描写八的词语

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描写八的词语有八面、八珍、八乘、八品、八关、雾月十八日政变、八角鼓、八佾、八儁、中国共产党第八次全国代表大会、八字脚、八关戒、唐宋八大家、八则、八旗子弟、八灋、八木天线、八魁、八音、八袭、白八、八声甘州、大八洲、八列、八音迭奏、八溟、八通、八恺、八薮、席卷八荒等,以下是这些词语的解释。

  • 八面

    bā miàn

    八张脸。一物的八面。八方。八张脸。一物的八面。八方。 [查看详情]

  • 八珍

    bā zhēn

    古代八种烹饪法。泛指珍馐美味。古代八种烹饪法。俗以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。泛指珍馐美味。八种珍贵的食品。一般指龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉八种。见《群书拾唾·卷一〇·动植食物》。后泛指珍馐美味。骂人的话。形容言行不庄重。 [查看详情]

  • 八乘

    bā chéng

    指八龙。指八龙。 [查看详情]

  • 八品

    bā pǐn

    秦汉时后宫爵位有八,故称“八品”。魏晋以后,官分九品,八品为低级官阶。犹八珍。秦 汉 时后宫爵位有八,故称“八品”。魏 晋 以后,官分九品,八品为低级官阶。犹八珍。 [查看详情]

  • 八关

    bā guān

    指八个关口。(1)指汉末为镇压黄巾起义特设的八关都尉所辖的八关。《后汉书·灵帝纪》:“﹝中平元年﹞,置八关都尉官。”李贤注:“八关谓函谷、广城、伊阙、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津也。”(2)指明末腾越州西南边境内的八关。明万历二十二年(公元1594年),云南巡抚陈用宾筑,名为神护、万仞、巨石、铜壁、铁壁、虎踞、天马、汉龙。关址距当时边界或数十里或百余里不等。清季中英勘定滇缅边界,虎踞、天马、汉龙三关划属缅甸。明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记九》:“八关自其西北斜抵东南。西四关属蛮哈守备,自西北而东南:一曰神护,二曰万仞,三曰巨石,四曰铜壁。东四关属陇把守备,自西北而东南:一曰铁壁,二曰虎踞,三曰天马,四曰汉陇。”指八个关口。(1)指 汉•末为镇压 黄巾 起义特设的八关都尉所辖的八关。 [查看详情]

  • 雾月十八日政变

    wù yuè shí bā rì zhèng biàn

    1799年11月9日(法国共和历雾月18日),拿破仑在大资产阶级支持下发动政变,推翻腐败无能的督政府,建立以他为首的执政府。从此开始了拿破仑长达十五年的军事独裁统治。 [查看详情]

  • 八角鼓

    bā jiăo gǔ

    膜鸣乐器。鼓身木制,框浅,呈等边八角形,一边拴长穗,其余七边各嵌一对小铜钹。单面蒙蟒皮。演奏时左手执鼓,右手拍击或以指弹击鼓面,间或摇鼓发出小钹相击声。为北方曲艺“单弦”的主要伴奏乐器。打击乐器名。八角形小鼓,单面蒙皮,周围七面嵌有响铃,无铃一面饰双股长穗。演奏时用指击鼓面发出鼓声,摇动鼓身发出铃声。今为曲艺单弦的主要伴奏乐器。满族曲艺的一种。原为满牧民歌曲,流行于 东北、内蒙。乾隆 时发展成坐唱形式,并有专业艺人演出。后渐趋衰落。单弦的别称。因用弦子和八角鼓伴奏,故名。乐器名。为单面蒙皮的八角形小鼓。其中七边各开一长形孔,用铜轴串上两个小铜钹,另一边木框上系有两根长穗。演奏时,左手执鼓,鼓面竖立,右手敲击鼓面。早期用于满族八角鼓戏,现为单弦主要伴奏乐器。单弦的别称。参见「单弦」条。 [查看详情]

  • 八佾

    bā yì

    亦作“八溢”。亦作“八羽”。亦作:八溢八羽。亦作“八溢”。亦作“八羽”。古代天子用的一种乐舞。佾,舞列,纵横都是八人,共六十四人。周代天子用的舞乐。舞队由纵横各八人,共六十四人组成。祭祀孔子的舞乐。佾生人数的多寡,事关受礼者的身分和地位,故有八佾、六佾、四佾的分别。八佾舞本当用于天子,因汉武帝独尊儒术,追谥孔子为王为公,后人乃以八佾舞配祀孔子,以示尊崇。《论语》篇名。 [查看详情]

  • 八儁

    bā jùn

    亦作“八俊”。见“八俊”。俊,聪明才智很高。八俊指东汉时八位有才望的人:(1)​ 周举、杜乔、周栩、冯羡、栾巴、张纲、郭遵、刘班八人同时拜使,巡行天下,劾奏贪猾,表荐公清,世称为「八俊」。见《后汉书·卷六一·周举传》。(2)​ 指李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱宇八人。(3)​ 张俭、檀彬、褚凤、张肃、薛兰、冯禧、魏玄、徐干八人,当时皆同享才名,也称为「八俊」。见《后汉书·卷六七·党锢传》。 [查看详情]

  • 中国共产党第八次全国代表大会

    zhōng guó gòng chăn dăng dì bā cì quán guó dài biăo dà huì

    1956年9月15日至27日在北京举行。大会通过了第二个五年计划的建议和新党章。规定了党和全国人民当前的主要任务是:集中力量发展社会生产力,实现国家工业化,逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。强调要坚持民主集中制和集体领导制度,加强党和群众的联系。这次大会为新时期的社会主义事业的发展和党的建设指明了方向。 [查看详情]

  • 八字脚

    bā zì jiăo

    走路时脚尖向外或向内撇成八字形的脚,也指具有这种特征的人。两脚尖向外撇,呈八字形,谓之“八字脚”。形容人走路,双脚撇开如同八字。一般有内、外八字之分。 [查看详情]

  • 八关戒

    bā guān jiè

    见“八关斋”。见“八关斋”。 [查看详情]

  • 唐宋八大家

    táng sòng bā dà jiā

    唐·宋两代八个散文作家的合称。即唐·韩愈、柳宗元,宋·欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。他们提倡散文,反对骈体,是古文运动中的重要代表。唐•宋 两代八个散文作家的合称。即 唐•韩愈、柳宗元,宋 欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。他们提倡散文,反对骈体,是古文运动中的重要代表。 明•初 朱右 选 韩 柳 等人文章为《八先生文集》,书不传,而八家之名,实始于此。后 唐顺之 著《文编》,于 唐•宋 人除八家外,一律不取。 茅坤 论文,宗仰 顺之,又选编八家文,成《唐宋八大家文钞》一百四十四卷。世遂沿称为 唐•宋 八大家。 [查看详情]

  • 八则

    bā zé

    周代治理都鄙的八项法规。周 代治理都鄙的八项法规。 [查看详情]

  • 八旗子弟

    bā qí zi dì

    清旗人子弟。清旗人(特别是八旗贵族)入关以后,享有种种政治、经济特权,其子弟因坐享其成而逐渐腐化。后“八旗子弟”便成为享受特权、百无一能的贵胄子弟的代称。清•旗人子弟。 清 旗人(特别是八旗贵族)入关以后,享有种种政治、经济特权,其子弟因坐享其成而逐渐腐化。后“八旗子弟”便成为享受特权、百无一能的贵胄子弟的代称。大陆地区比喻自恃地位优越,胡作非为又腐败无能的干部子弟。 [查看详情]

  • 八灋

    bā fă

    亦作“八法”。见“八法”。 [查看详情]

  • 八木天线

    bā mù tiān xiàn

    由平行的振子天线单元组成的定向天线。日本八木秀次提出,故名。与馈线相接的为有源振子,其后有一单元为反射器,前边有几个单元称引向器。选择各单元长度及其间距,可在指向引向器的方向上获得最大辐射和接收。结构简单,增益高。广泛用于超短波。 [查看详情]

  • 八魁

    bā kuí

    古历法术语。星名。属室宿,在鲸鱼座内。古历法术语。星名。属室宿,在鲸鱼座内。 [查看详情]

  • 八音

    bā yīn

    中国古代根据制作材料对乐器的分类。指金(如钟、铃)、石(如磬)、土(如埙)、革(如鼓)、丝(如琴)、木(如fd33)、匏(如笙)、竹(如笛)八类。潮州音乐苏锣鼓的俗称。我国古代对乐器的统称,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。泛指音乐。八风之音。由金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种材质制成的乐器。如钟属金,磬属石,琴、瑟属丝,箫、笛属竹,笙属匏,埙属土,鼓属革,柷、敔属木。 [查看详情]

  • 八袭

    bā xí

    犹言八重。犹言八重。 [查看详情]

  • 白八

    bái bā

    指螃蟹的八条腿。指螃蟹的八条腿。 [查看详情]

  • 八声甘州

    bā shēng gān zhōu

    词牌名。又叫《甘州》、《潇潇雨》。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。本唐时教坊大曲名,来自西域,后用为词牌。曲牌名。南北曲均有此曲牌,属仙吕宫。北曲字数、格律与词牌字句不同,用在套曲中。南曲又有二:一与词牌同,用作引子;一与词牌不同,而与北曲略同,用作过曲。词牌名。又叫《甘州》、《潇潇雨》。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。本 唐•时教坊大曲名,来自西域,后用为词牌。 《词谱》卷二五:“按此调前后段八韵,故名八声,乃慢词也。与《甘州遍》之曲破、《甘州子》之令词不同。曲牌名。南北曲均有此曲牌,属仙吕宫。北曲字数、格律与词牌字句不同,用在套曲中。南曲又有二:一与词牌同,用作引子;一与词牌不同,而与北曲略同,用作过曲。 [查看详情]

  • 大八洲

    dà bā zhōu

    日本国的古称。日本国 的古称。 [查看详情]

  • 八列

    bā liè

    即八佾。即八佾。参见“八佾”。 [查看详情]

  • 八音迭奏

    bā yīn dié zòu

    八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。 [查看详情]

  • 八溟

    bā míng

    亦作“八冥”。亦作“八冥”。即八海。泛指天下所有湖海。亦以指天下。 [查看详情]

  • 八通

    bā tōng

    谓通向八方。谓通向八方。 [查看详情]

  • 八恺

    bā kăi

    亦作“八凯”。相传古代高阳氏的八个才子。亦作“八凯”。相传古代 高阳氏 的八个才子。相传古代高阳氏的八位才子,以自己的才德治理百姓,使天下和乐。 [查看详情]

  • 八薮

    bā sǒu

    我国古代的八个泽薮。《汉书·严助传》:“九州为家,八薮为囿。”颜师古注:“八薮,谓鲁有大野,晋有大陆,秦有杨污,宋有孟诸,楚有云梦,吴越之间有具区,齐有海隅,郑有圃田。”晋葛洪《抱朴子·广譬》:“升水不能救八薮之燔爇,撮壤不能遏砥柱之沸腾。”因八薮分布诸地,故也用以指八方或广阔的疆域。我国古代的八个泽薮。 [查看详情]

  • 席卷八荒

    xí juăn bā huāng

    席卷:像卷席子一样把东西卷起;八荒:八方荒远的地方。形容力量强大,控制整个天下。 [查看详情]

  • 五轮八光左右两点瞳人

    wǔ lún bā guāng zuǒ yòu liăng diăn tóng rén

    旧小说中对眼睛的美称。旧小说中对眼睛的美称。 [查看详情]

  • 八都

    bā dū

    犹八方。犹八方。八方。 [查看详情]

  • 十八世

    shí bā shì

    十八代。极言世代之多。十八代。极言世代之多。 洪深 《香稻米》第三幕:“几个司法警察是什么好东西!看见 金福 家里有一块风肉,定要烧来吃;咸鱼也要吃。 [查看详情]

  • 八冥

    bā míng

    见“八溟”。见“八溟”。 [查看详情]

  • 约法八章

    yuē fă bā zhāng

    第三次国内革命战争时期,中国共产党对新解放区的八项基本政策。1949年4月25日以《中国人民解放军布告》的形式公布。主要内容为:(1)保护全体人民的生命财产。(2)保护民族工商农牧业。(3)没收官僚资本。(4)保护一切公私学校、医院、文化教育机关、体育场所和其他一切公益事业。(5)除怙恶不悛的战争罪犯和罪大恶极的反革命分子外,凡不持枪抵抗,不阴谋破坏的国民党各级政权组织的一切人员,一律不加俘虏,不加逮捕,不加侮辱。(6)一切散兵游勇,均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到,交出武器。(7)有准备有步骤地废除封建的土地所有权制度;逐步提高农业生产水平,改善人民生活。(8)保护外国侨民生命财产的安全。第三次国内革命战争时期,中国共产党对新解放区的八项基本政策。1949年4月25日以《中国人民解放军布告》的形式公布。主要内容为:(1)保护全体人民的生命财产。(2)保护民族工商农牧业。(3)没收官僚资本。(4)保护一切公私学校、医院、文化教育机关、体育场所和其他一切公益事业。(5)除怙恶不悛的战争罪犯和罪大恶极的反革命分子外,凡不持枪抵抗,不阴谋破坏的国民党各级政权组织的一切人员,一律不加俘虏,不加逮捕,不加侮辱。(6)一切散兵游勇,均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到,交出武器。(7)有准备有步骤地废除封建的土地所有权制度;逐步提高农业生产水平,改善人民生活。(8)保护外国侨民生命财产的安全。 [查看详情]

  • 四诊八纲

    sì zhěn bā gāng

    指中医通过望、问、闻、切四诊手段,诊察病情,以及运用阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个纲领对病情进行归纳分析和辨别的方法。 [查看详情]

  • 八蛮

    bā mán

    古谓南方的八蛮国。古谓南方的八蛮国。 [查看详情]

  • 七思八想

    qī sī bā xiăng

    形容思绪纷乱。形容思绪纷乱。 [查看详情]

  • 才夸八斗

    cái kuā bā dǒu

    夸耀才华出众。夸耀才华出众。参见“才高八斗”。 [查看详情]

  • 正儿八经

    zhèng ér bā jīng

    〈方〉:正经的;严肃而认真的。名副其实的。又叫“正经八百”真正的,确实的。见“正儿巴经”。 [查看详情]

  • 八路军军歌

    bā lù jūn jūn gē

    公木词,郑律成曲。创作于1939年。原为《八路军大合唱》中的一首。歌曲表现八路军为拯救民族危亡,坚决开赴前线,奋勇抗击日本侵略者的革命英雄主义气概。 [查看详情]

  • 八公

    bā gōng

    汉·淮南王·刘安门客,有苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌八人,称“八公”。他们奉刘安之招,和诸儒大山、小山相与论说,著《淮南子》。见汉·高诱《〈淮南子注〉序》。晋武帝时,以司马孚、郑冲、王祥、司马望、何曾、荀?、石苞、陈骞为八公。见《晋书·职官志序》。北魏·明元帝时置八大人官,世号“八公”。汉•淮南王 刘安 门客,有 苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌 八人,称“八公”。他们奉 刘安 之招,和诸儒 大山、小山 相与论说,著《淮南子》。见 汉•高诱 《〈淮南子注〉序》。 《史记·淮南王传》“阴结宾客” 司马贞 索隐引《淮南要略》, 田由 作 陈由,毛被 作 毛周。魏、晋•以来,《神仙传》、《录异记》等道家著作以 刘安 好方技,遂附会八公为神仙。晋武帝 时,以 司马孚、郑冲、王祥、司马望、何曾、荀顗、石苞、陈骞 为八公。见《晋书·职官志序》。北魏•明元帝 时置八大人官,世号“八公”。汉淮南王刘安博雅好古,招募天下俊才,有左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被八人慕德而往,世称为「八公」。他们曾和诸儒大山、小山之徒相与论说,著《淮南子》。见汉·高诱〈淮南子序〉。晋武帝时,以安平王孚为太宰,郑冲为太傅,王祥为太保,司马望为太尉,何曾为司徒,荀?为司空,石苞为大司马,陈骞为大将军,合称为「八公」。见《晋书·卷二四·职官志》。 [查看详情]

  • 丝竹八音

    sī zhú bā yīn

    《三国志·魏志·杜夔传》 [查看详情]

  • 半斤八两

    bàn jīn bā liăng

    八两:即半斤(旧制一斤等于十六两)。一个半斤,一个八两,轻重相等。通常比喻彼此不分上下。较多用于贬义。旧制一斤合十六两,半斤等于八两。半斤、八两轻重相等,比喻彼此不相上下。半斤和八两轻重相当。比喻彼此不相上下。也作「八两半斤」。 [查看详情]

  • 大卸八块

    dà xiè bā kuài

    谓支解人体。谓支解人体。把人的肢体切割成八大块。比喻气愤至极、怒不可遏,欲置人于死地。也作「大解八块」。 [查看详情]

  • 腊八

    là bā

    农历十二月初八。民间有在这一天喝腊八粥" class=primary href=/cidian/ci-14b1f88f99>腊八粥的习俗。农历十二月初八日。相传为 释迦牟尼 成道日,寺院于是日诵经,举行法会,民间亦视为盛节。古代于腊月祭祀祖先、百神,起初并无固定日期,直到南北朝佛教盛行后,因腊月(农历十二月)​八日是释迦牟尼佛的成道日,各寺皆举行浴佛会,于是将腊月祭日与佛教的仪式混合为一,定初八为祭祀日,后才有腊八的名称。 [查看详情]

  • 腊八会

    là bā huì

    佛家称农历十二月初八日举行的诵经法会。相传释迦牟尼于此日降伏六师外道,为佛陀的得道日。佛家称农历十二月初八日举行的诵经法会。相传 释迦牟尼 于此日降伏六师外道,为佛陀的得道日。 [查看详情]

  • 十万八千里

    shí wàn bā qiān lǐ

    神猴孙悟空一个筋斗就可以翻到十万八千里外。现在常以十万八千里来形容差距甚大。形容距离极远或差别极大。形容距离极远或相差悬殊。 [查看详情]

  • 八面驶风

    bā miàn shǐ fēng

    形容善于见风使舵,各方面都兜得转。形容善于见风使舵,各方面都兜得传。 [查看详情]

  • 一十八般兵器

    yī shí bā bān bīng qì

    泛指各种兵器。泛指各种兵器。 [查看详情]

  • 嘉靖八才子

    jiā jìng bā cái zǐ

    指明代嘉靖年间的陈束、王慎中、唐顺之、赵时春、熊过、任瀚、李开先、吕高八位文人。参阅《明史·文苑传三·陈束》。指 明•代 嘉靖 年间的 陈束、王慎中、唐顺之、赵时春、熊过、任瀚、李开先、吕高 八位文人。参阅《明史·文苑传三·陈束》。 [查看详情]

  • 九垓八埏

    jiǔ gāi bā yán

    垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。 [查看详情]

  • 八国联军

    bā guó lián jūn

    英、美、德、法、俄、日、意、奥八国组成的侵华联军。1900年义和团运动期间,帝国主义借口清政府“排外”,联合出兵,以瓜分中国。八国联军攻陷北京后,掠夺财物,残杀人民。慈禧太后和光绪帝逃往西安。不久德国元帅瓦德西任联军总司令,侵略军增至十万人。清政府被迫签订《辛丑条约》后,八国联军除留一部外,其余撤回本国。公元1900年 英、美、德、法、俄、日、意、奥 八国为了扑灭我国 义和团 反对帝国主义的运动,阴谋瓜分 中国 而组成的侵略军队。八国联军攻占了 天津、北京 等地,于1901年强迫 清 政府签定了屈辱的《辛丑条约》。清光绪二十六年(西元1900)​,义和团起事,仇杀外人,引起英、俄、法、德、美、日、义、奥八国共组联军,攻陷北京,史称为「八国联军」。 [查看详情]

  • 瞎七瞎八

    xiā qī xiā bā

    谓做事、说话等胡乱盲目。谓做事、说话等胡乱盲目。胡乱说话、做事。 [查看详情]

  • 正经八百

    zhèng jīng bā băi

    正经的,严肃认真的。犹名副其实。正经的,严肃认真的。犹名副其实。形容极为严肃认真。 [查看详情]

  • 三一八惨案

    sān yī bā căn àn

    一九二六年三月十二日,冯玉祥所部国民军与奉系军阀作战,日本帝国主义出动军舰支持奉军,炮击国民军,并联合英·美·法·意等国,于十六日以最后通牒向北洋政府提出撤除大沽口国防设备等无理要求。三月十八日,北京各界人民激于爱国义愤,在天安门集会抗议,会后结队赴段琪瑞执政府请愿,要求拒绝八国通牒,段竟令卫队开枪射击,当场死伤二百余人。是为“三一八惨案”。一九二六年三月十二日, 冯玉祥 所部国民军与 奉 系军阀作战, 日本 帝国主义出动军舰支持 奉 军,炮击国民军,并联合 英 美 法 意 等国,于十六日以最后通牒向北洋政府提出撤除 大沽口 国防设备等无理要求。三月十八日, 北京 各界人民激于爱国义愤,在 天安门 集会抗议,会后结队赴 段琪瑞 执政府请愿,要求拒绝八国通牒, 段 竟令卫队开枪射击,当场死伤二百余人。是为“三一八惨案”。 [查看详情]

  • 水八阵

    shuǐ bā zhèn

    即八阵图。因其聚石布于水边,故称。即八阵图。因其聚石布于水边,故称。参见“八阵图”。 [查看详情]

  • 八体

    bā tǐ

    八种书体。秦代统一文字,废除不符合秦文的六国文字,定书体为大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书八种,谓之“八体”。见汉许慎《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按,大篆、小篆、虫书、隶书是四种字体,其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体,即古文、大篆、小篆、隶书、飞白,八分、行书、草书。见唐张怀瓘《书断》。后以指书法。指八种文体风格。八种书体。 秦 代统一文字,废除不符合 秦 文的六国文字,定书体为大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书八种,谓之“八体”。见 汉•许慎 《说文解字序》。 《汉书·艺文志》有《八体六技》。按,大篆、小篆、虫书、隶书是四种字体,其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体,即古文、大篆、小篆、隶书、飞白,八分、行书、草书。见 唐•张怀瓘 《书断》。后以指书法。指八种文体风格。秦代统一六国文字之后所通用的大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书八种书体。大篆相传为周宣王太史籀所作,小篆为李斯、赵高、胡毋敬据大篆简化而得,大、小篆并简册所用;刻符施于符信;虫书是在篆文基础上装饰鸟虫图形;摹印使用在玺印之上,也称为「缪篆」;署书指封检上的题字;殳书则是使用在戈、戟等兵器题铭;隶书行于公府。体,文章、作品的体貌。八体指八种文章作品的风格。刘勰概括文章风格,区分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八类,称为「八体」。见南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》。 [查看详情]

  • 耳听八方

    ěr tīng bā fāng

    八方:东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。能兼顾八方,说明人精明机警。也可说人的消息灵通。耳朵同时察听各方面来的声音。多用以形容机警。八方,四方四隅的总称。形容耳目灵敏机警。也作「耳听六路」。 [查看详情]

  • 八溪

    bā xī

    指苑囿中的大小池沼。指苑囿中的大小池沼。 [查看详情]

  • 八闼

    bā tà

    见“八达”。见“八达”。 [查看详情]

  • 十有八九

    shí yǒu bā jiǔ

    谓绝大多数。犹言大致不差,差不离。谓绝大多数。犹言大致不差,差不离。 [查看详情]

  • 八屯

    bā tún

    宫苑四周所设的八卫所。宫苑四周所设的八卫所。 [查看详情]

  • 八戒

    bā jiè

    即八关斋。即八关斋。参见“八关斋”。佛家指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不坐高广大床、不著华鬘璎珞、不习歌舞伎乐等八条戒律。明·吴承恩《西游记》中的人物。参见「猪八戒」条。 [查看详情]

  • 八姨

    bā yí

    唐杨贵妃姊秦国夫人。唐•杨贵妃 姊 秦国夫人。 [查看详情]

  • 八落

    bā luò

    亦作“八络”。犹八纮。亦作“八络”。犹八紘。 [查看详情]

  • 忘八

    wàng bā

    龟、鳖的俗称。又称王八。多用作詈词。元施惠《幽闺记·天凑姻缘》:“咳,这个天杀的老忘八!”《红楼梦》第四六回:“你们把忘八脖子一缩,生死由我去。”一说谓忘记“礼义廉耻孝弟忠信”八字,故云。参阅清赵翼《陔馀丛考·王八》。称其妻有外遇的男子。明谢肇淛《五杂俎·人部四》:“今人以妻之外淫者,目其夫为乌。”因以龟之俗称呼之。龟、鳖的俗称。又称王八。多用作詈词。一说谓忘记“礼义廉耻孝弟忠信”八字,故云。参阅 清•赵翼 《陔馀丛考·王八》。称其妻有外遇的男子。骂人行为不正的话。旧时俗称妓院中的仆役为「忘八」。 [查看详情]

  • 八议

    bā yì

    八辟。八辟。周代为八种特殊身分者所订的减刑法律。参见「八辟」条。 [查看详情]

  • 八字

    bā zì

    汉字八。用天干和地支表示一个人出生的年、月、日、时的八个字,算命者认为从生辰八个字可推算一个人的命运;旧时还用于婚配中的算命。星命家以人出生的年、月、日、时,各配以天干地支,每项两个字,合称“八字”,据以推算人的命运。即雪山偈的后半偈“生灭灭已,寂灭为乐”。相传 释迦 前世在 雪山 修行,为了听此“八字”而舍身。见《涅槃经·圣行品》。眉毛的“八”字形。谓京剧丑角所用的形同菱角的胡须。如《连环套》的 朱光祖 、《时迁偷鸡》的 时迁 所用者皆是。星命家将人出生的年、月、日、时各配干支,以推断一生的祸福吉凶,称为「八字」。 [查看详情]

  • 八角茴香

    bā jiăo huí xiāng

    见“八角”。见“八角”。植物名。八角茴香科八角茴香属,常绿灌木。叶互生,披针形至长椭圆形。花生于叶腋,具短梗,花瓣细长,呈黄白色。花被肉质,红或深色。结实为蓇葖,称为「八角」,茶褐色,呈星状排列。叶有香气,干燥后可作香料、兴奋剂及驱风剂。果实可为食品佐料。 [查看详情]

  • 天门八翼

    tiān mén bā yì

    晋陶侃梦生八翼,飞而上天,见天门九重,已登其八,唯一门不得入,阍者以杖击之,因坠地,折左翼。后位至八州都督。见《晋书·陶侃传》。晋•陶侃 梦生八翼,飞而上天,见天门九重,已登其八,唯一门不得入,阍者以杖击之,因坠地,折左翼。后位至八州都督。见《晋书·陶侃传》。 [查看详情]

  • 八千里路云和月

    bā qiān lǐ lù yún hé yuè

    比喻征战的长途奔驰。语出宋·岳飞《满江红·怒发冲冠词》:“三十功名尘与土,八千里路云和月。”亦借喻路程之遥远。如:“这几年在外到处奔波,用‘八千里路云和月’来形容也不为过。”比喻征战的长途奔驰。语出宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠词〉:「三十功名尘与土,八千里路云和月。」亦借喻路程之遥远。 [查看详情]

  • 八刀

    bā dāo

    “分”的隐语。“分”的隐语。分可拆为八、刀二字,故八刀指分。 [查看详情]

  • 八证

    bā zhèng

    中医学名词。我国古代中医在诊断疾病过程中,把各种疾病的复杂表现综合归纳为八种不同的证候,即寒、热、表、里、虚、实、邪、正。《元亨疗马集》载有《八证论》篇。中医学名词。我国古代中医在诊断疾病过程中,把各种疾病的复杂表现综合归纳为八种不同的证候,即寒、热、表、里、虚、实、邪、正。 《元亨疗马集》载有《八证论》篇。 [查看详情]

  • 八卦衣

    bā guà yī

    戏装。黑紫色或宝蓝色的袍服,上绣“八卦”、“太极图”形。为有道术或军事谋略角色所着服式,如《空城计》的诸葛亮。戏装。黑紫色或宝蓝色的袍服,上绣“八卦”、“太极图”形。为有道术或军事谋略角色所着服式,如《空城计》的 诸葛亮。 [查看详情]

  • 八米

    bā mǐ

    指从谷得米达到八成。称隋卢思道。亦作“八米卢郎" class=primary href=/cidian/ci-402eb4836>八米卢郎”。指从穀得米达到八成。称 隋 卢思道。见“八米卢郎" class=primary href=/cidian/ci-402eb4836>八米卢郎”。 [查看详情]

  • 八王之乱

    bā wáng zhī luàn

    西晋皇族争夺政权的斗争。晋初武帝大封同姓子弟为王,诸王拥有军政实权。惠帝即位,其妻贾后杀死辅政的杨骏和汝南王亮,旋又杀楚王玮。公元300年赵王伦杀贾后,次年废惠帝自立。齐王fd32、成都王颖联兵杀伦,惠帝复位,fd32专朝政。长沙王fd45攻杀fd32,河间王、成都王颖又杀fd45,颖掌朝政。后东海王越攻杀、颖,306年毒死惠帝,另立怀帝,独握朝政。长达十六年的八王之乱结束。西晋•初 司马氏 大封宗室,并使之掌握重兵实权。 晋武帝 死, 惠帝 立, 惠帝 妻 贾后 与外戚 杨骏 争权,杀 骏,用 汝南王 司马亮 辅政。 司马亮 专权, 贾后 复使 楚王 司马玮 杀 亮,旋又杀 玮,其后 赵王 司马伦、齐王 司马冏 起兵杀 贾后。伦 僭位,以 惠帝 为太上皇。 成都王 司马颖 起兵杀 伦,长沙王 司马乂 杀 冏,河间王 司马颙 又杀 乂,东海王 司马越 起兵复杀 颙。诸王相互攻杀,至 惠帝 死, 怀帝 立,内讧长达十六年,史称“八王之乱”。战乱使各族人民遭受极大灾难,严重破坏了生产;内迁北方的各少数民族贵族则乘机夺取政权, 晋•王朝被迫南渡,遂形成南北对峙局面。参阅《晋书·八王传论》及 清•赵翼 《二十二史札记·八王之乱》。西晋时,汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、长沙王乂、成都王颖、河间王颙、东海王越互相争杀,遂成大乱,史称为「八王之乱」。 [查看详情]

  • 三头八臂

    sān tóu bā bì

    见“三头六臂”。见“三头六臂”。 [查看详情]

  • 四碟八碗

    sì dié bā wăn

    谓菜肴丰盛。谓菜肴丰盛。 [查看详情]

  • 八蚕

    bā cán

    谓一年八熟的蚕。指养蚕一岁成熟八次。谓一年八熟的蚕。指养蚕一岁成熟八次。参见“八辈蚕”。 [查看详情]

  • 丈八蛇矛

    zhàng bā shé máo

    矛名,古代兵器。矛名,古代兵器。武器名。一种矛,长一丈八尺,形状像长枪。 [查看详情]

  • 三元八会

    sān yuán bā huì

    道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指仓颉造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。 [查看详情]

  • 一跳八丈

    yī tiào bā zhàng

    形容精力充沛。现多用以形容脾气很大,容易发怒。如:他一跳八丈高地大发雷霆。形容精力充沛。现多用以形容脾气很大,容易发怒。形容活力充沛。 [查看详情]

  • 八达

    bā dá

    道路八面相通。亦作“八闼”。八牖。三国魏司马懿字仲达,兄弟七人都以“达”为字,故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。称三国魏诸葛诞等八位闻达之士。称晋胡毋辅之、谢鲲等八位放达之士。道路八面相通。亦作“八闥”。八牖。三国 魏 司马懿 字 仲达,兄弟七人都以“达”为字,故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。称 三国 魏 诸葛诞 等八位闻达之士。称 晋•胡毋辅之、谢鲲 等八位放达之士。 《晋书·光逸传》:“﹝ 逸 ﹞初至,属 辅之 与 谢鯤 阮放 毕卓 羊曼 桓彝 阮孚 散髮裸裎,闭室酣饮已累日。四面相通的道路,后用以形容交通的便利。称八位通达之士:(1)​ 三国时诸葛诞、邓飏等八人相善,并俱威名,人称「八达」。见《三国志·卷二八·魏书·诸葛传》注引《世语》。(2)​ 晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人,散发裸裎,放浪形骸,时人称「八达」。见《晋书·卷四九·光逸传》。三国时司马懿兄弟八人皆以达为字,世称为「八达」。见《晋书·卷三七·安平献王孚传》。 [查看详情]

  • 八角帽

    bā jiăo mào

    人民革命军队在红军时期、抗日战争时期和解放战争时期常戴的一种帽子。帽瓦前高后低,呈八角形,有帽檐,正前缀红星。人民革命军队在红军时期、抗 日 战争时期和解放战争时期常戴的一种帽子。帽瓦前高后低,呈八角形,有帽檐,正前缀红星。 [查看详情]

  • 八卦教

    bā guà jiào

    白莲教的支派。始称收元教,为清初山东单县刘佐臣创立。其后传布于河北、河南、山西等地。教徒依八卦分为八股,故又称八卦教。主张推翻清朝统治,宣称“平胡不出周刘户,歳在戊辰、己巳年。”乾隆年间不断遭到清统治者镇压,教主刘省过(佐臣孙)等被杀害。嘉庆年间又一度盛行,教徒林清李文成等曾领导起义,改名天理教,亦遭镇压。其后分支馀派散在各处,义和拳即其中一支。白莲教的支派。始称收元教,为 清•初 山东 单县 刘佐臣 创立。其后传布于 河北、河南、山西 等地。教徒依八卦分为八股,故又称八卦教。主张推翻 清朝 统治,宣称“平胡不出 周 刘 户,歳在戊辰、己巳年。” 乾隆 年间不断遭到 清•统治者镇压,教主 刘省过 ( 佐臣 孙)等被杀害。 嘉庆 年间又一度盛行,教徒 林清•李文成 等曾领导起义,改名天理教,亦遭镇压。其后分支馀派散在各处,义和拳即其中一支。清白莲教的支派。由清初山东单县刘佐臣创立,后流行于河北、河南、山西一带。教徒依八卦分为八股,故称为「八卦教」。乾隆时因反清,教徒多被杀害。至嘉庆时以林清、李文成为首,改称为「天理教」。 [查看详情]

  • 春山八字

    chūn shān bā zì

    八字:喻指眉毛。漂亮的眉毛,宛如淡淡的春山。形容女子眉毛秀美。形容女子姣美的眉毛。 [查看详情]

  • 八字胡

    bā zì hú

    胡须在中间断开,分向两边各自略下垂,以其形似“八”字而得名。嘴上边呈八字形的胡子。上唇所蓄的八字形胡子。 [查看详情]

  • 八正

    bā zhèng

    八方的和风。即八正道" class=primary href=/cidian/ci-82b3435c7>八正道。佛家语。八方的和风。即八正道。佛家语。 [查看详情]

  • 胡儿八杈

    hú ér bā chā

    同“胡子拉碴”。同“鬍子拉碴”。 [查看详情]

  • 八纲

    bā gāng

    犹八维。犹八维。中医上指阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八项诊法。疾病的症状虽然错综复杂,但都可依此八项纲领进行分析、归纳,以探求疾病的性质、病变的部位或病势的轻重等,作为临床诊断和治疗的依据。 [查看详情]

  • 八拓将军

    bā tuò jiāng jūn

    唐裴聿的外号。 [查看详情]

  • 八面见光

    bā miàn jiàn guāng

    形容人世故、圆滑、善于应酬交际。形容说话、做事圆转,面面俱到。亦以讥讽人圆滑世故,各方讨好。形容非常圆滑,善于应付。 [查看详情]

  • 八树

    bā shù

    指八桂。指八桂。参见“八桂”。 [查看详情]

  • 八柱

    bā zhù

    古代神话传说,地有八柱,用以承天。比喻能为国家扶颠持危的栋梁之才。古代神话传说,地有八柱,用以承天。比喻能为国家扶颠持危的栋梁之才。神话传说中有八根柱子支撑地底层。 [查看详情]

  • 幺花十八

    yāo huā shí bā

    《六幺》曲中的一叠,名《花十八》,前后十八拍。《六幺》曲中的一迭,名《花十八》,前后十八拍。按,此亦舞曲名,故云“看”。 [查看详情]

  • 八荒

    bā huāng

    又称八方。最远之处。八方荒远的地方。最僻远的地方。天下。 [查看详情]

  • 太行八陉

    tài háng bā xíng

    穿越太行山脉的八条通道。《读史方舆纪要·河南一·太行》引晋郭缘生《述征记》:“太行首始河内,北至幽州,凡百岭,连亘十三州之界,有八陉:第一轵关陉(在今河南济源县),第二太行陉(在今河南沁阳县),第三白陉(在今河南辉县),第四滏口陉(在今河北磁县),第五井陉(在今河北获鹿县),第六飞狐陉(在今河北蔚县),第七蒲阴陉(在今河北易县),第八军都陉(在今北京市昌平县)。”向为河北平原进入山西高原的交通要道。穿越 太行山脉 的八条通道。向为 河北平原 进入 山西高原 的交通要道。 [查看详情]

  • 八米诗

    bā mǐ shī

    称誉别人的诗多而好。称誉别人的诗多而好。参见“八米卢郎”。 [查看详情]

  • 五轮八光左右两点神水

    wǔ lún bā guāng zuǒ yòu liăng diăn shén shuǐ

    见“五轮八光左右两点瞳人”。见“五轮八光左右两点瞳人”。 [查看详情]