《礼记 缁衣》：“王言如丝，其出如纶。
”后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称为世掌丝纶。
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鹦鹉：一种能学人发音的鸟。
鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
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古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
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相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以“划地为牢”指限制在一定范围内。
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易：改变，违背。
自始自终一直不变。指守信用。
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绝：越过，越出；类：同类。
形容超群出众。
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出：超过；类：同类。
指人的品德才能超出同类之上。
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饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。
吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
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像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
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相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
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凶：不吉利。
指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
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枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。
屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。
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造化：迷信者所谓的运气，福分。
指命运作弄人。
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原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
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xiù cái rén qíng zhǐ bàn zhāng
秀才：指儒生；人情：情面，情意。
秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。
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铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。
形容国土沦陷后残破的景象。
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冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
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天命：上天的意志；归：归宿。
上天所安排的归宿。
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荟萃：草木繁茂，引申为杰出人物或精美东西的聚集；一堂：指在一个厅堂里。
形容难逢的盛会。
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语本《易·干》：“闲邪存其诚。
”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。
”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
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原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
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jīng tiān dì ， qì guǐ shén
使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
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挝：古同“抓”，用指或爪挠。
指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。
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屋漏：古代室内西北角安放死者用帐幕遮盖处。
独处于室时慎守善德，无愧于心。形容心地光明，在暗中也不做坏事，不起邪念。
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改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
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冠：礼帽；盖：车蓬；冠盖：借指官吏。
指官吏们经常来往。
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guó jiā jiāng wáng ， bì yǒu yāo niè
妖孽：妖魔鬼怪。
国家将要灭亡必定有某种征兆。
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gé shě xū yǒu ěr ， chuāng wài qǐ wú rén
须：应当。
指秘密的言谈也可能泄漏。
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攻：医治；疽：毒疮。
用短针去治疗毒疮。比喻措施不力，是不能取得效果的。
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死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。
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洪：大。
形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
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触：接触。
看到眼前的景物而产生某种感情。
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形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
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早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
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①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
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高才：有杰出的才能。
大德：有极高尚的品德。
才能和品德都很好。
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跋扈：专横暴戾。
横行凶暴，为非作歹，专横暴虐。
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捭阖，开合。纵横，合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人，在政治和外交上运用分化与争取的手段。
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一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
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花烛：彩色蜡烛；洞房：深邃的房，指新婚夫妇的卧室。
深室里点燃有龙凤图案装饰的蜡烛。形容结婚的欢乐景象。
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彻：通，透。
从头到尾，全部，十足的意思。
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丰：多；伟：大，显赫；烈：功业。
伟大的功绩和成就。
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迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
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废：停止；寝：睡觉。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志。
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