描写五的词语

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描写五的词语有现代五项运动、五服、五香、五推、五听、五威将帅、五陵原、五里雾、五数、日诵五车、五韺、五汶、五岳丈人、五御、三荒五月、五位缾、五鹿、五羖大夫、五行家、五声、五行相胜、学富五车、五味子、五魁、六五、五言古、五行生胜、五老峰、五礼、五识等,以下是这些词语的解释。

  • 现代五项运动

    xiàn dài wǔ xiàng yùn dòng

    男子综合性全能运动项目之一。包括障碍赛马、击剑(重剑)、手枪射击、游泳、越野跑五项。奥运会比赛每天一项,连续五天赛完。根据各单项得分总和多少决定名次。 [查看详情]

  • 五服

    wǔ fú

    古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。古代以亲疏为差等的五种丧服。古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。又 周 称侯、甸、男、采、卫为五服。见《书·康诰》。古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。古代以亲疏为差等的五种丧服。谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,以亲疏为差等。古代王城外围,每五百里为一区画,共分侯、甸、绥、要、荒五等,称为「五服」。天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。 [查看详情]

  • 五香

    wǔ xiāng

    木名。即青木香。指茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五种调味香料。指都梁、郁金、丘隆、附子、安息五种香料。阴历四月八日释迦诞辰用以溶水浴佛。木名。即青木香。指茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五种调味香料。指都梁、郁金、丘隆、附子、安息五种香料。阴历四月八日 释迦 诞辰用以溶水浴佛。以茴香、花椒、八角、桂皮、丁香五种香料混合而成的佐料。用五香料烹调食品形成的口味。如五香豆干。 [查看详情]

  • 五推

    wǔ tuī

    谓扶耒耜往还五度。古代的一种耕种籍田的礼仪。谓扶耒耜往还五度。古代的一种耕种籍田的礼仪。参见“三推”。 [查看详情]

  • 五听

    wǔ tīng

    审察案情的五种方法。听,判断。审察案情的五种方法。听,判断。 [查看详情]

  • 五威将帅

    wǔ wēi jiāng shuài

    官名。西汉末王莽即帝位后,置五威将;每一将各置左、右、前、后、中五帅,将持节,称太一之使;帅持幢,称五帝之使,统称五威将帅。持节,奉符命,赍印绶,着五色衣冠,周行四方,以威天下。五威,谓威镇五方。官名。 西汉•末 王莽 即帝位后,置五威将;每一将各置左、右、前、后、中五帅,将持节,称 太一 之使;帅持幢,称五帝之使,统称五威将帅。持节,奉符命,赍印绶,着五色衣冠,周行四方,以威天下。五威,谓威镇五方。 [查看详情]

  • 五陵原

    wǔ líng yuán

    汉代五个皇帝陵园所在地。在今陕西省·兴平县东北的渭北高原上。汉•代五个皇帝陵园所在地。在今 陕西省 兴平县 东北的 渭北 高原上。参见“五陵”。 [查看详情]

  • 五里雾

    wǔ lǐ wù

    《后汉书·张楷传》:“张楷字公超,性好道术,能作五里雾。”后借以形容迷离恍惚的境界。后借以形容迷离恍惚的境界。本指东汉张楷施法术所制造的云雾。见《后汉书·卷三六·张霸传》。后比喻迷离恍惚的情境。 [查看详情]

  • 五数

    wǔ shù

    五行阴阳变化之数。五位数。五行阴阳变化之数。五位数。 [查看详情]

  • 日诵五车

    rì sòng wǔ chē

    一天诵读好多书。五车,形容书多。一天诵读好多书。五车,形容书多。参见“五车书”。古时书籍以竹木编成,搬动时须用车载运。五车,形容书很多。比喻一天读许多书籍。 [查看详情]

  • 五韺

    wǔ yīng

    见“五英”。见“五英”。 [查看详情]

  • 五汶

    wǔ mén

    山东省·汶水及其上游四条支流牟汶、北汶、石汶、柴汶的合称。参阅《水经注·汶水》。山东省 汶水 及其上游四条支流 牟汶、北汶、石汶、柴汶 的合称。参阅《水经注·汶水》。 [查看详情]

  • 五岳丈人

    wǔ yuè zhàng rén

    青城山的别名。山在今四川·灌县西南。青城山 的别名。山在今 四川 灌县 西南。 [查看详情]

  • 五御

    wǔ yù

    同“五驭”。同“五驭”。 [查看详情]

  • 三荒五月

    sān huāng wǔ yuè

    指春夏之交青黄不接时期。指春夏之交青黄不接时期。 [查看详情]

  • 五位缾

    wǔ wèi píng

    五代时流行的铜制酒器。五代 时流行的铜制酒器。 [查看详情]

  • 五鹿

    wǔ lù

    春秋时地名。指西汉·五鹿充宗。复姓。春秋 时地名。(1) 卫 地。在今 河南省 濮阳县 南。后借指擅权倚势的人。后借指擅权倚势的人。复姓。 [查看详情]

  • 五羖大夫

    wǔ gǔ dà fū

    指春秋时秦国大夫百里奚。指 春秋 时 秦国 大夫 百里奚。参见“五羖皮”。百里傒的别称。参见「百里傒」条。 [查看详情]

  • 五行家

    wǔ háng jiā

    古代以五行说解释人事和宇宙现象的一种学派。后亦以称星相卜筮之士。古代以五行说解释人事和宇宙现象的一种学派。后亦以称星相卜筮之士。 [查看详情]

  • 五声

    wǔ shēng

    古代音乐中的五种音阶:宫、商、角、徵(zhǐ)、羽。指宫、商、角、徵、羽五音。五听。参见“五听”。汉 语字音的五种声调。即阴平、阳平、上、去、入。病人的五种声音。中医借以诊察病情。即呼、笑、歌、哭(或为悲)和呻。宫、商、角、征、羽五声。审理诉讼的五种方法。即辞、色、气、耳、目。语音学上指阴平、阳平、上、去、入五声。 [查看详情]

  • 五行相胜

    wǔ háng xiāng shèng

    见“五行相克”。见“五行相尅”。 [查看详情]

  • 学富五车

    xué fù wǔ chē

    形容读书多,学识渊博。形容学问渊博。语本《庄子.天下》:「惠施多方,其书五车。」形容人书读很多,学问渊博。《醒世恒言.卷三二.黄秀才徼灵玉马坠》:「兼之学富五车,才倾八斗,同辈之中,推为才子。」《镜花缘.第一六回》:「见多识广……自然才贯二酉,学富五车了。」也作「博览五车」。 [查看详情]

  • 五味子

    wǔ wèi zǐ

    落叶木质藤本。其果实入中药。有滋肾、敛肺、生津、收汗、涩精的功用。可治肺虚喘咳、口干作渴、自汗、盗汗、梦遗滑精、久泻久痢、神经衰弱等。中药名。因具五味而得名。有南五味和北五味之分。南产者色红,北产者色黑。以果实入药,主治肺虚咳喘、盗汗、遗精等。植物名。五味子科五味属。木质、常绿、蔓生。有南北之分,南五味子为常绿植物,叶革质,长卵形,果实由赤色小球集合而成。北五味子为落叶植物,叶倒卵形,有锐端之浅齿,果实略作珠形,熟则色红,二者并可入药。 [查看详情]

  • 五魁

    wǔ kuí

    见“五经魁”。饮酒时搳拳,猜双方出指总数为五的用语。见“五经魁”。饮酒时搳拳,猜双方出指总数为五的用语。五经的魁首。明朝科举分五经取士,第一名称为魁首。后指乡会试中式的前五名或将第一名除外,称第二名至第六名为「五魁」。 [查看详情]

  • 六五

    liù wǔ

    《易》卦爻位名。六,谓阴爻;五,第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻为阴爻。谓六王(夏启、商汤、周武王、周成王、周康王、周穆王)和五帝(黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜)。《易》卦爻位名。六,谓阴爻;五,第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻为阴爻。谓六王( 夏启、商汤、周武王、周成王、周康王、周穆王 )和五帝( 黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜 )。 [查看详情]

  • 五言古

    wǔ yán gǔ

    见“五言古诗" class=primary href=/cidian/ci-10fc5c1ef>五言古诗”。见“五言古诗" class=primary href=/cidian/ci-10fc5c1ef>五言古诗”。 [查看详情]

  • 五行生胜

    wǔ háng shēng shèng

    同“五行生克”。同“五行生剋”。 [查看详情]

  • 五老峰

    wǔ lăo fēng

    江西省庐山东南部名峰。五峰形如五老人并肩耸立,故称。峰下九叠屏为李白读书处;东南有白鹿洞书院遗址,为朱熹讲学处。江西省 庐山 东南部名峰。五峰形如五老人并肩耸立,故称。峰下 九迭屏 为 李白 读书处;东南有白鹿洞书院遗址,为 朱熹 讲学处。 [查看详情]

  • 五礼

    wǔ lǐ

    指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。 [查看详情]

  • 五识

    wǔ shí

    佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。佛教语。指业识、转识、现识、智识、相续识。佛家以此说明众生界和器世界的“妄现”。参阅唐·元晓《起信论疏》卷上。佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。参阅 隋 智顗 《法界次第》卷上。佛教语。指业识、转识、现识、智识、相续识。佛家以此说明众生界和器世界的“妄现”。参阅 唐•元晓 《起信论疏》卷上。 [查看详情]

  • 戏五禽

    xì wǔ qín

    相传汉末名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态,编成一套体操,进行肢体活动以健身。后因称以此法锻炼身体为“戏五禽”。相传 汉•末名医 华佗 模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态,编成一套体操,进行肢体活动以健身。后因称以此法锻炼身体为“戏五禽”。参见“五禽戏”。 [查看详情]

  • 五一国际劳动节

    wǔ yī guó jì láo dòng jié

    1886年5月1日,美国芝加哥等地工人举行大罢工和游行示威,反对资本家的残酷剥削,要求实行八小时工作制。经过流血的斗争,取得了胜利。1889年在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上,决定5月1日为国际劳动节。简称“五一” [查看详情]

  • 五戒

    wǔ jiè

    佛教中在家的男女教徒所应遵守的五项戒律:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。五种戒令。亦作“五诫”。佛教指在家信徒终身应遵守的五条戒律。即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。指寺院中未经剃度的杂役、行者等。佛教戒律之一。为佛教徒应持守的五项戒律。指不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒。出家人。 [查看详情]

  • 五色羽

    wǔ sè yǔ

    五色雀的代称。五色雀的代称。参见“五色雀”。 [查看详情]

  • 五车腹笥

    wǔ chē fù sì

    比喻读书多,学识渊博。比喻读书多,学识渊博。参见“五车书”。 [查看详情]

  • 五图

    wǔ tú

    指《五岳真形图》。指《五岳真形图》。 [查看详情]

  • 五谷

    wǔ gǔ

    指粮食,五谷即稻、黍、稷、麦、豆。五种谷物。所指不一。后以五谷为谷物的通称,不一定限于五种。泛指各种主要的谷物。但五谷说法不一,比较普通的说法以稻、黍、稷、麦、菽为五谷。 [查看详情]

  • 五熟釜

    wǔ shú fǔ

    一种古炊具,釜内分格,可以同时烹调各味食物。一种古炊具,釜内分格,可以同时烹调各味食物。 [查看详情]

  • 五言排律

    wǔ yán pái lǜ

    诗体之一。为五言律诗的铺排延长。南朝宋时已出现,盛行于唐,元代始确立此诗体名称。每首至少十句。除首尾两联外,中间各联都要求对仗。亦称“五言长律”。诗体之一。为五言律诗的铺排延长。 南朝•宋 时已出现,盛行于 唐,元 代始确立此诗体名称。每首至少十句。除首尾两联外,中间各联都要求对仗。亦称“五言长律”。 [查看详情]

  • 五室

    wǔ shì

    古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。参见“明堂”。 [查看详情]

  • 三年五载

    sān nián wǔ zăi

    指三五年。几年。“三”、“五”表示大概数量。数年。 [查看详情]

  • 五库

    wǔ kù

    古代贮藏材料的五种仓库。指车库、兵库、祭器库、乐库和宴器库。见《初学记》卷二四引汉·蔡邕《月令章句》。古代贮藏材料的五种仓库。指车库、兵库、祭器库、乐库和宴器库。见《初学记》卷二四引 汉•蔡邕 《月令章句》。 [查看详情]

  • 五色缕

    wǔ sè lǚ

    五色丝线。五色丝线。 [查看详情]

  • 五位百法

    wǔ wèi băi fă

    佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种、心所有法五十一种、色法十一种、不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种、心所有法五十一种、色法十一种、不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。佛教用语。佛教瑜伽行派将轮回和解脱的一切分成心法、心所有法、色法、不相应行法和无为法,谓之五位。心法是指能生起认识分别作用的心,共有八种;心所有法是指由认识作用而引发的心理作用,共五十一种;色法是指物质性现象,分成十一种;心不相应行法是既不属心也不属于物质的有二十四种;无为法,非生灭或不再轮回的现象,共有六种。合计一百。 [查看详情]

  • 十围五攻

    shí wéi wǔ gōng

    《孙子·谋攻》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之。”后因以“十围五攻”谓十倍于敌,可以合围;五倍于敌,可以攻战。后因以“十围五攻”谓十倍于敌,可以合围;五倍于敌,可以攻战。语本若兵力超过敌军十倍,则采取围攻的方式;若兵力超过敌军五倍,则采取集中攻击的方式。 [查看详情]

  • 五屼

    wǔ wù

    见“五矹”。见“五矹”。 [查看详情]

  • 五花八门

    wǔ huā bā mén

    比喻花样多端种类繁多。本指战术变化很多的五行阵和八门阵,后用以比喻事物花样繁多,变幻多端。五花、八门各指古代兵法中的五行阵、八门阵。后比喻形形色色、变化多端。 [查看详情]

  • 五短身材

    wǔ duăn shēn cái

    指四肢和躯干短小的身材。指人的四肢和躯干都短小。形容四肢、身躯都很短小的身材。 [查看详情]

  • 五敛子

    wǔ liăn zǐ

    杨桃的别名。亦称“五棱子”。杨桃的别名。亦称“五棱子”。杨桃的别名。参见「杨桃」条。 [查看详情]

  • 五脊六兽

    wǔ jí liù shòu

    一种屋顶建筑样式,其上有脊五条,四角各有瓷制六兽踞蹲。多用于宏伟壮丽的宫殿建筑。比喻心烦意乱,忐忑不安。一种屋顶建筑样式,其上有脊五条,四角各有瓷制六兽踞蹲。多用于宏伟壮丽的宫殿建筑。比喻心烦意乱,忐忑不安。 [查看详情]

  • 三皇五帝

    sān huáng wǔ dì

    泛指远古时代的帝王。泛指远古时代的帝王。详“三皇”、“五帝”。古代传说中的帝王。 [查看详情]

  • 五月卅一日急雨中

    wǔ yuè sà yī rì jí yǔ zhōng

    散文。叶圣陶作。写于“五卅”惨案发生的次日。通过在老闸捕房的所闻所见,控诉帝国主义屠杀中国人民的罪行,歌颂了爱国群众的斗争意志。全文运用比喻、象征、描摹等多种手法。具有很强的艺术感染力。 [查看详情]

  • 五行相克

    wǔ háng xiāng kè

    我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。亦称“五行相胜”。参见“五行相生”。 [查看详情]

  • 五色毫

    wǔ sè háo

    五色笔。五色笔。详“五色笔”。 [查看详情]

  • 三五夕

    sān wǔ xī

    同“三五夜”。同“三五夜”。 [查看详情]

  • 五任

    wǔ rèn

    以五种技能服劳役的刑徒。以五种技能服劳役的刑徒。 [查看详情]

  • 五裂

    wǔ liè

    即车裂。古代的一种酷刑。即车裂。古代的一种酷刑。古时用五辆车马分拽人体,把人裂死的酷刑。后借指死刑。 [查看详情]

  • 五经博士

    wǔ jīng bó shì

    教授五经的学官。教授五经的学官。 汉武帝 始置。教授五经的学官。汉武帝时设置,可自收弟子,讲经于太学。 [查看详情]

  • 五七干校

    wǔ qī gàn xiào

    “文化大革命”中在“左”的思想指导下对党政机关干部进行劳动改造的场所。毛泽东1966年5月7日给林彪写信,提出各行各业以本业为主,兼学工、学农、学军,同时坚持批判资产阶级。 [查看详情]

  • 五灵

    wǔ líng

    谓麟、凤、神龟、龙、白虎,古代传说中的五种灵异鸟兽。指金、木、水、火、土五星。谓麟、凤、神龟、龙、白虎,古代传说中的五种灵异鸟兽。指金、木、水、火、土五星。 [查看详情]

  • 五炁朝元

    wǔ qì cháo yuán

    亦作“五气朝元”。道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动,而五脏之精气生克制化,朝归于黄庭(脐内空处),谓之“五炁朝元”。亦作“五气朝元”。道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动,而五脏之精气生尅制化,朝归于黄庭(脐内空处),谓之“五炁朝元”。 [查看详情]

  • 五体投地

    wǔ tǐ tóu dì

    指两肘、两膝和头顶着地,佛教最恭敬的礼节,比喻敬佩到了极点。双肘、双膝及头一起着地。原为古代 印度 表示虔敬的行礼方式,佛教沿用。泛称跪拜。比喻佩服到极点。 清•袁枚 《随园诗话》卷一:“同徵友 万柘坡 光泰,精于五七古。本为古印度最恭敬的致敬仪式,指双膝双肘及头五处著地,佛教徒沿用此礼以敬三宝。后比喻非常钦佩。 [查看详情]

  • 五玉

    wǔ yù

    古代诸侯作符信用的五种玉。即璜、璧、璋、珪、琮。代称诸侯。五色之玉。古代诸侯作符信用的五种玉。即璜、璧、璋、珪、琮。代称诸侯。参见“五瑞”。五色之玉。 [查看详情]

  • 五藏六府

    wǔ cáng liù fǔ

    亦作“五脏六腑”。亦作“五臟六腑”。指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。参见“五藏”、“六府”。 [查看详情]

  • 八门五花

    bā mén wǔ huā

    指变化多端或花样繁多。本指古代兵法中的八门阵、五花阵,后因其阵法变化多端,故借以比喻花样繁杂、变化多端。亦作“五花八门”。本指古代兵法中的八门阵、五花阵,后因其阵法变化多端,故借以比喻花样繁杂、变化多端。也作「五花八门」。 [查看详情]

  • 五泰

    wǔ tài

    谓五帝。谓五帝。一说为神巫之名。见 刘师培 《荀子补释》。 [查看详情]

  • 五三

    wǔ sān

    五帝·三王。五星三辰。约计数目之词。犹言三五。五帝 三王。五星三辰。约计数目之词。犹言三五。 [查看详情]

  • 五色笔

    wǔ sè bǐ

    几种颜色的笔。五彩妙笔。喻文才。几种颜色的笔。五彩妙笔。喻文才。南朝梁江淹,素以诗文显。一日梦郭璞索笔,探怀取五色笔授之,后作诗绝无佳句,时人称其才尽。见《南史·卷五九·江淹传》。后以五色笔比喻文才。 [查看详情]

  • 五王帐

    wǔ wáng zhàng

    相传唐玄宗友爱甚笃,尝于殿中,置一大帐与五兄弟同寝。事见唐·郑处诲《明皇杂录》。相传 唐玄宗 友爱甚笃,尝于殿中,置一大帐与五兄弟同寝。事见 唐•郑处诲 《明皇杂录》。 [查看详情]

  • 五经库

    wǔ jīng kù

    对博通五经的人的美称。对博通五经的人的美称。 [查看详情]

  • 五势

    wǔ shì

    指书法中钩裹、钩努、衮笔、儓笔、奋笔五种笔势。指书法中钩裹、钩努、衮笔、儓笔、奋笔五种笔势。 [查看详情]

  • 五劳七伤

    wǔ láo qī shāng

    泛指各种疾病和致病因素。泛指各种疾病和致病因素。参见“五劳”、“七伤”。中医上指心、肝、脾、肺、肾等五脏劳损的疾病及阴寒、阴痿、里急、精漏、精少、精清、小便频数等肾气亏损的症状。 [查看详情]

  • 五谷不分

    wǔ gǔ bù fēn

    语出《论语·微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”朱熹集注:“五谷不分,犹言不辨菽麦尔,责其不事农业。”后多形容脱离生产实践,缺乏常识。后多形容脱离生产实践,缺乏常识。嘲讽人分不清五谷。语出后比喻人脱离现实,昏昧无知。 [查看详情]

  • 五色泥

    wǔ sè ní

    琉璃瓦。琉璃瓦。 [查看详情]

  • 五步成诗

    wǔ bù chéng shī

    唐·史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。唐•史青 能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。唐代史青,零陵人,聪敏强记。开元初,上书自荐能五步之内成诗,明皇遂以除夕、上元、竹火笼等诗试之,果应口而出,授太监门卫将军。后以此比喻作诗敏速。 [查看详情]

  • 五大三粗

    wǔ dà sān cū

    形容膀阔腰圆,身材魁梧,力气大。形容膀阔腰圆,身材魁梧,力气大。 [查看详情]

  • 三环五扣

    sān huán wǔ kòu

    形容捆绑结实。形容捆绑结实。形容捆绑扎实。 [查看详情]

  • 天尺五

    tiān chǐ wǔ

    《辛氏三秦记》:“城南韦杜,去天尺五。”汉韦曲杜曲皆三辅地,为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。谓离天甚近。极言其高。汉•韦曲 杜曲 皆三辅地,为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。谓离天甚近。极言其高。 [查看详情]

  • 五排

    wǔ pái

    见“五言排律”。见“五言排律”。 [查看详情]

  • 五显公

    wǔ xiăn gōng

    即五通神。即五通神。 [查看详情]

  • 三贞五烈

    sān zhēn wǔ liè

    见“三贞九烈”。见“三贞九烈”。 [查看详情]

  • 五明囊

    wǔ míng náng

    盛露水之囊。古俗称用以取露洗眼可明目,故名。盛露水之囊。古俗称用以取露洗眼可明目,故名。 [查看详情]

  • 五羊皮

    wǔ yáng pí

    见“五羖皮”。见“五羖皮”。 [查看详情]

  • 五行俱下

    wǔ xíng jù xià

    谓读书敏捷神速。亦作:五行并下。谓读书敏捷神速。可以一次看五行。形容读书速度很快。宋·张君房也作「五行并下」。 [查看详情]

  • 一目五行

    yī mù wǔ xíng

    犹一目十行。犹一目十行。 《辽史·杨遵勗传》:“天下之事,丛于枢府,簿书填委。参见“一目十行”。 [查看详情]

  • 五花肉

    wǔ huā ròu

    指肥瘦肉相间的猪肉。肥瘦分层相间的猪肉,在前腿和腹部之间。肥瘦夹杂的肉。 [查看详情]

  • 五氧化二磷

    wǔ yăng huà èr lín

    又称“磷酸酐”。化学式p2o5。白色粉末。对皮肤有强腐蚀作用。极易与水化合生成磷酸。由白磷在充足的氧气和空气中燃烧而得。常用以干燥中性或酸性气体或液体,在有机合成中作脱水剂。 [查看详情]

  • 五言絶

    wǔ yán jué

    见五言绝句。 [查看详情]

  • 五峤

    wǔ qiáo

    犹言五岭,即大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭。犹言五岭,即 大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭。参阅 北魏 郦道元 《水经注·溱水》,又《湘水》、《耒水》、《鐘水》。 [查看详情]

  • 五色云气

    wǔ sè yún qì

    道教指五脏之气。道教指五脏之气。 [查看详情]

  • 五儁

    wǔ jùn

    晋•薛兼、纪瞻、闵鸿、顾荣、贺循 五人的合称。 [查看详情]

  • 五楼

    wǔ lóu

    西汉末以张文为首领的农民起义军的称号。西汉•末以 张文 为首领的农民起义军的称号。 [查看详情]

  • 五神通

    wǔ shén tōng

    佛教语。即天眼通,天耳通,他心通,宿命通,如意通。此为佛法与外道共有的神通力。佛教认为尚须修漏尽通方臻完善。见《俱舍论》卷下。佛教语。即天眼通,天耳通,他心通,宿命通,如意通。此为佛法与外道共有的神通力。佛教认为尚须修漏尽通方臻完善。见《俱舍论》卷下。 [查看详情]

  • 五痨七伤

    wǔ láo qī shāng

    泛指虚弱多病。 [查看详情]

  • 五月花号

    wǔ yuè huā hào

    英国第一艘将清教徒移民载运到北美的船。1620年9月从英国出发,11月到达目的地。船上载有移民一百零二人。在航程中,部分移民商订了《五月花号公约》。上岸后,根据这一公约,组织了自己的管理机构。西元一六二〇年,一百零二名移民美洲新大陆的英国清教徒所乘坐的三桅帆船。 [查看详情]

  • 五形

    wǔ xíng

    指头和四服。泛指身体。指头和四服。泛指身体。 [查看详情]

  • 五戎

    wǔ róng

    五种兵器。古代泛指我国西部地区的少数民族。五种兵车。五种导致战争之道。五种兵器。古代泛指我国西部地区的少数民族。五种兵车。五种导致战争之道。 [查看详情]

  • 五金

    wǔ jīn

    指金属(五金即、金、银、铜、铁、锡)五种金属。后称金、银、铜、铁、锡为五金,亦泛指各种金属。今亦用为金属制品的统称。见“五朱”。金、银、铜、铁、锡(或铅)​五种金属。亦泛指各种金属制品。 [查看详情]

  • 五义

    wǔ yì

    谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。参见“五常”。 [查看详情]

  • 五音儿

    wǔ yīn ér

    即五音士。即五音士。 [查看详情]