尔尔：如此如此。是，就这样办。 [查看详情]

《史记·留侯世家》 [查看详情]

悬于半空之中的城市楼台。比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等。后以之比喻明澈通达、虚幻的事物或空想。空中所见的楼台观阁。比喻脱离现实的幻想，不能实现，没有意义。比喻高明通达者。 [查看详情]

同“鱼沉雁沓”。同“鱼沉雁杳”。 [查看详情]

守本分，不越轨。形容人固守自己应有立场与身分地位。 [查看详情]

比喻学识浅薄、见闻贫乏。学识浅陋，见闻不广。学识浅薄，见闻不广泛。 [查看详情]

《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后遂以“冰寒于水”指后来居上。于，也写作“于”。见“冰寒于水”。 [查看详情]

比喻对各种技艺略知皮毛的人。比喻新奇罕见的事物。比喻对各种技艺略知皮毛的人。比喻新奇罕见的事物。比喻技艺不精、不中用的人。 [查看详情]

所去的任何地方。 [查看详情]

装腔作势，摆架子。亦作：拿班作势。装腔作势，摆架子。 [查看详情]

形容面目威猛可畏。亦作：金刚怒目。形容面目威猛可畏。本指寺院护法菩萨睁目凸眼的样子。后引申为凶怒时的表情或威猛的形象。也作「金刚怒目」。 [查看详情]

见“触景伤情”。见“触景伤情”。看到眼前景象而心怀悲伤。也作「触景伤情」。 [查看详情]

比喻贤才不遇。比喻贤才不遇。 [查看详情]

不卑下也不高傲，态度言语有分寸。同“不亢不卑”。形容处事待人态度得体，不傲慢、不卑屈，恰到好处。也作「不亢不卑」、「不抗不卑」。 [查看详情]

凑：凑集。千方百计筹集挪借资金。比喻尽力筹资。 [查看详情]

犹言餐风宿露。形容四处奔波，生活艰辛。犹言餐风宿露。形容四处奔波，生活艰辛。 [查看详情]

临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。相传东汉张芝学习书法很勤，家中衣帛都被写上字，然后再煮白；他在池边学书法，池水都被染黑了。见《晋书·卷三六·卫瓘传》。后人称学习书法为「临池学书」。 [查看详情]

尊敬老人，慈爱儿童。亦作：敬老慈稚、敬老慈少。尊敬老人，慈爱儿童。尊敬长者，慈爱儿童。也作「敬老慈稚」、「敬老慈少」。 [查看详情]

谓万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。谓万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。大家一条心，力量坚固如城。比喻团结一致，同心协力。唐·高郢〈再上谏造章敬寺书〉：「臣闻众心成城，众口铄金，则舆人之诵不可轻也。」也作「众心如城」、「众志成城」。 [查看详情]

郑卫：春秋时郑、卫二国；桑间：在濮水之上。指亡国之音。 [查看详情]

怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮；辙：车辙。比喻与强者为敌，不自量力。 [查看详情]

比喻人心有所蔽塞，经人指引而豁然醒悟。喻闭塞的思路，由于得到启发，忽然开通了。参见“茅塞”。比喻马上开悟，忽然明白。 [查看详情]

病情危急不审医术善否即求诊治。亦以喻事势危急盲目求援。病情危急不审医术善否即求诊治。亦以喻事势危急盲目求援。（谚语）​比喻事情紧急，到处求人解决。也作「病笃乱投医」。 [查看详情]

夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。炫，一本作“衒”。 [查看详情]

清议：公正的评论。行为不正，舆论不容许。 [查看详情]

犹剖心析肝。形容掬诚相示。犹剖心析肝。形容掬诚相示。 [查看详情]

法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。 [查看详情]

左右摇摆，不稳定。 [查看详情]

见“临危不惧”。见“临危不惧”。 [查看详情]

听到风声就逃跑。听到风声就逃跑。一听到风声，就马上逃跑。 [查看详情]

买卖没有两种价钱，谓买卖公道，不相欺诈。形容社会风气良好。买卖价钱公道，同一货品的售价不因人而异。形容社会风气善良，不相欺诈。也作「市不二价」。 [查看详情]

从大的方面观察、考虑。从大的、重要的方面观察、考虑问题。 [查看详情]

赤诚忠实的心，形容十分忠诚。形容极其忠诚。形容极为忠诚不二。也作「忠心赤胆」。 [查看详情]

比喻心狠手辣。见“鵰心鴈爪”。比喻心狠手辣。 [查看详情]

天资聪慧，口齿伶俐。天资聪慧，口齿伶俐。 [查看详情]

指仙人居住之处有童男童女供役使，泛指富有童贞的男女少年。道教谓供神仙役使的童男童女。道家称侍奉仙人的童男童女。比喻天真无邪、可爱清秀的男女孩童或青年。旧时放置在死者灵前左右，用来充作死者仆役的男女纸人。 [查看详情]

谓良好的时机难得，不可错过。谓良好的时机难得，不可错过。（谚语）​良好的时机难以再得，不可错失。 [查看详情]

见“一暴十寒”。见“一暴十寒”。比喻没有恒心，做事不能持久。语本《孟子·告子上》。 [查看详情]

风平浪静。多以喻平静无事。风平浪静。多以喻平静无事。没有风浪。比喻平静无事。也作「风平浪静」、「风静浪平」。 [查看详情]

亦省作“得其所”。谓得到合适的处所或位置。语出《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：'始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。'子产曰：'得其所哉！得其所哉！'”形容十分得意。亦省作“得其所”。谓得到合适的处所或位置。形容十分得意。得到合适的栖身处所。后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子。语出也作「得其所」。 [查看详情]

伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。 [查看详情]

见“跌脚搥胸”。见“跌脚搥胸”。 [查看详情]

古代官吏戴的一种帽子，比喻官位。帽名。 东晋•成帝 时宫官著乌纱帢。 南朝•宋 始有乌纱帽，直至 隋 代均为官服。 唐•初曾贵贱均用，以后各代仍多为官服。参阅 唐•刘肃 《大唐新语·厘革》。指官位；领导地位。以乌纱制成的帽子。原为便帽，明代始定为官帽，亦指官职。 [查看详情]

《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”孔颖达疏：“澡身，谓能澡洁其身不染浊也；浴德，谓沐浴于德以德自清也。”谓修养身心，使之高洁。谓修养身心，使之高洁。语本指从事道德修养，而使身心纯净清白。 [查看详情]

同“纨袴子弟”。 [查看详情]

见“当耳边风”。见“当耳边风”。 [查看详情]

《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”后以“蜗角斗争”比喻因细事而引起争斗。亦省作“蜗争”。 [查看详情]

没有家庭；无处投奔。亦作：无家可奔。没有家庭；无处投奔。失去家庭，没有地方可以投奔依靠。明·梅鼎祚也作「无家可奔」。 [查看详情]

到处是冰和雪。指严寒地区。 [查看详情]

语本南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。语本 南朝•宋 刘义庆 《世说新语、黜免》：“殷中军 被废，在 信安，终日恒书空作字。晋人殷浩被黜放，终日以手指向空中书写「咄咄怪事」四字。见《晋书·卷七七·殷浩传》。后比喻失意、激愤的状态。 [查看详情]

谓卑微藐小，不值得一谈。谓卑微藐小，不值得一谈。 [查看详情]

着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。 [查看详情]

见“知微知彰”。见“知微知彰”。 [查看详情]

塞住耳朵不听。形容拒不听取别人意见。塞住耳朵，装著没听见。形容故意不理会或不愿听取别人的意见。 [查看详情]

比喻珍奇美味。比喻珍奇美味。比喻极为珍稀的食物。明·朱权也作「麟肝凤髓」、「龙肝凤髓」。 [查看详情]

远大的抱负，豪壮的理想。远大的抱负和志向。远大的志向和抱负。 [查看详情]

不清白。指遭诬陷而有了污点。不干不净。 [查看详情]

面容枯憔，形体瘦削。形容饥疲的样子。指枯憔瘦削的人。面容枯憔，形体瘦削。形容饥疲的样子。指枯憔瘦削的人。形容人饥饿瘦弱、面容憔悴。也作「鸟面鹄形」。 [查看详情]

犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。形容东拉西扯的说，而不就题论事。也作「指东说西」。 [查看详情]

推：推诿；阻：阻挠。找各种借口推托、阻挠。 [查看详情]

语言虽精练简洁，但已概括要义。言辞简练，意思完备。言辞简练，意思义完备。 [查看详情]

〈方〉：指说瞎话，胡言乱语。犹言是非。古代迷信谓主口舌争讼的恶神。旧俗多于端午节书帖悬门以禳之。平白无故。言语恶毒或说惹是非、不吉利的话。也作「红口白舌」、「赤口毒舌」。 [查看详情]

以主支国进攻作为防御的手段。用主动进攻作为一种防御手段。以主动攻击做为积极防御的手段。 [查看详情]

指在合同文约或供词上按手印签字画押。指在合同文约或供词上按手印签字画押。在契约或供词上按指印签押。也作「点纸画字」。 [查看详情]

谓送走旧的，迎接新的。见“送故迎新”。送走旧的，迎接新的。参见「送故迎新」条。 [查看详情]

指拥有大量钱财的商人。亦作“富商巨贾”。指拥有大量钱财的商人。财货丰厚的巨贾。 [查看详情]

没有什么事情不可公开。语出《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”没有什么事情不可公开。所作所为没有什么事不能对别人说。语本比喻行事坦荡，光明磊落。 [查看详情]

说了很多很多的话。 [查看详情]

犹言问一答十。犹言问一答十。 [查看详情]

天地受到震动。形容声势浩大。 [查看详情]

旧时称奴婢所生子女仍为奴者。旧时称奴婢所生子女仍为奴者。奴婢所生之子。 [查看详情]

即袖手旁观。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。坐观成败，不帮助任何一方。参见「壁上观」条。 [查看详情]

形容性情孤僻，跟人合不来。形容性情孤僻，跟人合不来。 [查看详情]

涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。 [查看详情]

像穿针走线活动样地表演或行动。在舞蹈中表演穿针走线的样子。 [查看详情]

毫无办法 使花儿不谢落。比喻腐朽的、反动的、没落的东西摆脱不了灭亡的命运，也指无法挽回的败局。毫无办法，只能任花飘落。比喻大好春光即将消逝。比喻某种力量或势力无可挽回地没落。 [查看详情]

懂得大道理的人。；后泛指见识广博或学有专长的人。谓见多识广、明晓大道的人。懂得大道理的人。语出后多指精通某种学问、艺术的人。也称为「方家」。 [查看详情]

“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”，后以“不识东家”谓不识近邻是圣贤。“不识东家丘”的略语。相传 孔子 西家有愚夫，不识 孔子 为圣人，称之为“东家丘”，后以“不识东家”谓不识近邻是圣贤。 [查看详情]

舍：舍弃；命；生命；陪：陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方。 [查看详情]

暗地里向领导反映别人问题——有贬义。谓不按组织原则向上级夸大或无中生有地反映别人的所谓缺点和错误。私下对上级或长辈等诉说他人不是。 [查看详情]

砍倒荆棘开路。比喻在前进道路上清除障碍，克服困难。斩除荆棘。亦省作“披荆”。荆、棘，二种多刺的草木。披荆斩棘比喻克服种种困难。也作「披荆带棘」。 [查看详情]

形容富贵女子的娇贵身体。 [查看详情]

见“无所顾忌”。见“无所顾忌”。什么都不惧怕顾忌。也作「无所畏忌」。 [查看详情]

指日子长，时间久。形容时间长久。也作「年深日久」。 [查看详情]

比喻在极大数量中的极小的量。亦作“九牛一毫”。许多牛身上的一根毛。比喻多数中的极少部分，对大体没有什么影响。唐·王维〈与魏居士书〉：「然才不出众，德在人下，存亡去就，如九牛一毛耳。」也作「牛之一毛」。 [查看详情]

1.同"发奸擿伏"。同“发姦擿伏”。 [查看详情]

一天又一天地。过了一天又一天。形容日子久，时间长。一天又一天。形容时间的消逝、流转。 [查看详情]

听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。 [查看详情]

留恋而不忍分离。留恋而不忍分离。非常留恋，舍不得分离。 [查看详情]

模拟鹧鸪的鸣声。用以表示行路的艰难。模拟鹧鸪的鸣声。用以表示行路的艰难。亦作“行不得哥哥”。哥哥，鹧鸪的啼声。行不得也哥哥用以比喻路程艰难，劝人不要再前进。 [查看详情]

同“三头六臂”。同“三头六臂”。 [查看详情]

比喻切近的地方。 [查看详情]

见“抓辫子” [查看详情]

谓夫妻共同生活到老。谓夫妻共同生活到老。参见“白头偕老”。祝人夫妻感情和谐不变，一直到老也不分离。也作「百年到老」、「百年谐老」。 [查看详情]

把鱼逐向深水，将鸟雀驱入丛林，结果很难捕捉到。比喻把可以依靠的人赶到敌对方面去。见“为渊敺鱼，为丛敺爵”。 [查看详情]

犹言无一宽免。犹言无一宽免。 [查看详情]

心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。心肝断裂破碎。形容极度哀伤。宋·苏轼〈祭柳仲远文〉二首之一：「讣来逾年，一恸海徼，摧胸破肝，痛我令妹。」也作「摧心剖肝」。 [查看详情]

同“东张西望”。同“东张西望”。 [查看详情]

缠绵：心绪郁结；幽怨：隐藏内心的怨恨。形容萦绕在内心的怨恨。 [查看详情]

见“卖男鬻女”。见“卖男鬻女”。形容生活穷困，以至贩卖子女。也作「鬻儿卖女」。 [查看详情]