见“一夫拚命，万夫难敌”。见“一夫拚命，万夫难敌”。 [查看详情]

谓局面已无可挽回，别无良策，只能一走了事。亦作：三十六计，走为上计。谓局面已无可挽回，别无良策，只能一走了事。 《南齐书·王敬则传》：“是时上疾已篤。 敬则 仓卒东起，朝廷震惧。事态已经难以挽回，别无良策，唯有一走了事。也作「三十六计，走为上计」、「三十六计，走为上策」、「三十六著，走为上著」。 [查看详情]

同“失之毫厘，差之千里”。同“失之毫釐，差之千里”。 [查看详情]

同“养儿防老，积谷防饥”。同“养儿防老，积穀防飢”。抚养儿女，以待年老时有人奉养；积蓄谷物，以防备饥荒时有粮可吃。也作「养子防老，积谷防饥」。 [查看详情]

谓无立足之地或一无所有。谓无立足之地或一无所有。 [查看详情]

见“十室之邑，必有忠信”。见“十室之邑，必有忠信”。 [查看详情]

(塞sāi，行xíng)比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。比喻不把某种东西阻断、破除，另一种东西就无法建立、推行。 [查看详情]

指仪仗中的月旗。白胡阑，白色的环。胡阑，环的复音，两字合念为“环”。迎霜兔，白兔，传说月中有玉兔捣药，所以白环套着兔子代表月亮。 [查看详情]

见“塞翁失马，安知非福”。 [查看详情]

一次严重的公害事故。位于莱茵河畔的瑞士的巴塞尔赞多兹化工厂于1986年11月1日发生仓库失火，库存的大量硫化物、磷化物和汞等有毒化学物质随废水流入莱茵河，致使沿河居民饮水一度发生困难，大量鱼类和水禽死亡，后果惨重。 [查看详情]

同“不入虎穴，焉得虎子”。同“不入虎穴，焉得虎子”。（谚语）​不深入险境，就不能获得胜利成功。也作「不入虎穴，焉得虎子」。 [查看详情]

形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 [查看详情]

宿命论者认为，谋划办事在于人的主观努力，究竟能否成功在于天意。谋划事情要尽人的努力，而事情的成败则还受到环境、自然条件等的制约。（谚语）​尽自己能力去做，但成功与否就取决于天命了。 [查看详情]

俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。 [查看详情]

长期训练一支军队，是为了在必要时使用的。比喻长时期的准备是为了在需要时发挥作用的。同“养军千日，用在一朝”。长期培训军队，以备一时用兵之需。也作「养军千日，用在一朝」。 [查看详情]

全称“中国国民党中央农民运动讲习所”。武汉革命政府时期，国共两党合作创办的培养农民运动骨干的学校。1927年3月创办于武昌黉巷（今红巷）13号。邓演达、毛泽东等任农讲所常务委员。学员来自全国各地，共八百余人。学习内容有农民问题、中国民族革命运动、社会进化史、中国政治经济状况、军事等。曾组织学员参加平定夏斗寅叛变。不少学员在大革命失败后，参加了中国共产党领导的武装起义。 [查看详情]

古代谚语。比喻侥幸求利而多次失败，不如审慎从事而一举成功。古代谚语。比喻侥幸求利而多次失败，不如审慎从事而一举成功。 [查看详情]

比喻功败垂成。比喻功败垂成。比喻功败垂成。 [查看详情]

谓机不可失，时不再来。谓机不可失，时不再来。 [查看详情]

谓一时放走敌人，将留长期祸患。谓一时放走敌人，将留长期祸患。亦作“一日纵敌，万世之患。” [查看详情]

见“顺之者昌，逆之者亡”。见“顺之者昌，逆之者亡”。 [查看详情]

人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。山河的面貌随年月而有变化，而人的禀赋性格却根深蒂固。比喻人的本性极难改变。也作「江山好改·秉性难移」、「江山易改，禀性难移」、「山河易改，本性难移」 。 [查看详情]

亦作“流水不腐，户枢不蠹”。见“流水不腐，户枢不蠹”。 [查看详情]

亦作“兵来将敌，水来土堰”。见“兵来将敌，水来土堰”。（谚语）​不管遇到任何事情，按情况采取对应措施。也作「军来将敌，水来土堰」。 [查看详情]

原指军将临战奋不顾身。《尉缭子·武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天于上，无地于下，无主于后，无敌于前。”《淮南子·兵略训》：“其临敌决战，不顾必死，无有二心。是故无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后，进不求名，退不避罪。”后用以形容任性行事，肆无忌惮。原指军将临战奋不顾身。 [查看详情]

谓明珠出于水泽，则人皆取而含之。比喻君权旁落，则人皆谋夺之。谓明珠出于水泽，则人皆取而含之。比喻君权旁落，则人皆谋夺之。 [查看详情]

见“祸从口出，患从口入”。见“祸从口出，患从口入”。 [查看详情]

见“送君千里，终须一别”。见“送君千里，终须一别”。 [查看详情]

比喻下属比官长难对付。比喻下属比官长难对付。（谚语）​为首的人好应付，手下人比较难摆平。 [查看详情]

马克思主义认识论的基本原理。在物质对意识的根源性和意识对物质的可认识性的基础上，认为人对客观世界的反映不是直观的、消极的，而是从社会实践中来的能动的反映。认识的能动作用表现于从感性认识到理性认识的能动的飞跃，更重要的还表现于从理性认识到革命实践的能动的飞跃。 [查看详情]

比喻以礼相让，事虽微而获益必大。语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：'让礼一寸，得礼一尺。'斯合经之要矣。”比喻以礼相让，事虽微而获益必大。（谚语）​比喻人愈谦让则愈能获益。 [查看详情]

形容一下子想出了计策。形容一下子想出了计策。（谚语）​形容思考一下子便有了主意。 [查看详情]

总集名。今人逯钦立编。一百三十五卷。选录先秦至隋代的诗歌谣谚，收录作家八百多，按先秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、北魏、北齐、北周、陈、隋各代分代编次。各诗均注明出处，并校出异文。 [查看详情]

指树虽然高达千丈，但落叶还是要回到根里。比喻离开故乡多时，最后还是要返回故里。 [查看详情]

《淮南子·兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”亦作：一夫当关，万夫莫敌、一夫当关，万夫莫摧。亦省作“一夫当关”。比喻地形险要，易守难攻。唐·李白〈蜀道难〉：「剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。」也作「一夫当关，万夫莫敌」。 [查看详情]

比喻干什么事情，就靠什么生活。比喻干什么事情，就靠什么生活。（谚语）​从所管辖的事情中捞取好处。 [查看详情]

谓一人拚命，万人难以抵挡。谓一人拚命，万人难以抵挡。 [查看详情]

比喻任何事物都有其一定的作用。比喻任何事物都有其一定的作用。 [查看详情]

同“一佛出世，二佛生天”。同“一佛出世，二佛生天”。 [查看详情]

泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。 [查看详情]

谓走投无路。谓走投无路。走投无路，无处安身。 [查看详情]

见“树叶子掉下来都怕打了头”。见“树叶子掉下来都怕打了头”。 [查看详情]

同“一佛出世，二佛生天”。同“一佛出世，二佛生天”。 [查看详情]

活不见面，死不临丧。表示决绝。活不见面，死不临丧。表示决绝。 [查看详情]

谓长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。谓长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。长期培训军队，以备外敌入侵时应急之需。元·高文秀清·洪升也作「养兵千日，用兵一时」、「养兵千日，用在一朝」、「养兵千日，用在一时」、「养军千日，用军一时」、「养军千日，用在一时」。 [查看详情]

极言用兵时离间对方的重要。极言用兵时离间对方的重要。 [查看详情]

《义勇军进行曲》在1949年9月第一届政治协商会议上定为中华人民共和国国歌，田汉作词，聂耳作曲。 [查看详情]

比喻事情到了不得不做或有话非说不可的时刻。比喻事情到了不得不做或有话非说不可的时刻。 《太平御览》卷五九七引 晋•王沉 《魏书》：“陈琳 作檄，草成，呈 太祖。 [查看详情]

亦作“出其不意，攻其无备”。见“出其不意，攻其无备”。 [查看详情]

取上等的为准则，也只能得到中等的。谓做事要高标准严要求。语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”取上等的为准则，也只能得到中等的。谓做事要高标准严要求。 [查看详情]

绝对真理指对无限发展着的客观世界的完全正确的认识。这种认识是通过整个人类无限发展的认识过程而不断接近的。相对真理指在一定条件下对有限的客观事物的相对正确的认识。绝对真理由发展中的相对真理的总和构成，并通过相对真理表现出来；相对真理都含有绝对真理的成分、颗粒。两者相互联结，相互转化。 [查看详情]

黎明：天刚亮；庭：厅堂；除：台阶。天刚亮就起来，打扫庭堂院落。指治家过日子很勤谨。 [查看详情]

即“解放战争2.”。 [查看详情]

由卢瑟福等人所做的α粒子穿透金属薄膜后向各个方向散射的实验。之前汤姆生认为中性原子中的等量正负电荷均匀分布在原子内。1911年卢瑟福用带正电的α粒子轰击金属薄膜，发现不同散射角度的粒子数目不一，经分析，他认为原子由带正电的很小的原子核与核外电子组成，提出了原子的行星模型。 [查看详情]

君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。 [查看详情]

亦作“宁为玉碎，不为瓦全”。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。亦作“寧为玉碎，不为瓦全”。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。（谚语）​宁可如珍贵的玉器被击碎，也不愿如低贱的瓦片而得以保全。比喻人宁愿保全节操而死，也绝不苟且求活。也作「宁为玉碎，不为瓦全」。 [查看详情]

旧时商店招牌招揽生意的用语。意谓同类店铺仅有这一家。后泛指独自垄断或独一无二。旧时商店招牌招揽生意的用语。意谓同类店铺仅有这一家。后泛指独自垄断或独一无二。本用来自夸某商品是该店的独家生产专卖，绝无仅有的。今亦用为预防他人仿冒，告知买者并无其他分店的标识。 [查看详情]

书名。牛顿著。1687年问世。共分三编：第一编给出质量、动量、惯性、力的定义，阐述力学运动三定律--惯性定律、力和加速度定律、作用与反作用定律；第二编论述质点在气体和液体中的运动，研究了声学；第三编讨论天体运动，总结了万有引力定律。 [查看详情]

同“眉头一皱，计上心来”。同“眉头一皱，计上心来”。（谚语）​形容思考一下子便有了主意。 [查看详情]

见“桃李不言，下自成蹊”。见“桃李不言，下自成蹊”。（谚语）​比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。宋·辛弃疾〈一剪梅·独立苍茫醉不归〉词：「多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。」也作「桃李不言，下自成行」、「桃李不言，下自成蹊」。 [查看详情]

见“一叶蔽目，不见泰山”。见“一叶蔽目，不见泰山”。一片树叶遮住眼睛，就无法看到眼前高大的泰山。比喻为局部或暂时的现象所迷惑，无法认清全面或根本的问题。也作「一叶蔽目，不见泰山」。 [查看详情]

见“冤有头，债有主”。见“冤有头，债有主”。（谚语）​报仇讨债要找准对象，不牵累他人。比喻处理事情要找主要负责的人。。你休惊怕。』」也作「冤有头，债有主」。 [查看详情]

谓多方谋划而事情总是办不成。谓多方谋划而事情总是办不成。 [查看详情]

人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。 [查看详情]

谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 [查看详情]

相传春秋吴伍子胥造驴磨二城，自东、西两方夹攻楚国的麦城，克之。驴磨二城旧址在今湖北省当阳县东南。相传 春秋 吴 伍子胥 造 驴 磨 二城，自东、西两方夹攻 楚国 的 麦城，克之。 驴 磨 二城旧址在今 湖北省 当阳县 东南。按，旧时多用驴拉磨磨麦，故有此谚。 [查看详情]

亦作“出其不意，攻其无备”。见“出其不意，攻其无备”。 [查看详情]

古谓崤山、华山以西地区多出名将，崤山、华山以东地区多出宰相。古谓 崤山、华山 以西地区多出名将， 崤山、华山 以东地区多出宰相。 [查看详情]

见“聪明一世，懵懂一时”。见“聪明一世，懵懂一时”。 [查看详情]

说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。 [查看详情]

宋明理学家反对妇女改嫁的封建说教。谓贫困饿死是小事，再嫁而失去节操才是大事。语出《二程遗书》卷二二下：“又问：'或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？'曰：'只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。'”宋•明 理学家反对妇女改嫁的封建说教。谓贫困饿死是小事，再嫁而失去节操才是大事。旧时认为贫困饿死是小事，女子再嫁失去贞节才是大事。清·方苞〈岩镇曹氏女妇贞烈传序〉：「饿死事小，失节事大之言，则村农市儿皆耳熟焉。」后亦用于比喻坚持真理正义，宁死也不丧失原则。 [查看详情]

不担任某职务，就不去过问某职务范围内的事。谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。本身不担任某职位，则不过问该职位的相关事务。 [查看详情]

谓修德属个人，不得兼代。谓修德属个人，不得兼代。 [查看详情]

谓年轻人阅历浅，做不好事情。谓年轻人阅历浅，做不好事情。比喻年纪太轻，办不好事情。 [查看详情]

剧本。英国王尔德作于1892年。温德米尔夫人不知丈夫私下接济并坚持邀请来参加她生日舞会的埃尔琳夫人是她的离过婚的母亲，怀疑丈夫与埃尔琳夫人关系暧昧，负气来到追求她的伯爵家里。埃尔琳夫人赶来劝解。恰好伯爵和客人回家，两位夫人躲了起来，但温德米尔夫人遗忘的扇子被发现。为免女儿出丑，埃尔琳夫人出来承认扇子是自己的，使女儿得以暗中离去。 [查看详情]

见“身在江湖，心存魏阙”。见“身在江湖，心存魏闕”。 [查看详情]

常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。比喻经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。亦作“流水不腐，户枢不螻”。流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的事物不易受外物的侵蚀。流动的水不会腐败，常转动的门轴不会被蛀蚀。比喻事物常活动则不易被侵蚀破坏。 [查看详情]

老年人经验丰富，做起事来，一个能顶得上两个人。 [查看详情]

旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 [查看详情]

弈棋错走一步，使得全盘棋输掉。比喻人们处理事情稍有不慎，会把整个事情弄糟。弈棋错走一步，使得全盘棋输掉。比喻人们处理事情稍有不慎，会把整个事情弄糟。 [查看详情]

谓四处无着落，没有落脚处。谓四处无着落，没有落脚处。 [查看详情]

古代常用语。意谓祸福之出没无定数，全由人们招引自取。亦作：祸福无门人自召。古代常用语。意谓祸福之出没无定数，全由人们招引自取。 《左传·襄公二十三年》：“季氏 以 公鉏 为马正，愠而不出。 [查看详情]

在加拿大纽芬兰省北部。考古学家在此发现11世纪古挪威人遗址，证明北欧人比哥伦布早400年到达美洲。为世界文化与自然遗产之一。 [查看详情]

1979年2月17日至3月16日，中国人民解放军边防部队在中越边境地区反击越南侵略者的作战。自1976年始，越南当局公开推行地区霸权主义和反华仇华政策，不断在中越边境制造事端，企图以武力改变边境状况。1978年下半年，越南当局在中越边境地区结集大量军队，加剧对中国的侵略活动。中国边防部队于1979年2月17日被迫发起对越自卫反击战，3月16日在胜利完成自卫反击任务后全部撤回中国境内。 [查看详情]

亦作“失之毫厘，差以千里”。谓细微的失误，可导致巨大的差错。亦作“失之毫釐，差以千里”。谓细微的失误，可导致巨大的差错。毫、厘，皆为极小的长度单位。全句指差距虽然极细微，但导致的差误、错误却极大。唐·冯用之〈机论〉：「语不相时，则殆辱，薛冶谏其君也；默不相时，则受谤，子家从其贼也。所以失之毫厘，差之千里。」也作「失之毫厘，谬以千里」、「失之毫厘，差以千里」。 [查看详情]

缦：通“蔓”。事端在微小的时候如不杜绝，蔓延起来怎么办？形容错误或坏事在其萌芽状态时就要根除，不让其发展下去，赞成祸患。 [查看详情]

........后谓悔恨以前所作之非。后谓悔恨以前所作之非。面对眼前的恶果，追悔从前的错失，却已经来不及了。也作「早知今日，何必当初」。 [查看详情]

沙俄强迫清政府订立的不平等条约。1864年在塔城签订。根据《中俄北京条约》关于中俄西段边界的原则规定，具体划定了中俄西段边界。通过《中俄北京条约》和《中俄勘分西北界约记》，沙俄侵占了中国西部四十四万多平方千米的大片领土。 [查看详情]

谓当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。谓当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 [查看详情]

见“顺天者存，逆天者亡”见“顺天者存，逆天者亡”。顺应天道便可昌荣，违背天意将遭灭亡。元·杨梓也作「顺天者存，逆天者亡」。 [查看详情]

比喻做事之前老虎不成熟，到后来就可能发生大灾祸。 [查看详情]

不忘记过去的经验教训，可以作为今后行事的借鉴。语出《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”不忘记过去的经验教训，可以作为今后行事的借鉴。记取过去的经验教训，可作为今后行事的依据。 [查看详情]

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。亦作：狮子搏兔，亦用全力。比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 [查看详情]

本谓一手独拍，虽然迅猛但发不出声音或难于受到响应。本谓一手独拍，虽然迅猛但发不出声音或难于受到响应。后亦以喻一个人或单方面的力量不能成事。成语“孤掌难鸣”本此。 [查看详情]

比喻做事情、做学问没有恒心，时断时续，不能持之以恒。见“三日打鱼，两日晒网”。（谚语）​比喻行事没有恒心，时停时续，不能坚持。也作「三日打鱼，两日晒网」。 [查看详情]

见“兵来将敌，水来土堰”。见“兵来将敌，水来土堰”。（谚语）​不管遇到任何事情，按情况采取对应措施。也作「军来将敌，水来土堰」。 [查看详情]

收合：收聚，整理；余烬：火烧后的残留物，指残兵；借一：借此一战。收拾剩余力量，在城下和敌人决一死战。 [查看详情]

据《烟花录》载：某商人与一少女相恋，未能结良缘，女思念成疾而亡。其父焚女尸后，见心脏处有物如铁，试磨之，于物中见商人与女相对之影。后商人睹此物，泪下成血，滴落物上，立化为灰。后因以“眼中流血，心里成灰”形容极端痛苦和悲哀。据《烟花录》载：某商人与一少女相恋，未能结良缘，女思念成疾而亡。其父焚女尸后，见心脏处有物如铁，试磨之，于物中见商人与女相对之影。后商人睹此物，泪下成血，滴落物上，立化为灰。后因以“眼中流血，心里成灰”形容极端痛苦和悲哀。 [查看详情]

飞往行星或行星附近空间进行探测的宇宙飞行器。按运行轨道分为三类：（1）飞经某一行星的探测器；（2）环绕被探测行星运行的探测器；（3）在行星上着陆的探测器。已发射的这类探测器有：“水手”、“海盗”、“先驱者”、“旅行者”、“金星”、“火星”号。被探测过的行星有水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星及其卫星。曾成功地在金星和火星表面软着陆。 [查看详情]

形容妇女懒惰。形容妇女懒惰。形容人懒散不做事。 [查看详情]