虹霓：彩虹。
吐气能成为天上的彩虹。形容气魄宏大。
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指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位。
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主：君主。
君主蒙受耻辱，臣子只有以死报之。
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rú yú yǐn shuǐ ， lěng nuǎn zì zhī
泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
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旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
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形容无关紧要的小毛病。也比喻容易解决的小问题或为害尚轻的小祸害。
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荤：指鱼肉类食品。
形容不上不下，不成样子。
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dāng miàn luó ， duì miàn gǔ
比喻面对面地商量、对证或争论。
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愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
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市：买，换取；祸：灾祸。
换取怨恨，结下祸根。
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延：延长；益：增加。
延长寿命；增加岁数。
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①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
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积习：长期养成的习惯。
长期养成的习惯难以一下改正。
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庙堂：指古代帝王祭祀、议事的场所。
指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。
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涤除污垢，磨除伤痕。喻仔细琢磨，精益求精。
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烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。
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亲：亲近的人；疏：疏远的人。
亲近的人不会被疏远的人隔开。
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融会：融合领会；贯通：透彻理解。
指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
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林泉：山林泉石胜境。
指回到幽雅处所，度过晚年。
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取容：取得别人的欢喜。
贪图权位，取悦于人。
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孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
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堪：能；造就：培养并使有成就。
没有培养前途；不可能有所成就。
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佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
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玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当；最后受害的还是自己。玩：玩弄；焚：烧。
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指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
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瑶：美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳饰。
比喻美好如玉的子弟。
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滚滚：水奔流的样子。
形容来势连续不断而又迅速。
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kào shān chī shān ， kào shuǐ chī shuǐ
比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
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学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
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指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
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沉：深沉；翰藻：文辞华丽。
寓意深刻，文辞华丽。
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娓娓：说话连续不倦的样子。
形容善于讲话，使人喜欢听。
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牛溲：牛屎；一说指车前草。
马勃：一种生长在湿地及腐木上的菌类植物；俗称牛尿和马屁菌。
借指不值钱的下贱而有用的东西。
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钩：探取；抉：排出，挖出。
在治学上能发掘幽深精微。
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把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
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世路：世间人事的经历；荣枯：兴盛和衰败。
世间人事的兴盛和衰败。
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传留后世的韵致风度。《群音类选·龙泉记·寿祝椿堂>》：“家传旧清白，余韵流风正洋溢，愿寿考弥高，华峰难敌。
”。
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泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
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颐指：以下巴的动向示意。
用眼色或下巴的动向示意。
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积：集聚；微：细微；著：显著。
微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
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世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
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用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救。
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错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。
交错综合；重复杂乱。形容头绪繁多；情况复杂。
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诚：真诚。
心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
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指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
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义：正义；勇：勇敢；为；做。
见到正义的事情勇于去做。
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九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。
设想死者再生。
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比喻为找某种东西历尽困难，花费极大的力气。
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