用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
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一个主要的弄通了；其他的自然也都会弄通。通：通晓；懂得。
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引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
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书法的优劣与人品有关，心正写的字也端正。
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夷：旧指外族或外国。
指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
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仙、鬼：比喻非凡。
指才华杰出非凡的李白和李贺。
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艰食：指人力耕种的五谷粮食；鲜食：指鸟兽鱼鳖等鲜货。
指五谷粮食和鱼鲜。
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原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
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任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。
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自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。
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已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
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古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。
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把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。
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就：按照。
指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。
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东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。
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利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
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早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
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到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
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迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。
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①使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。②晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
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青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。
形容用不同的眼光看待自己好恶的人。
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将：依顺；顺从；就：迁就。
既然错了；索性就顺着错误做下去。
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屦：鞋；及：赶上。
形容人奋发兴起，行动果断迅速。
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①指商业活动中的一种投机买卖行为。投机者根据某种货物或股票、证券的涨落行情；通过经济人或交易所乘机买进或卖出；而买卖双方都没有货物或现款的进出；只是到期就进出之间的差价结算盈亏；从中获取暴利。②比喻一无所有而进行招摇撞骗的各种投机活动。
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旅：共，同。
与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
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仗着年纪大；卖弄老资格。多形容摆老资格；轻视别人。
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优游：悠闲无事；哉：古汉语感叹词。
从容不迫；悠闲自在的样子。
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载：承载；覆：颠覆；倾覆。
民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。
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又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
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知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”，。
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用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
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休：美善；休：赞美。
虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。
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至仁：最大的仁德。
指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。
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得：能够；且：姑且。
只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
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以：用；易：改变，更换；暴：残暴。
用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
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迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。
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让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
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攻：治。
用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
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看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。
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系：缚；系上。
本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的；谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”。
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一次错了；二次又错。形容不接受教训；屡犯错误。
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华：中国人；制：控制。
用中国人控制中国人。
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毅然：顽强地；决然：坚决地。
形容意志坚强果断。
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人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。
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桀：古代暴君夏桀。
指程度不同，本质相同。
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立：建树，成就；达：发达，显贵。
旧指帮助人建立功业，提高地拉。
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至言：至理明言。
至理明言，不以平常的语言表达。
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