指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
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tā shān zhī shí , kě yǐ gōng yù
他山:别的山。
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。
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晋.佚名《莲社高贤传.道生法师》:“师被摈(音bìn,排斥)南还,入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,……群石皆为点头。
” 宋.龚明之《中吴纪闻》:“虎丘千人座旁有点头石”。
按《十道四番志》云:生公讲经于此,无信之者,乃聚石为徒,与谈至理,石皆为点头。
讲经说道能使石头理解开化,虽然事属虚妄,但其中却包含一定的思想意义。后常用“顽石点头”说明讲道论理,说服力强,感染力大。 《续传灯录.圆玑禅师》:“直说得天花乱坠,顽石点头,算来多虚不如少实。
”。
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对美玉和石头不加区分或难以区分。比喻好坏不分。
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乞灵:求助于所谓的的某种中权威;药石:治病的药物和砭石,泛指药物。
求助于神灵和药物。
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汉李广出猎,见草中石,以为虎而射之,箭入石,箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。后用以喻指功力精湛。
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寄:寄托。
比喻国家委以重任,寄托很大的希望。
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十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
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jīng chéng suǒ jiā , jīn shí wéi kuī
精诚:至诚,真心诚意;加:施及;亏:毁坏。
人的诚心所到,能感动天地,使金属和石头毁坏。
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拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。
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象金属和石头那样坚硬。形容极为坚硬或强固。
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佛教故事,唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘,来世重新缔结。
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升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。
比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
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金石:金属和石头,比喻坚固;交:交情。
像金石般坚固的交情。
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石榴裙:大红裙。
借指美女。也指某一类出色的女子脚下,多就男子应拜倒在她面前而言。
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石崇:晋朝人名。
石崇与王恺比赛奢侈。形容奢侈浪费。
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关系著国家安危的大臣,就像国家的支柱一般。形容身负重任的国家官员,比喻地位的重要。
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坚:牢固;磐石:大石头。
牢固得像大石头一样。形容非常坚固;不可动摇。
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现今有两种相互矛盾的意义。第一属原意:太过机动的人永远没有生根守成的一日;第二属衍生意义:机动的人可避免招致过多的责任与忧虑。
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礜石,毒石,即硫黄铁矿。全句是说礜石不附著别的石头而独立自生。今用来比喻独立能力强,不依靠别人。
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指无有区别,同归于尽。参见“玉石俱焚”。
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tā shān zhī shí , kě yǐ gōng cuò
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河:这里指黄河。
背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
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给人看的是玉,卖给人的却是石头,义同“挂羊头,卖狗肉”。
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药石:药和治病的石针。
药和石针都不见效。形容病情严重。
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金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。
比喻文章优美,音调铿锵。
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攻:加工,制造;以:借用。
加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长,治自己之短。
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直到石头碎裂,海水干涸。形容经历极长的时间。
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同“衔石填海”。唐 韦应物《难言》诗:“掬土移山望山尽,投石填海望海满。
”。
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拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
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泣:哭泣。
山在移动,石头也哭泣。比喻暴政将要灭亡。
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俱:全部;都;焚:烧。
宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。
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片石:石碑;韩陵:韩陵山,在河南安阳东,北魏温子升撰写寺碑文。
比喻少见的好文章。
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金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量;从而战胜一切困难。
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豕:猪。
如同木头、石头、鹿和猪一样。形容愚笨无知。
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矢石:箭和礧石,古代作战的武器。
难:不幸的遭遇。
指战争中的危难。
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百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。
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担:古代重量单位,1担=100市斤;石:容量单位:1石=10斗。
家里穷得连一担的粮食也没有。形容没什么储备。
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一声呼喊,居然使石头变成了羊。比喻神奇的事情。
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流:往来无定或转运不停。
裂开山石,震动云霄。形容声音高昂响亮。
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疢:病;药石:古时指药和治病的石针。
比喻虚伪的逢迎不如严厉的批评。
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比喻徒劳无益。宋.秦观《浮山堰赋》:“螳螂怒臂以当车兮,精卫衔石而填海。
”。
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膏肓:胸鬲之间,比喻难治的病症。
形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好,指隐居不愿做官。
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木石:木头和石头。
指人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头。
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山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力,事情就可以成功。
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柱石:支梁的柱和承柱的石。
比喻能够担当国家重任的人。
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nù ní mèi shí , kě jì bēn quán
猊:狻猊,即狮子;抉:踢开;骥:骏马。
如愤怒的狮子踢开石头,口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。
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亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。
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金属与石头撞击的声音。形容文辞精妙,音韵铿锵。
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《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”后因以“衔石填海”比喻为实现既定目标,坚韧不拔地奋斗到底。
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刻在石碑上,以便长久保存。形容为了颂德记功,将重要的事迹刻在石碑上,以永垂不朽。
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