文人墨客。文人墨客。 [查看详情]

供读书作文的几案。亦为文人间的书信用语，犹足下。供读书作文的几案。亦为文人间的书信用语，犹足下。 [查看详情]

定期举行的文酒之会。定期举行的文酒之会。参见“文酒”。 [查看详情]

谓文人间把酒赋诗论文。谓文人间把酒赋诗论文。以文字佐酒，即一边饮酒，一边赋诗论文。 [查看详情]

犹文斾。敬称有影响的文人。犹文斾。敬称有影响的文人。 [查看详情]

同“标新立异”。同“标新立异”。 [查看详情]

文章宗伯。对著名作家的敬称。文章宗伯。对著名作家的敬称。 [查看详情]

本为古代城市中的一种说书艺术，又称说话。内容都为“古今惊听之事”。大概起于唐代，至宋时渐盛。后来经过文人记录整理，成为传世的通俗白话小说。本为古代城市中的一种说书艺术，又称说话。内容都为“古今惊听之事”。大概起于 唐•代，至 宋 时渐盛。后来经过文人记录整理，成为传世的通俗白话小说。 [查看详情]

《新唐书·苏颋传》：“张九龄尝览颋文卷，谓同列曰：‘苏生之俊胆无敌，真文阵雄帅也。’” [查看详情]

参见：韬光晦迹，韬光晦迹。收敛光芒，隐藏踪迹。比喻不显露锋芒和才能。见“韜光晦迹”。比喻隐藏才能，不露于外。也作「晦迹韬光」。 [查看详情]

指文人的情调与风骨。指文人的情调与风骨。 [查看详情]

旧时文人失意，自谓以能文而致穷。旧时文人失意，自谓以能文而致穷。 [查看详情]

指来自民间的文学样式，经过文人的使用改造，逐渐脱去粗俚通俗的色彩。指来自民间的文学样式，经过文人的使用改造，逐渐脱去粗俚通俗的色彩。 [查看详情]

指人的言语、举动、行为。谈吐和动作。谈吐行为。 [查看详情]

通常指做学问的人，首先要做到“四心”。 [查看详情]

文人学子们。文人学子们。 [查看详情]

雅士。方正的人。风雅之士。多指文人。参见“雅人深致" class=primary href=/cidian/ci-19708df652>雅人深致”。言行不俗的人。 [查看详情]

御用，帝王所用。御用文人，本是为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人，现在常用来比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。 [查看详情]

读书人；文人。知书能文之士。有知识文才的人。 [查看详情]

志趣相投的文人所结成的团体。以切磋文章为主。有的也议政，如明末的“复社”。志趣相投的文人所结成的团体。以切磋文章为主。有的也议政，如 明 末的“复社”。 [查看详情]

东方朔、司马相如、严助、徐乐的并称。四人均以文才见重于汉武帝，因而得任较高的官职。后因以指受到重用的文人才士。东方朔、司马相如、严助、徐乐 的并称。四人均以文才见重于 汉武帝，因而得任较高的官职。后因以指受到重用的文人才士。 [查看详情]

犹投笔从戎。谓文人弃文就武。犹投笔从戎。谓文人弃文就武。 [查看详情]

宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：'相国(指郑綮)近有新诗否？'对曰：'诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？'盖言平生苦心也。”明程羽文《诗本事·诗思》：“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。”后因以“踏雪寻梅”形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。后因以“踏雪寻梅”形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。在雪地中，顺著腊梅的香气寻找梅树的踪迹。 [查看详情]

指礼乐教化。与“武功”相对。写文章的道德。指礼乐教化。与“武功”相对。写文章的道德。礼乐教化。唐僖宗的年号（西元888)​。 [查看详情]

谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。谓置身事外，毫不关心。谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。谓置身事外，毫不关心。 [查看详情]

见“慧业文人”。见“慧业文人”。 [查看详情]

轻视，看不起。轻视，看不起。轻视、瞧不起。也作「鄙夷」。 [查看详情]

酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。 [查看详情]

文士饮酒赋诗或切磋学问的聚会。指文人结合的团体。文士饮酒赋诗或切磋学问的聚会。指文人结合的团体。文士观摩切磋诗文的集会。 [查看详情]

指人的生理、心理等素质，是相当稳定的个性特点。风度；模样。指人的生理、心理等素质，是相当稳定的个性特点。风度；模样。犹风骨。指诗文清峻慷慨的风格。 《宋书·谢灵运传论》：“自 汉•至 魏，四百餘年，辞人才子，文体三变。指气体。性情、秉性。指个人性格上的特征，常受个体的家庭背景、生理状态、社会环境影响。 [查看详情]

亦作“钩玄提要”。探取精微，摘抉要义。语出唐韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”亦作“钩玄提要”。探取精微，摘抉要义。著作能探取精微，举出重要之义。也作「钩元提要」。 [查看详情]

文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。 [查看详情]

泛指文人、文士。亦作：文人墨客泛指文人、文士。 [查看详情]

指饮酒赋诗。指饮酒赋诗。一边饮酒，一边赋诗。晋·王羲之〈三月三日兰亭诗序〉：「一觞一咏，亦足以畅叙幽情。」宋·辛弃疾〈水龙吟·断崖千丈孤松〉词：「一花一草，一觞一咏，风流杖履。野马尘埃，扶摇下视，苍然如许。」也作「一咏一觞」。 [查看详情]

修文：修明文教。指文人死亡。 [查看详情]

据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故。据 晋•王隐 《晋书》载， 中牟 令 苏韶 死后现形，对其堂弟 苏节 说， 颜渊、卜商 现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。 韶 今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故。比喻有才华的文人早死。参见「地下修文郎」条。 [查看详情]

谓文人聚集的地方。谓文人聚集的地方。 [查看详情]

同“说长道短”。同“说长道短”。议论别人的是非、好坏。也作「说长道短」。 [查看详情]

谓沿街卖诗文。谓沿街卖诗文。贫穷的文人沿街卖文。 [查看详情]

不注意小节。语本《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”不注意小节。行为不检点、不端正。 [查看详情]

文人早死的婉词。相传唐代诗人李贺将死时，见一红衣人，代传上帝旨意，召李贺上天，为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐·李商隐〈李贺小传〉。后比喻有才华的文人年轻早逝。 [查看详情]

旧时文人拆“瓜”字为二八字，隐二八十六之意。特指女子十六岁。旧时文人拆“瓜”字为二八字，隐二八十六之意。特指女子十六岁。参见“破瓜”。瓜字在隶书及南北朝魏碑体中，可拆成二个八字，隐有二八一十六的意思，故以此比喻女子十六岁。 [查看详情]

亦作“评头论脚”。亦作“评头论足”。评论妇女的容貌。喻对人对事说长道短，多方挑剔。亦作：评头论脚评头论足。亦作“评头论脚”。亦作“评头论足”。评论妇女的容貌。喻对人对事说长道短，多方挑剔。评论妇女姿态仪容，后多用来指对人事挑剔苛求。也作「品头题足」。 [查看详情]

唐中书舍人萧嵩长大多髯。玄宗欲以苏颋为相，命嵩起草诏书。既成，不中玄宗之意，掷其稿于地，曰：“虚有其表耳。”事见唐郑处诲《明皇杂录》。后因称徒有外表没有实学为“虚有其表”。唐•中书舍人 萧嵩 长大多髯。语出唐·郑处诲后用以形容空有华丽的外表，却无实际的内涵。 [查看详情]

呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。屈原被放逐，悲愤郁结，看到神庙上的壁画，就其所画的内容，对天质问各种现象，而写于壁上。见汉·王逸〈天问·序〉。后用以形容文人失意时的无奈愤懑。 [查看详情]

有学问和处事修养的孤高的人。擅长文学或爱好文学的高雅人士。 [查看详情]

高雅而有风致的文人。高雅而有风致的文人。 [查看详情]

古称先祖之有文德者。后引喻特指男士中舞文弄墨而不得志的辞赋之人。 [查看详情]

泛指文人、文士。泛指文人、文士。 [查看详情]

受人豢养的食客。被有钱人雇用标榜风雅的文人。为官僚、豪富们消遣玩乐而凑趣效劳。指帮闲的人。受富人豢养，以侍候他们消闲作乐，并为他们帮腔作势的人。 [查看详情]

俳优：旧指演戏的人；畜：畜养。当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。 [查看详情]

旧时文人集会作诗的一种方式。拈题是各人自认或拈阄定题目。分韵是在限定的韵部中自认或拈定诗韵。旧时文人集会作诗的一种方式。拈题是各人自认或拈阄定题目。分韵是在限定的韵部中自认或拈定诗韵。古人集会作诗、吟咏事物时，用抽签来分派题目和韵脚的方法。 [查看详情]

比喻书法笔势之妙。比喻飘泊无定所或夫妻、情侣离散天各一方。比喻书法笔势之妙。比喻飘泊无定所或夫妻、情侣离散天各一方。形容书法神妙飘逸。宋·杨万里〈正月十二日游东坡白鹤峰故居其北思无邪斋真迹犹存〉诗：「独遗无邪四个字，鸾飘凤泊蟠银钩。」也作「凤泊鸾飘」。比喻夫妻离散。也作「凤泊鸾飘」。 [查看详情]

文士之林。谓众多文人聚集之处。后泛指文坛、文学界。文士之林。谓众多文人聚集之处。后泛指文坛、文学界。文士聚集的地方。 [查看详情]

指不学无术而又自命风雅喜欢卖弄的无聊文人。指自命风雅的无聊文人。参见“斗方”。写诗于斗方的文人。用以讥嘲舞文弄墨、附庸风雅的人。 [查看详情]

宋代文人盛度休胖而为文粗疏，丁谓体瘦而作诗精优。比喻文如其人。 [查看详情]

文辞的意义；文章的意境。文辞的意义；文章的意境。 [查看详情]

即孝文园。指汉·司马相如。因司马相如曾任文园令。借指文人。即 孝文园。汉文帝 的陵园。后亦泛指陵园或园林。指 汉•司马相如。因 司马相如 曾任 文园 令。借指文人。参见“文园病" class=primary href=/cidian/ci-198d680320>文园病”。汉朝司马相如拜为孝文园令，后人遂以文园指司马相如。见《汉书·卷五七·司马相如传下》。 [查看详情]

指极力侍侯与讨好文人。 [查看详情]

同“标新立异”。同“标新立异”。 [查看详情]

指殖民地或半殖民地国家里贩卖外国资本主义文化，为帝国主义文化侵略服务的反动文人。指殖民地或半殖民地国家里贩卖外国资本主义文化，为帝国主义文化侵略服务的反动文人。 [查看详情]

骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。泛指诗人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。指风雅的文人。风雅的文士。 [查看详情]

犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。文人不顾操守，自甘堕落。亦指文化遭废弃。宋·胡仔也作「斯文扫地」。 [查看详情]

谓文人之间相互轻视，彼此不服气。谓文人之间相互轻视，彼此不服气。文人自负，彼此轻视。 [查看详情]

谓文人作风不好或品行不端。谓文人作风不好或品行不端。 [查看详情]

咏：吟诗；觞：古代盛酒器，借指饮酒。旧指文人喝酒吟诗的聚会。 [查看详情]

后汉·李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。后汉 李膺 有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见 南朝•宋 刘义庆 《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。 [查看详情]

亦称“士夫画”。泛指中国历代文化素养较高的文人、士大夫的绘画。有别于民间绘画与宫廷绘画。一般认为是唐代王维所创，经宋代苏轼等提倡，至明代董其昌正式提出“文人画”这一名称。他们注重个性的发挥，标举“士气”、“逸品”，追求潇洒脱俗的笔墨情趣，强调神韵。也称士夫画。指 中国 封建社会中文人、士大夫的绘画，区别于民间和宫廷画院的绘画。 明•董其昌 始提出“文人之画”这一名词，以 唐•王维 为其创始者，并目为南宗之祖。参阅 明•董其昌 《画眼》。泛指中国古代文人、士大夫的绘画。多取材于花鸟、山水，强调神韵，讲求笔墨，且重视文学修养。唐代诗人王维为创始人。 [查看详情]

犹文豪。犹文豪。 [查看详情]

文书记事。指文学、史学的著作或知识。指诗话、文评之类的书。《新唐书·艺文志四》“丁部集录总集类”有“文史类”一目。凡所以讥评文人之得失者，如《文心雕龙》、《诗品》等，均列入该类。文书记事。指文学、史学的著作或知识。指诗话、文评之类的书。 《新唐书·艺文志四》“丁部集录总集类”有“文史类”一目。凡所以讥评文人之得失者，如《文心雕龙》、《诗品》等，均列入该类。文学与史学的书籍或学问。《唐书艺文志》对诗话、文评所别设的一类，论述学术的源委、著作的流别。 [查看详情]

墨客：文人；骚人：诗人。泛指文人。 [查看详情]

犹言攀龙附凤。犹言攀龙附凤。依附英主以建立功业。也作「攀龙附凤」。趋附权贵，以求进升。也作「攀龙附凤」。 [查看详情]

文人聚集的地方；文坛。犹文坛、文学界。旧史中多立文苑传，记载文士的言行。文人聚集之处。 [查看详情]

谓丧尽儒者尊严。唐祝钦明博通五经，为国子祭酒，而阿附冀用。一日中宗与群臣宴，钦明作《八风舞》，其体肥丑，据地摇头睆目，左右顾盼，令人不堪，卢藏用叹曰：“是举五经扫地矣！”事见《新唐书·祝钦明传》。谓丧尽儒者尊严。事见《新唐书·祝钦明传》。比喻知识分子出丑丢人，丧尽斯文。 [查看详情]

搬弄文字、混淆黑白的文人(贬义)专以舞文弄墨害人的无赖、流氓。 [查看详情]

指思想陈腐，只会套用旧体写作来讨好世俗，借以谋生的文人。指思想陈腐，只会套用旧体写作来讨好世俗，借以谋生的文人。 [查看详情]

汉淮南王刘安招集文人从事著述，各造辞赋，以类相从，分别称为大山或小山，犹《诗经》之有《大雅》和《小雅》。见汉王逸《楚辞章句·招隐士序》。或以为大小、小山是人名，见汉高诱《〈淮南子〉序》。后用来称呼同时有名的两兄弟。如南朝梁何点、何胤兄弟俱隐遁不仕，世号点为“大山”。胤为“小山”。见《梁书·处士传·何胤》。汉•淮南王 刘安 招集文人从事著述，各造辞赋，以类相从，分别称为大山或小山，犹《诗经》之有《大雅》和《小雅》。见 汉•王逸 《楚辞章句·招隐士序》。或以为大小、小山是人名，见 汉•高诱 《〈淮南子〉序》。后用来称呼同时有名的两兄弟。如 南朝•梁 何点、何胤 兄弟俱隐遁不仕，世号 点 为“大山”。 胤 为“小山”。见《梁书·处士传·何胤》。汉淮南王刘安召集文人从事著述，各选辞赋，以类相从，分别称为「大山」、「小山」，如同《诗经》有〈大雅〉、〈小雅〉之分。南朝梁时，何点、何嗣兄弟二人一起遁世隐居，前者号为「大山」，后者号为「小山」。明周肃王之后，睦㮮、安?俱有学行，人称睦㮮为「大山」，安?为「小山」。故后来也用以称呼同时享盛名的兄弟俩。 [查看详情]

指会写文章的读书人。；古称先祖之有文德者。古称先祖之有文德者。知书能文的人。有文德的人。读书人或从事文学的人。 [查看详情]

文人。文章精工。文人。参见“文人”。文章精工。 [查看详情]

见“文人墨士”。见“文人墨士”。 [查看详情]

《宋书·谢灵运传》：“太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰：'得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。'顗深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结为业缘的人。亦作“慧业才人”。 [查看详情]

拣砖头敲门，门开后即弃砖。比喻谋求名利的手段。亦作“敲门甎”。 宋•曾敏行 《独醒杂志》卷五：“一日， 冲元•自窗外往来， 东坡 问：‘何为？’ 冲元•曰：‘绥来。’ 东坡 曰：‘可谓奉大福以来绥。’盖 冲元 登科时赋句也。比喻谋求名利的手段。取砖块，将门打开，门既得入，砖便无用。故用敲门砖来比喻任何用作进身之阶，随后即便丢弃的东西。尤指借以谋取名位的学问或学历而言。也作「敲门石」。 [查看详情]

指被贬谪流放的官吏和失意的诗人。指被贬谪流放的官吏和失意的诗人。迁客，因罪而流徙他乡的人。骚人，诗人。迁客骚人泛指失意的文人。 [查看详情]

浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。 [查看详情]

飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。 [查看详情]

不重视文化、不尊重文人，也指文人自甘堕落。谓文化或文化人不受尊重。亦谓文人自甘堕落。斯，此。文，指文化、礼乐制度。语出扫地，指破坏殆尽。斯文扫地本指礼乐制度破坏殆尽，后借指文人不顾操守，毫无廉耻。也作「斯文委地」。 [查看详情]

统治者从作者的诗文中摘取字句，罗织罪名而造成的冤狱。旧时谓统治者为迫害知识分子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪。专制时代，因为文字上的关系而引起的罪案。以清朝为最多。 [查看详情]

永为后世宗仰的文人。永为后世宗仰的文人。形容一个人文学成就高，可为历代文坛的宗师。 [查看详情]