尽辞：把要说的话说完。
指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。
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振振：理直气壮的样子。
形容自以为理由充分，说个没完。
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yù jiā zhī zuì ， hé huàn wú cí
要想加罪于人，不愁找不到罪名。
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溢：水满外流，引申为超过、超出。
指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来，甚至超过了文辞本身。
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好言：甜美动听的语言；甘辞：逢迎讨好的言辞。
甜美动听的逢迎之辞。
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辞：告辞；别：离别。
没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
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辞：文辞；志：作品的思想内容。
不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
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属辞：撰写文章。
用诡辩的的言论撰写文章。
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说辞：讲话。
形容很会讲话。后指替人说好话。
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意：心愿，意向。
心意恳切，言辞毫无保留。
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简：简要；足：充实，完备。
文词简要而内容充实。
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道理胜过文辞。指由于善于推理立论，尽管文辞简略质朴，道理却很充分。
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赞：赞美。
没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
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世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。
和人世永远告别。是死的委婉语。
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辞令：应酬、对答的言词。
指外交上应对得体的言词。也指一般场合中得体、中听的敷衍应付性的言语。
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原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。
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辞趣：文辞的意趣；翩翩：形容风致、文采的优美。
指文辞的意趣很优美。
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hǎi bù cí shuǐ ， gù néng chéng qí dà
大海不拒绝任何流入它的水，所以能如此深广。比喻积少成多，能容纳就会深广，或指不可小看别人。与“山不辞土，故能成其高”义同。
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不同的人说出相同的话。指大家说得都一样。
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喙：嘴，借指人的嘴。
指纵有众多百口也很难解释。
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辞：文词；博：大，深。
虽然言词简单扼要，但说理十分深刻。
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奇辞：奇妙的文辞；奥旨：深奥的含义。
形容文章语言奇丽，含义深厚。
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把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
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辞宗：辞赋作者中的宗师。
指一个时代为人所尊崇的文学家。
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道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
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甘：甜，甜言蜜语。
指甜美动听的阿谀奉承话。
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支吾：言辞不清。
指言语含糊，搪塞应付，不肯爽快地道出实情。
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好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。
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见：通“现”；乎：于。
情感表现在言辞当中。
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辞：言词；逮：及，到。
指言词不能把意思表达出来。
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放言：敞开说；遣辞：用词造句。
指无拘无束地说话或写文章。
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指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
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辞：文词。
指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。
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亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论（今多含贬义）。
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shān bù cí tǔ ， gù néng chéng qí gāo
山不拒绝小的土石，所以能堆积成高山。喻心胸宽大，能容纳万物。参见“海不辞水，故能成其大”条。
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原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
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说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。
”。
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色：神色。
内心的活动表露在言谈和神色上面。
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高：高超；虚：空。
空洞、不切实际的言论。
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奉：敬受；罚：处罚，惩罚。
遵奉严正之辞讨伐有罪者。
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传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。
指传说不一致。
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义：道义；容：允许。
辞：推辞。
道义上不允许推辞。
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巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。
指花言巧语。
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辞：推辞掉。
受：接受。
推辞不受的多而接受的少。
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辞：告别；迎：迎接。
指告别旧的一年，迎接新的一年到来。现也用于表示摆脱、摒弃、抛弃旧的事物，接纳新的事物。
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道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
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辞：文词，言词。
微：隐蔽，精深。
旨：意思，目的。
言词隐微而表达的意思很深远。
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即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞：推辞。
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tài shān bù cí tǔ rǎng ， gù néng chéng qí gāo
泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
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辞：文辞；穷：完，尽；极：终，到头。
无话可说，无理可辩。
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闪烁：光线忽明忽暗、摇动不定。
比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害问题。
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淫：淫荡；秽：肮脏。
指轻薄猥亵的下流话。
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