描写牛的词语

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描写牛的词语有牛肉场、牛脊雨、牛鼻子、牛李、牛山濯濯、牛饲、牛尾狸、牛刀小试、牛竖、牛被、牛阿强、牛拉搭、牛腰、牛犊军、牛女、牛桃、牛识字、牛生白犊、牛领、牛埭、牛蹄、牛山叹、牛喘、牛眠、牛鞭、牛皮灯笼、牛皮癣、牛角尖、牛溲马渤、牛渚怪等,以下是这些词语的解释。

词语分类
  • 牛肉场

    niú ròu chăng

    艳舞秀。 [查看详情]

  • 牛脊雨

    niú jǐ yǔ

    夏日范围极小的骤雨。一边晴,一边雨,如牛脊中分为界,故名。夏日范围极小的骤雨。一边晴,一边雨,如牛脊中分为界,故名。 [查看详情]

  • 牛鼻子

    niú bí zǐ

    牛的鼻子,比喻事物的主要矛盾或影响全局的关键。旧时称道士,含讥讽的意味(因道士所梳高髻状若牛鼻)对道士的戏称。以道士梳髻高起如牛鼻,故称。一说道教所奉的始祖 老子 曾骑青牛过 函谷关,故称。牛的鼻子。常比喻事物的要害或关键。讥称道士之词。说法有二:一、道士头上的高髻很像牛鼻子。二、相传道教始祖李聃骑牛出函谷关,后世乃以牛鼻子称道士。大陆地区指关键、要害。 [查看详情]

  • 牛李

    niú lǐ

    唐文宗时大臣牛僧孺、李宗闵的并称。指唐朝以牛僧孺、李宗闵为首和以李吉甫、李德裕父子为首的两个宗派。唐文宗 时大臣 牛僧孺、李宗闵 的并称。指 唐•朝以 牛僧孺、李宗闵 为首和以 李吉甫、李德裕 父子为首的两个宗派。 [查看详情]

  • 牛山濯濯

    niú shān zhuó zhuó

    濯濯:光秃,无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。本指山上无树木。语本今多用以戏喻人秃顶无发。 [查看详情]

  • 牛饲

    niú sì

    谓牛吃草未嚼即吞入腹中。形容人进食极快。谓牛吃草未嚼即吞入腹中。形容人进食极快。 [查看详情]

  • 牛尾狸

    niú wěi lí

    狸之一种,肉味鲜美。貍之一种,肉味鲜美。 [查看详情]

  • 牛刀小试

    niú dāo xiăo shì

    比喻有大本事的人先在小事情上略显身手。也说“小试牛刀”比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手。参见“牛刀”。比喻有大才能,先在小事上施展一下。 [查看详情]

  • 牛竖

    niú shù

    亦作“牛竖”。管牛的仆役;牧童。亦作“牛竖”。管牛的仆役;牧童。 [查看详情]

  • 牛被

    niú bèi

    即牛衣。即牛衣。参见“牛衣”。 [查看详情]

  • 牛阿强

    niú ā qiáng

    贵州贵阳地区方言,流氓的意思。 [查看详情]

  • 牛拉搭

    niú lā dā

    吸牛血的大蚂蟥。吸牛血的大蚂蟥。 [查看详情]

  • 牛腰

    niú yāo

    牛的腰部。喻诗文数量之大。牛的腰部。喻诗文数量之大。文稿、书卷等一大捆,像牛腰那样粗壮。 [查看详情]

  • 牛犊军

    niú dú jūn

    因一篇发自天涯的帖子“犊,就是我们的范儿”而引起的一个群体称呼,号召年轻人团结奋斗、不宅不腐,一方有难八方支援,提议重树国民精神,是对追求真理、勇于拼搏的年轻人的称呼。 [查看详情]

  • 牛女

    niú nǚ

    牵牛、织女两星或“牛郎织女”的省称。谓牛女分野。指广东、福建及浙江部分地区。牵牛、织女两星或“牛郎织女”的省称。参见“牵牛织女”、“牛郎织女”。谓牛女分野。指 广东、福建 及 浙江 部分地区。参阅 清•查继佐 《罪惟录·地理志》。牵牛与织女二星的合称。 [查看详情]

  • 牛桃

    niú táo

    樱桃的别名。樱桃的别名。 [查看详情]

  • 牛识字

    niú shí zì

    讥人不识字。讥人不识字。 [查看详情]

  • 牛生白犊

    niú shēng bái dú

    母牛产下白色的牛犊。 [查看详情]

  • 牛领

    niú lǐng

    牛的脖子。牛的脖子。 [查看详情]

  • 牛埭

    niú dài

    设有用牛力拉船装置的土坝。设有用牛力拉船装置的土坝。 [查看详情]

  • 牛蹄

    niú tí

    牛的蹄子。亦指牛蹄踏出的印迹。喻极其狭小的境地。牛的蹄子。亦指牛蹄踏出的印迹。喻极其狭小的境地。 [查看详情]

  • 牛山叹

    niú shān tàn

    《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:'若何滂滂去此而死乎?'”后以“牛山叹”、“牛山泪”、“牛山悲”、“牛山下涕”喻为人生短暂而悲叹。后以“牛山叹”、“牛山泪”、“牛山悲”、“牛山下涕”喻为人生短暂而悲叹。齐景公登牛山,北临国城,而感叹年华不能长久,人终有一死的故事。典出《晏子春秋·内篇·谏上》。比喻不知满足,自寻烦恼。 [查看详情]

  • 牛喘

    niú chuăn

    牛因热而喘气。汉丞相丙吉关心农事的典故。《汉书·丙吉传》:“吉又尝出,逢清道群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:'逐牛行几里矣?'掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉,吉曰:'民斗相杀伤,长安令,京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟丞相课其殿最,奏行赏罚而已。宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春少阳用事,未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职(所)当忧,是以问之。'”后亦用以比喻庶民之疾苦。牛因热而喘气。 汉•丞相 丙吉 关心农事的典故。 《汉书·丙吉传》:“吉 又尝出,逢清道羣鬭者,死伤横道, 吉 过之不问,掾史独怪之。 吉 前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。 [查看详情]

  • 牛眠

    niú mián

    即牛眠地" class=primary href=/cidian/ci-19b146d392>牛眠地。即牛眠地。参见“牛眠地”。 [查看详情]

  • 牛鞭

    niú biān

    公牛阴茎。 [查看详情]

  • 牛皮灯笼

    niú pí dēng long

    不像油灯的灯心草一样,一拨就亮。也不像算盘珠子一样,一拨就动。 [查看详情]

  • 牛皮癣

    niú pí xuăn

    一种慢性皮肤病,其特点为盖有白色鳞屑的局限性红斑、奇痒。病名。一种慢性的皮肤炎症。因患部皮肤厚硬如牛皮,故称为「牛皮癣」。 [查看详情]

  • 牛角尖

    niú jiăo jiān

    比喻不值得研究的或无法解决的问题。比喻不能解决的事情或不值得研究的小问题。 [查看详情]

  • 牛溲马渤

    niú sōu mă bó

    见“牛溲马勃”。见“牛溲马勃”。 [查看详情]

  • 牛渚怪

    niú zhǔ guài

    晋温峤在牛渚矶燃犀照怪的典故。晋•温峤 在 牛渚矶 燃犀照怪的典故。参见“犀照牛渚”。 [查看详情]

  • 牛脔

    niú luán

    切成块的牛肉。切成块的牛肉。 [查看详情]

  • 牛口

    niú kǒu

    见“牛口之下" class=primary href=/cidian/ci-81b2e16e8>牛口之下”。地名。在河南省·荥阳县西北。见“牛口之下" class=primary href=/cidian/ci-81b2e16e8>牛口之下”。地名。在 河南省 荥阳县 西北。 唐•窦建德 被 李世民 所俘处。 [查看详情]

  • 牛骥同皂

    niú jì tóng zào

    亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。骥,良马。皂,马槽。牛骥同皂指良马与牛同槽共食。比喻贤愚不分。宋·文天祥〈正气歌〉:「牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。」也作「牛骥共牢」。 [查看详情]

  • 牛鼎烹鸡

    niú dǐng pēng jī

    用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。用烹牛的鼎煮鸡。比喻大器小用。 [查看详情]

  • 牛骥同皁

    niú jì tóng wěn

    亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛驥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。骥,良马。皂,马槽。牛骥同皂指良马与牛同槽共食。比喻贤愚不分。宋·文天祥〈正气歌〉:「牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。」也作「牛骥共牢」。 [查看详情]

  • 牛溲马勃

    niú sōu mă bó

    牛溲是牛尿,马勃是一种菌类,都可做药用。比喻虽然微贱但是有用的东西。亦作“牛溲马渤”。牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。借指卑贱而有用之材。按,牛溲,一说即牛尿。参见“牛溲”。牛溲,车前草,可治水肿、腹胀。马勃为菌类,可为止血药。牛溲马勃比喻微贱的东西。唐·韩愈〈进学解〉:「玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。」也作「马勃牛溲」。 [查看详情]

  • 牛录章京

    niú lù zhāng jīng

    见“牛录额真”。见“牛录额真”。 [查看详情]

  • 牛涔

    niú cén

    牛足印中的水。比喻狭小的境地。语本《淮南子·泛论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”高诱注:“涔,雨水也。满牛蹄中,言其小也,故不能生鳣鲔也。”牛足印中的水。比喻狭小的境地。 [查看详情]

  • 牛痘

    niú dòu

    牛的一种良性疹性传染病,人类感染此病(通过接种牛痘或自然感染)可以预防天花。牛的一种急性传染病,病原体和症状与天花极相近。指接种在人体上以防天花病的牛痘苗。发于牛体内的痘疮。 [查看详情]

  • 牛耕

    niú gēng

    以牛耕地。以牛耕地。 [查看详情]

  • 牛马风尘

    niú mă fēng chén

    牛马被置于风尘里。比喻人正处于不得志的时候。也形容人奔走于道途,非常劳累。 [查看详情]

  • 牛矢

    niú shǐ

    牛粪。牛粪。 [查看详情]

  • 牛胶

    niú jiāo

    即牛皮胶。即牛皮胶。参见“牛皮胶”。 [查看详情]

  • 牛筋底

    niú jīn dǐ

    一种淡黄色半透明的鞋底,因其颜色与性状似牛蹄筋而得名。 [查看详情]

  • 牛嚼牡丹

    niú jué mǔ dan

    比喻不懂得欣赏,对美好的事物没有遵循应有的礼仪。 [查看详情]

  • 牛皮

    niú pí

    牛的皮。比喻物品柔软而有韧性。指虚套的话。比喻大话。牛的皮。形容柔韧或坚韧。自我吹擂、说大话。 [查看详情]

  • 牛刀

    niú dāo

    宰牛的刀。语出《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”后常以喻大材器。后常以喻大材器。宰牛用的大刀。语出比喻大材。唐·孟浩然〈赠萧少府〉诗:「鸿渐升仪羽,牛刀列下班。」 [查看详情]

  • 牛蹄中鱼

    niú tí zhōng yú

    处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》:“庄周贫者,往贷粟于魏文侯。文侯曰:'待吾邑粟之来而献之。'周曰:'乃今者周之来见,道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:”我尚可活也。“周曰:”须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。“鲋鱼曰:”今吾命在盆瓮之中耳,乃为我见楚王,决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。“'”《庄子·外物》有类似记载,作“车辙中有鲋鱼焉”。处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本 汉•刘向 《说苑·善说》:“庄周 贫者,往贷粟於 魏文侯。小坑里的鱼。比喻濒临死亡之境。 [查看详情]

  • 牛录额真

    niú lù é zhēn

    清代八旗基层组织牛录的统领官。清太宗天聪八年改名“牛录章京”。顺治十七年改称“佐领”。额真,满语“主子”的意思;章京,汉语“将军”的满语译还音。清•代八旗基层组织牛录的统领官。 清•太宗 天聪 八年改名“牛录章京”。 顺治 十七年改称“佐领”。额真,满语“主子”的意思;章京,汉语“将军”的满语译还音。 《清史稿·博尔晋传》:“太祖 初起兵,有挟丁口来归者,籍为牛录,即使为牛录额真,领其众。参见“牛录”。 [查看详情]

  • 牛嗓管树

    niú săng guăn shù

    牛嗓管树生于沟边或密林中。 [查看详情]

  • 牛茎

    niú jīng

    见“牛膝”。见“牛膝”。 [查看详情]

  • 牛弩

    niú nǔ

    用牛的筋、角制成的一种强力弩弓。用牛的筋、角制成的一种强力弩弓。 [查看详情]

  • 牛毛雨

    niú máo yǔ

    细而密的小雨。细而密的小雨。 [查看详情]

  • 牛鬼蛇神

    niú guǐ shé shén

    牛头的鬼,蛇身的神。原指虚幻怪诞,后比喻形形色色的丑恶东西或坏人。牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。比喻歪门邪道之流。牛鬼,神话传说中阴间的牛头鬼卒。蛇神,传说中人面蛇身之神。牛鬼蛇神泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。比喻内容荒诞不经的作品。比喻形形色色的坏人。也作「牛神蛇鬼」、「蛇神牛鬼」。 [查看详情]

  • 牛角

    niú jiăo

    牛的角,也指用其做成的号角。牛的角。亦指牛角号" class=primary href=/cidian/ci-d08dcca5e>牛角号。牛的头角。像牛角状的。 [查看详情]

  • 牛乳

    niú rǔ

    母牛的乳汁,又称牛奶。母牛的乳汁,又称牛奶。牛的乳汁。也作「牛奶」。 [查看详情]

  • 牛蝇

    niú yíng

    牛蝇又称牛皮蝇,体长约15毫米,粗壮多毛,形似蜜蜂。 [查看详情]

  • 牛之一毛

    niú zhī yī máo

    牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。牛身上的一根毛。比喻微不足道。《三国志.魏书.卷三.明帝纪》裴松之注引《魏略》曰:「臣知言出必死,而臣自比于牛之一毛,生既无益,死亦何损?」《周书.卷三九.杜杲传》:「长湖总戎失律,临难苟免,既不死节,安用以为?且犹牛之一毛,何能损益。」也作「九牛一毛」。 [查看详情]

  • 牛心炙

    niú xīn zhì

    晋代王恺有一头能快走的牛,叫“八百里驳”,极为珍视。一次,王恺和王济比射,王济赢了这头牛,“叱左右速探牛心来,须臾炙至,一脔便去。”见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为豪侈的典故。指用牛心做的一种菜肴。晋•代 王恺 有一头能快走的牛,叫“八百里駮”,极为珍视。一次, 王恺 和 王济 比射, 王济 赢了这头牛,“叱左右速探牛心来,须臾炙至,一臠便去。”见 南朝•宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》。后用为豪侈的典故。指用牛心做的一种菜肴。 [查看详情]

  • 牛骥

    niú jì

    牛和千里马。喻指愚人与贤者。牛和千里马。喻指愚人与贤者。参见“牛驥同皁”。 [查看详情]

  • 牛熊线

    niú xióng xiàn

    牛熊线指在股市中,牛熊之间的分界往往是通过年线来判断的。 [查看详情]

  • 牛骥同槽

    niú jì tóng cáo

    见“牛骥同皂”。见“牛驥同皁”。 [查看详情]

  • 牛闺

    niú guī

    即牛女。即牛女。参见“牛女”。 [查看详情]

  • 牛笛

    niú dí

    牧牛人吹的笛子。亦指这种笛子吹奏的声音。牧牛人吹的笛子。亦指这种笛子吹奏的声音。 [查看详情]

  • 牛油

    niú yóu

    牛脂的俗称。熬煮牛的内脏脂肪所得的油脂,可供食用,也是制肥皂和脂肪酸的重要原料。牛脂的俗称。熬煮牛的内脏脂肪所得的油脂,可供食用,也是制肥皂和脂肪酸的重要原料。一种从牛奶提炼出的脂肪性食品。参见「奶油」条。一种从肥牛肉取得的脂肪。 [查看详情]

  • 牛渚矶

    niú zhǔ jī

    在今安徽省马鞍山市西南长江边,为牛渚山北部突出于长江中的部分,又名采石矶,是沟通大江南北的重要津渡。为晋温峤燃犀、袁宏高咏以及传说唐李白捉月溺水处。在今 安徽省 马鞍山市 西南 长江 边,为 牛渚山 北部突出于 长江 中的部分,又名 采石矶,是沟通 大江 南北的重要津渡。为 晋•温峤 燃犀、 袁宏 高咏以及传说 唐•李白 捉月溺水处。参见“犀照牛渚”、“牛渚咏”、“捉月”。 [查看详情]

  • 牛耦

    niú ǒu

    以双牛拉犁耕地。以双牛拉犁耕地。 [查看详情]

  • 牛囤

    niú dùn

    牛栏。牛栏。 [查看详情]

  • 牛客

    niú kè

    宋代称拥有耕牛的佃客。宋 代称拥有耕牛的佃客。 [查看详情]

  • 牛胾

    niú zì

    大块牛肉。大块牛肉。 [查看详情]

  • 牛蒡

    niú bàng

    草本植物,二年生。叶有长柄,心形互生,背面有毛,开淡紫色管状花,根多肉。根与种子可入药,具清热解毒的作用,根与嫩叶可做为蔬菜食用。二年生草本植物。叶子互生,心脏形,有长柄,背面有毛,花管状,淡紫色,根多肉。根和枝叶可作饲料,根可供食用。中医以种子入药。因实状恶而多刺,又名恶实。参阅 明•李时珍 《本草纲目·草四·恶实》。植物名。菊科牛蒡属,二年生草本。叶互生,心脏形,背面有白毛。夏日梢上著生头状花,带淡紫色,管状。根及嫩叶可食,种子、根可入药,有降火解毒的功用。 [查看详情]

  • 牛漆皮

    niú qī pí

    牛皮分黄牛皮,水牛皮,牦牛皮等。 [查看详情]

  • 牛角书生

    niú jiăo shū shēng

    喻勤读之士。喻勤读之士。参见“牛角挂书”。唐李密贫寒,乘牛挂书于角上,边行边读书。典出《新唐书·卷八四·李密传》。后比喻勤勉的读书人。 [查看详情]

  • 牛脍

    niú kuài

    切细的牛肉。切细的牛肉。 [查看详情]

  • 牛宫

    niú gōng

    古代国家饲养禽畜的处所。专指牛栏。古代国家饲养禽畜的处所。专指牛栏。 [查看详情]

  • 牛童马走

    niú tóng mă zǒu

    旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。走,仆役。牛童马走比喻地位卑贱的人。 [查看详情]

  • 牛头马面

    niú tóu mă miàn

    指在迷信传说中,阎王手下的两个鬼卒,一个长着牛头,一个长着马头,比喻不好看。佛教指地狱里的鬼卒。神话传说地狱中的鬼卒。 [查看详情]

  • 牛山悲

    niú shān bēi

    见“牛山叹”。见“牛山叹”。 [查看详情]

  • 牛百叶

    niú băi yè

    即牛胃。别名:百叶、肚尖、牛胃、毛肚。是牛的内脏之一。 [查看详情]

  • 牛炙

    niú zhì

    烤牛肉。烤牛肉。 [查看详情]

  • 牛斗

    niú dòu

    指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋•兴之际,牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华,说是宝剑之气上冲于天,在 豫东 丰城。张华 派 雷 为 丰城 令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。 张华 被诛后,失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。牛鬭:谓牛相斗。后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 [查看详情]

  • 牛脾气

    niú pí qì

    固执倔强的脾气;犟脾气。倔强执拗的脾气。形容脾气不好,性情倔强。 [查看详情]

  • 牛觔

    niú jīn

    元曲中称农村有财势或好事的少年子弟。 [查看详情]

  • 牛衣岁月

    niú yī suì yuè

    谓贫困的生活。谓贫困的生活。参见“牛衣对泣”。 [查看详情]

  • 牛瘟

    niú wēn

    牛瘟是由牛瘟病毒引起的、发生在牛身上的一种病害。牛的一种急性传染病。病原为滤过性病毒。有高热、口内黏膜发炎、腹泻带血等症状,严重者会导致死亡。其他动物也会感染。 [查看详情]

  • 牛僧孺

    niú sēng rú

    (779-847)唐代大臣。字思黯,安定鹑觚(今甘肃灵台)人。进士出身。曾和李宗闵因批评时政,同被宰相李吉甫排挤。牛李党争时,他为牛派首领。穆宗时一度为相,排挤李吉甫子李德裕出为浙西观察使。武宗时李德裕为相,他被贬为循州长史。宣宗时还朝病死。 [查看详情]

  • 牛粪

    niú fèn

    牛的排泄物。 [查看详情]

  • 牛黄

    niú huáng

    在消化器官(牛及某些反刍类的消化器官)中发现的各种结石,可用作药物或颜料。牛胆囊中的结石。为珍贵的中药。产于 陕西、甘肃 两省者为西黄,产于 广西壮族自治区 者为广黄。有强心、解热等作用。现已可人工合成。牡丹的一种。 宋•欧阳修 《洛阳牡丹记·花释名》:“牛黄亦千叶,出於民 牛氏 家,比姚黄差小。一种中药。多从病牛胆中取得,具有解热、解毒、强心的功效,可治惊痫及小儿诸病。 [查看详情]

  • 牛轭

    niú è

    给(牲畜)在脖子上配大小适当的颈箍以防走脱。 [查看详情]

  • 牛哄哄

    niú hǒng hǒng

    原形容吹牛过火的样子,有贬义。后来也有用来褒义称赞非常神奇。 [查看详情]

  • 牛鼎

    niú dǐng

    可容一牛的鼎。语本《淮南子·诠言训》:“夫函牛之鼎沸,而蝇蚋弗敢入。”高诱注:“函牛,受一牛之鼎也。”谓饭牛负鼎。指伊尹负鼎勉汤称王和百里奚饭牛车下之事。后以“牛鼎”借指远大的抱负。鼎名。其足饰形似牛首。可容一牛的鼎。谓饭牛负鼎。指 伊尹 负鼎勉 汤 称王和 百里奚 饭牛车下之事。后以“牛鼎”借指远大的抱负。 《史记·孟子荀卿列传》:“伊尹 负鼎而勉 汤 以王, 百里奚 饭牛车下而 繆公 用霸,作先合,然后引之大道。鼎名。其足饰形似牛首。 [查看详情]

  • 牛心

    niú xīn

    牛的心脏。参见“牛心炙" class=primary href=/cidian/ci-2b3ef1349>牛心炙”。喻性格执拗。牛的心脏。参见“牛心炙" class=primary href=/cidian/ci-2b3ef1349>牛心炙”。喻性格执拗。牛的心脏。比喻脾气固执,性情古怪。也作「牛性」。 [查看详情]

  • 牛头滚

    niú tóu gǔn

    中炮过河车对屏风马平炮兑车,红方急冲中兵,伺机红马盘头出动,称之谓“牛头滚”,比喻为两牛相斗时,牛头一抵牛角,就横冲直撞,短兵相接,激烈对攻,异常凶悍。 [查看详情]

  • 牛齝

    niú chī

    亦称“牛转草”。即齝草。牛反刍出来的草,中医可入药。亦称“牛转草”。即齝草。牛反刍出来的草,中医可入药。 [查看详情]

  • 牛渚咏

    niú zhǔ yǒng

    誉称他人的诗作。典出《晋书·文苑传·袁宏》:袁宏有逸才,文章绝美,曾为咏史诗,以寄其情怀。谢尚时镇牛渚,秋夜乘月泛江。会宏在舟中讽咏,“声既清会,辞又藻拔。”尚驻听久之,遣人往问。答云:“是袁临汝郎诵诗。”即其咏史之作。誉称他人的诗作。典出《晋书·文苑传·袁宏》:袁宏 有逸才,文章绝美,曾为咏史诗,以寄其情怀。 [查看详情]

  • 牛角之歌

    niú jiăo zhī gē

    春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故。春秋 时, 宁戚 很穷,想见 齐桓公 而出仕,一天,乘 桓公 出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。 桓公 闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。 汉•刘向 《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故。春秋时卫人宁戚欲求见齐桓公,因贫穷无资,遂替商旅驾车,终于到达齐国。夜晚露宿于城郭门外,值桓公往郊外迎客,夜开城门。宁戚正在车下喂牛,见状,便扣击牛角高歌。桓公听见以为不凡,便载他回去,后来果受重用。典出《吕氏春秋·离俗览·举难》。 [查看详情]

  • 牛角巷

    niú jiăo xiàng

    老地名,方言读作位于今云南省昭通市昭阳区巩固街中段。 [查看详情]

  • 牛山下涕

    niú shān xià tì

    见“牛山叹”。见“牛山叹”。比喻不知满足,自寻烦恼。参见「牛山叹」条。 [查看详情]

  • 牛耳

    niú ěr

    古代诸侯会盟时,割牛耳取血盛敦中,置牛耳于盘,由主盟者执盘分尝诸侯为誓,以示信守。《周礼·夏官·戎右》:“赞牛耳,桃茢。”郑玄注:“尸盟者割牛耳取血助为之,及血在敦中,以桃茢沸之又助之也。”后用以指在某方面居于领袖地位的人。古代诸侯会盟时,割牛耳取血盛敦中,置牛耳于盘,由主盟者执盘分尝诸侯为誓,以示信守。参见“牛耳" class=primary href=/cidian/ci-f7b655983>执牛耳”。牛耳朵。古代诸侯会盟时,盟主割牛耳取血,分与诸侯宣誓,以表守信。后称居领导地位的人为「牛耳」。 [查看详情]

  • 牛虻

    niú méng

    咬或骚扰牲畜的任何一种虻。身体长椭圆形,有灰黑黄褐等色,胸部和腹部有花纹。动物名。昆虫纲双翅目虻科。体为长椭圆形,长约三公分。胸腹部有花纹,夏季常出没于水滨。雄虻吸食植物汁液,雌虻则吸食牛、马血液,对牛、马家畜为害甚大。 [查看详情]