金、石:指钟磬一类的乐器。
演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
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误:错误。
把石头误认为是宝贝。比喻真假不辨。
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quán shí gāo huāng , yān xiá gù jí
膏肓:病情严重;痼疾:久治不愈的病。
形容爱好山水林泉,烟雾云霞,已经成为难以改变的癖好。
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饮:隐没;羽:箭尾的羽毛。
箭射到石头里,隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。
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泉石:指山水;膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏和隔膜之间叫“肓”,据说这是药力达不到的地方。
比喻嗜好山水成癖。
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指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
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《史记·孝文本纪》:“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也,天下服其强。
”后因称封建王朝分封宗室子弟以巩固统治为“犬牙盘石”。
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石田:指有石头的田地,借指没用的东西。
指得到不可耕种的田地。
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拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
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晋.佚名《莲社高贤传.道生法师》:“师被摈(音bìn,排斥)南还,入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,……群石皆为点头。
” 宋.龚明之《中吴纪闻》:“虎丘千人座旁有点头石”。
按《十道四番志》云:生公讲经于此,无信之者,乃聚石为徒,与谈至理,石皆为点头。
讲经说道能使石头理解开化,虽然事属虚妄,但其中却包含一定的思想意义。后常用“顽石点头”说明讲道论理,说服力强,感染力大。 《续传灯录.圆玑禅师》:“直说得天花乱坠,顽石点头,算来多虚不如少实。
”。
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交:交情。
像金石般坚固的交情。比喻友情坚贞不渝。
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汉李广出猎,见草中石,以为虎而射之,箭入石,箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。后用以喻指功力精湛。
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流:往来无定或转运不停。
裂开山石,震动云霄。形容声音高昂响亮。
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金:指钟鼎类。
石:指碑碣类。
刻在钟鼎碑碣之上,永不磨灭的功勋。
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韩陵:韩陵山,在河南安阳东,北魏温子升撰写寺碑文。
比喻少见的好文章。
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河:这里指黄河。
背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
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滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小;但只要坚持不懈;就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
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徒:同类。
与树木石头为伴。指寄情山水,不问世事。
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叫卖璧玉,实际上卖的却是石头。比喻言不副实。
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佛教故事,唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘,来世重新缔结。
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片石:石碑;韩陵:韩陵山,在河南安阳东,北魏温子升撰写寺碑文。
比喻少见的好文章。
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坚:牢固;盘石:大石头。
像大石头一样坚固。比喻不可动摇。
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在人家处于危急时向他扔石头。比喻乘人之危,加以打击。
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tā shān zhī shí , kě yǐ gōng cuò
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《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。
”古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。
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焚:烧。
美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分,同归于尽。
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关系著国家安危的大臣,就像国家的支柱一般。形容身负重任的国家官员,比喻地位的重要。
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药石:治病的药物和石针,泛指药物;功:功用,效验。
药物已经起不到作用。形容人病情严重,无法医治。
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攻:加工,制造;以:借用。
加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长,治自己之短。
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《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”后因以“衔石填海”比喻为实现既定目标,坚韧不拔地奋斗到底。
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柱石:比喻担负国家重任的人。
担负国家重任的大臣。
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膏肓:胸鬲之间,比喻难治的病症。
形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好,指隐居不愿做官。
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比喻不自量力,必遭失败。同“以卵击石”。
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匠:匠人;石:人名;运:抡;斤:斧子。
指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰,而没有碰伤郢人的鼻子。形容技艺精湛超群。
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乞灵:求助于所谓的的某种中权威;药石:治病的药物和砭石,泛指药物。
求助于神灵和药物。
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山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广,才能成大事。
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石质坚硬,丹砂色鲜红,均不可改变。比喻意志坚定不移。
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指无有区别,同归于尽。参见“玉石俱焚”。
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石榴裙:大红裙。
借指美女。也指某一类出色的女子脚下,多就男子应拜倒在她面前而言。
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山在变动,石头在哭泣。原指桀施暴政即将灭亡。后泛指暴虐的政权即将灭亡。
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一声呼喊,居然使石头变成了羊。比喻神奇的事情。
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拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。
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yī shí jī qǐ qiān céng làng
扔一块石头到水中掀起千层浪花。比喻一句话或某一细小行动,会引起强烈的反响。
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叩:敲打;垦:开垦。
敲石挖土。指破土动工。
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yī kuài shí tou luò le dì
比喻放下了心。
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