指头面人物。指头面人物。 [查看详情]

对人爱理不理的样子。形容对人态度傲慢，冷淡。似理非理，形容对人态度冷淡。对人态度冷淡，不大理会。 [查看详情]

由自变量和常数经过有限次代数运算得到的函数。 [查看详情]

谓不出家而洁身修行佛道。指在家人和出家人。谓不出家而洁身修行佛道。指在家人和出家人。在家的修行者。 [查看详情]

比喻物本已有而反外求。亦作：骑牛觅牛。比喻物本已有而反外求。比喻事物、道理就在身边，反而舍近求远，向外追寻。宋·黄庭坚〈寄黄龙清老〉诗三首之三：「骑驴觅驴但可笑，非马喻马亦成痴。」也作「骑牛觅牛」。 [查看详情]

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 [查看详情]

立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。帮助别人建立功业、地位。语本也作「达人立人」。 [查看详情]

遇到怪异的现象或事物沉着镇静，不受惊扰。谓遇见怪异现象而不自惊异。遇到奇怪的事物而不觉得奇怪。比喻处事镇定。 [查看详情]

识破对方计策之后，以原计为基础，造成误入对方圈套的假象，另施巧计于其中，而使设计者本身中计。利用对方计策，向对方施计。利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。 [查看详情]

形容极度兴奋而不知该怎么好。无所不可，都能做到。犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。形容感激、喜悦的样子。无所谓。 [查看详情]

出于自然之势，不经人力干预而收到预期的成效。谓出于自然之势，不经人力干预而收到预期的成效。无所勉强，自然随势发展。 [查看详情]

犹言无事生非。犹言无事生非。 [查看详情]

见“大貉小貉”。见“大貉小貉”。 [查看详情]

形容极大。形容宇宙的辽阔。语出后用以形容极大。 [查看详情]

谓极大。谓极大。 [查看详情]

走到哪里就顺随哪里的民情习俗。 [查看详情]

让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。 [查看详情]

早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。 [查看详情]

《左传·宣公十四年》：“〔楚子〕投袂而起，屦及于窒息，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”杜预注：“窒皇，寝门阙。”后以“屦及剑及”形容人奋发兴起，行动果断迅速。后以“屨及剑及”形容人奋发兴起，行动果断迅速。春秋时楚庄王等不及穿鞋佩剑，就急著出兵为大夫申舟报仇的故事。见《左传·宣公十四年》。后形容人行动果决、快速、迫不及待的样子。也作「剑及履及@@@剑及屦及」。 [查看详情]

一起进退。一起进退。参见“旅进旅退”。 [查看详情]

利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。也作「以夷伐夷」、「以夷制夷」。 [查看详情]

亦作“剑及履及”。《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”言楚王急欲出兵为申舟报仇，迫不及待地跑出去，捧鞋的人追到窒皇，捧剑的人追到寝门之外，驾车的人追到蒲胥之市，才追上他。后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。亦作“剑及履及”。 [查看详情]

利：利益。想求大的利益，不能计较眼前的小利益。 [查看详情]

用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 [查看详情]

谓彼此相投合而结成姻亲。谓彼此相投合而结成姻亲。亲上加亲。 [查看详情]

休：赞美。意思是虽受称许而不要沾沾自喜。 [查看详情]

比喻心里害怕什么，偏偏会遇见什么。 [查看详情]

依据实情，论其是非。依据事情本身的情况来作评论或判断。亦指只孤立地谈某件事情。只就事情本身加以评论，而不牵涉到题外。 [查看详情]

同“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。同“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随遇而安，从一而终。宋·欧阳修〈代鸠妇言〉诗：「人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。」也作「嫁鸡随鸡」。 [查看详情]

形容情况非常确实。 [查看详情]

时代不同，事情也不相同。 [查看详情]

《礼记·曲礼下》：“君命，大夫与士肄，在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。”后多用以指处在什么地位说什么话。后多用以指处在什么地位说什么话。只就本身职司范围发言。语出后多用来指处于什么地位，便说什么样的话。 [查看详情]

指随便答应别人的请求。 [查看详情]

在心中自问自盘算。在心中自问自盘算。 [查看详情]

信口哼唱声。信口哼唱声。 [查看详情]

南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。南枝向阳而暖，北枝遭风霜而寒。比喻人的客观境遇顺逆不同。 [查看详情]

亚洲西部的半岛。面积52万余平方千米。为土耳其国土的主要部分。 [查看详情]

用火来救火灾。比喻不但不能制止，反而助长其势。用火来救火灾。比喻不但不能制止，反而助长其势。用火来救火灾。比喻方法错误，不但无法制止，反而助长其威势。 [查看详情]

汉淮南王刘安招集文人从事著述，各造辞赋，以类相从，分别称为大山或小山，犹《诗经》之有《大雅》和《小雅》。见汉王逸《楚辞章句·招隐士序》。或以为大小、小山是人名，见汉高诱《〈淮南子〉序》。后用来称呼同时有名的两兄弟。如南朝梁何点、何胤兄弟俱隐遁不仕，世号点为“大山”。胤为“小山”。见《梁书·处士传·何胤》。汉•淮南王 刘安 招集文人从事著述，各造辞赋，以类相从，分别称为大山或小山，犹《诗经》之有《大雅》和《小雅》。见 汉•王逸 《楚辞章句·招隐士序》。或以为大小、小山是人名，见 汉•高诱 《〈淮南子〉序》。后用来称呼同时有名的两兄弟。如 南朝•梁 何点、何胤 兄弟俱隐遁不仕，世号 点 为“大山”。 胤 为“小山”。见《梁书·处士传·何胤》。汉淮南王刘安召集文人从事著述，各选辞赋，以类相从，分别称为「大山」、「小山」，如同《诗经》有〈大雅〉、〈小雅〉之分。南朝梁时，何点、何嗣兄弟二人一起遁世隐居，前者号为「大山」，后者号为「小山」。明周肃王之后，睦㮮、安?俱有学行，人称睦㮮为「大山」，安?为「小山」。故后来也用以称呼同时享盛名的兄弟俩。 [查看详情]

今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。今夜是何夜？指今晚不同于寻常的夜晚。多用作惊喜庆幸之辞。 [查看详情]

前进后退都不齐一。前进后退都不齐一。 [查看详情]

谓神志清楚。谓神志清楚。 [查看详情]

凭靠年高、卖弄资格，看不起人。仗着年纪大，卖弄老资格。自以为年纪大，阅历丰富，而看不起别人。 [查看详情]

谓水因器成形。喻上行下效。谓水因器成形。喻上行下效。水盛在方形的容器中便呈方形。语本比喻在下位的人以上位者为典范。 [查看详情]

见“见怪不怪”。见“见怪不怪”。 [查看详情]

见“左宜右有”。见“左宜右有”。 [查看详情]

用钱财交易，使中断婚姻关系。买休，化钱使人休妻；卖休，受钱后休妻。用钱财交易，使中断婚姻关系。买休，化钱使人休妻；卖休，受钱后休妻。用钱财收买对方，中断婚姻关系。 [查看详情]

办事过程中出现了错误，干脆按照错误曲就而成。已知做错而顺着错误做下去。迁就已造成的错误而继续行事。 [查看详情]

高超的见解。 [查看详情]

像笑又不笑。 [查看详情]

阿尔及利亚首都和最大港口。人口260万(1987年)。有制革、酿酒、石油提炼等工业。铁路枢纽。有国际航空站。港口拥有现代化的装卸设备及巨大燃料供应站。有非洲民族艺术馆、巴尔多史前人类博物馆和古罗马遗迹。非洲主要旅游城市之一。 [查看详情]

指有什么样的原因就会有什么样的结果。 [查看详情]

jiān shí xiān shí艰食：指人力耕种的五谷粮食；鲜食：指鸟兽鱼鳖等鲜货。指五谷粮食和鱼鲜。我们要靠劳动而获得～。 [查看详情]

犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。 [查看详情]

谓赋税过重，尽管程度不同，同样是暴君的行为。桀，夏代暴君。谓赋税过重，尽管程度不同，同样是暴君的行为。 桀，夏 代暴君。参见“大貉小貉”。 [查看详情]

指三千大千世界" class=primary href=/cidian/ci-17c2e12503>三千大千世界。指三千大千世界。详“三千大千世界”。 [查看详情]

语出《孟子·告子上》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”蹴尔，践踏貌。后以“呼尔蹴尔”喻指无礼的、污辱性的施舍。 [查看详情]

比喻占着现在的位置，同时又寻找更好的。比喻东西就在自己这里，还到别处去找。见“骑马寻马”。骑著一匹马，再找寻另一匹更好的马。比喻一面保持既有的状况，一面找寻其他更好的机会。多指一面工作，一面另找职业。也作「骑马寻马」。 [查看详情]

俄罗斯堪察加半岛和日本北海道岛之间的岛群。呈东北、西南向延伸。长约1200千米，面积56万平方千米。各岛均为火山岛，已知有火山一百六十座，最高点海拔2339米。居民主要从事渔业和林业。 [查看详情]

谓不完全相信。谓不完全相信。疑惑不定的样子。 [查看详情]

同“拔赵帜易汉帜”。同“拔赵帜易汉帜”。 [查看详情]

骑着驴去找别的驴。比喻东西就在自己这里，还到处去找。 [查看详情]

方言，俗语。眨，眼睛很快地一闭一开；挤咕眨咕，挤眉弄眼。 [查看详情]

有多少算多少，应该是几就是几。谓不增不减，有多少是多少。不增不减，有多少是多少。 [查看详情]

形容非常坚定果断。形容非常坚定果断。形容态度坚决，毫不犹豫退缩。 [查看详情]

梵语译音。意译为数息观。佛教静修之法，数鼻息的出入，使心境恬静宁一。梵语译音。意译为数息观。佛教静修之法，数鼻息的出入，使心境恬静宁一。 [查看详情]

《书·大禹谟》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”孔传：“兹，此；释，废也。念兹人，在此功；废兹人，在此罪。言不可诬。”后谓念念不忘于某一事情。后谓念念不忘于某一事情。语出指对某人或某事牢记在心，念念不忘。 [查看详情]

同“东张西望”。同“东张西望”。 [查看详情]

在渤海海峡中、南部。属山东省。扼渤海门户，为海防要地。由大小三十多个岛屿组成，以南长山岛最大。渔业发达。 [查看详情]

见“说一是一，说二是二 ”。说话算数，坚定不移。《平妖传．第二回》：「我老袁不但身上干净，心里也干净，说一是一，说二是二，不比他人言三语四。」《红楼梦．第六五回》：「皆因他一时看的都不及他，只一味哄著老太太、太太两个人喜欢。他说一是一，说二是二，没人敢拦他。」也作「说一不二」、「说一是一，说二是二」。 [查看详情]

家：家庭；业：产业。人口众多，家业庞大。 [查看详情]

犹言讨价还价。犹言讨价还价。买卖时，卖方索价，买方还价，以达到各自的理想价钱。也作「讨价还价」。比喻谈判时，双方争论各自所提的条件。也作「讨价还价」。 [查看详情]

来回转动。亦指到处走动。来回转动。亦指到处走动。 [查看详情]

收发设备和天线间传输高频电能的导体或导体组。频率较低时采用平衡馈线，分双线式和四线式；传送高频电流与微波信号时采用不平衡馈线，如高频电缆、同轴线、波导和微带线等。 [查看详情]

有心与无心。似故意又似不经意。有心与无心。似故意又似不经意。存心与不经意。 [查看详情]

帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。汉韩信与张良率兵攻赵，背水列阵以诱敌。韩信诈败，赵军尽出城追击，信之伏兵乃趁机入城，拔去赵旗，改插汉军旗帜，大破赵军的故事。典出《史记·卷九二·淮阴侯传》。后比喻以计谋战胜敌人，取而代之。也作「拔帜树帜」。 [查看详情]

原指利用西方的科学枝术以制止资本主义国家的侵略。后亦指利用某些外国势力来抵制另一些外国势力的侵略。原指利用西方的科学枝术以制止资本主义国家的侵略。后亦指利用某些外国势力来抵制另一些外国势力的侵略。参见“以夷攻夷”。利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。也作「以夷伐夷」、「以夷治夷」。学习他国的长处，来克制他国。 [查看详情]

宋时斗茶评断沏茶优劣的用语。宋•时斗茶评断沏茶优劣的用语。 宋•蔡襄 《茶录·点茶》：“眂其面色鲜白著盏无水痕为絶佳。 [查看详情]

十分错误的。强调错误到极点。形容所犯错误到达极点。 [查看详情]

虽靠近水源，用水方便，但也很珍惜水。比喻即便容易得到的东西也不能浪费。 [查看详情]

仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。 [查看详情]

指行酒令时，当场指物赋诗、即兴捏合故事。指行酒令时，当场指物赋诗、即兴捏合故事。 [查看详情]

男孩女孩。犹言子息。男孩女孩。犹言子息。男孩女孩。 [查看详情]

宋·释普济《五灯会元·智门祚禅师法嗣》：“师曰：‘却须吃棒，上堂啰舌沸，千唤万唤露柱因甚么不回头？’良久曰：‘美食不中饱，人吃便下座。’” [查看详情]

佛教用语。指传授禅法的一种特殊方法，即离开语言文字，以慧心相传授。这种方法，重点在于修心，强调学禅者对禅法的内心自悟。佛教用语。指传授禅法的一种特殊方法，即离开语言文字，以慧心相传授。这种方法，重点在于修心，强调学禅者对禅法的内心自悟。中国禅宗谓禅法不是透过语言文字相授，而是以直接的经验使弟子开悟。 [查看详情]

用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来，就怎样反击。见“以牙还牙" class=primary href=/cidian/ci-e807792a8>以眼还眼，以牙还牙”。比喻采取与对方相同的态度或方法报复对方。 [查看详情]

旧时称先人，不直呼其名，每曰上讳某、下讳某。上讳即名之上一字，下讳即名之下一字。旧时称先人，不直呼其名，每曰上讳某、下讳某。上讳即名之上一字，下讳即名之下一字。古代提到先人的名字时，不直书其名，而说上讳某、下讳某。上讳即名字的上一字，下讳即名字的下一字。 [查看详情]

耶：语助词，表疑问。是呢？不是呢？ [查看详情]

犹言一通百通。谓一理既明，众理皆可贯通。犹言一通百通。谓一理既明，众理皆可贯通。 [查看详情]

谓衣服甚多，时常更换。谓衣服甚多，时常更换。 [查看详情]

形容一看便明白，十分机灵。形容一看便明白，十分机灵。比喻视情况行动。也作「见景识景」。 [查看详情]

用泥土塑造或木头雕刻的偶像 [查看详情]

比喻紧跟着。 [查看详情]

方言。极言其冷。方言。极言其冷。 [查看详情]

见“一波才动万波随”。见“一波纔动万波随”。 [查看详情]

反复地说。 [查看详情]

怒目圆睁，眼眦欲裂貌。怒目圆睁，眼眦欲裂貌。 [查看详情]

谓队列进退如一而不杂乱。谓队列进退如一而不杂乱。 [查看详情]

了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。 [查看详情]

得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。 [查看详情]