鸣的成语

见“驴鸣犬吠”。

鸣：叫。
这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。

鸣：发出声响；条：新生的柳枝；破：冲破；块：土块。
没有大风吹响树枝，没有暴雨伤害农田。比喻社会安定，风调雨顺。

一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。
指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。

敲小钟小的响，敲大钟大的响。形容回答及时准确。

鼍：扬子鳄。
比喻声气相通互相感应。

朝阳：早晨的太阳。
凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。

指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。
”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。
”。

大张旗鼓地加以讨伐。

极言气势大、速度炔。

鬼火闪烁，野狐悲鸣。形容阴森恐怖的荒野夜晚。

比喻品德出众、正直敢谏之人。

金玉相撞而发声。比喻音节响亮，诗句优美。

戛：敲击。
敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。

见“鸡鸣狗吠”。

见“鸡鸣戒旦”。

瓦缶：沙锅，比喻庸才。
声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻庸人占据高位，威风一时。

古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。

凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现。

象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。

鸣：表达。
自以为了不起，表示很得意。

犹井蛙。

九皋：深泽。
鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

金：指锣。
指战场上击鼓打锣，以壮声势。

指有才德声望的隐士。

退隐避世，自鸣清高。

钟：古代乐器；鼎：古代炊器。
击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

黄钟：大钟；瓦缶：瓦锅。
黄钟被砸烂抛置一边，把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的人却身居高位。

金鼓：古时军队演习、作战时用以助军威、壮声势的金钟和战鼓。
金钟战鼓一齐鸣响。形容战斗激烈；士气高昂。

比喻沉郁雄壮的声音。

同“牝鸡司晨”。

抵掌：击掌。
用击剑来表示志向。比喻勇士非常勇敢。

从蚯蚓孔发出像苍蝇一样的嗡嗡叫声。比喻声响微不足道。也比喻没有多大的才能。

吭：喉咙。
禽鸟放开嗓子一声鸣叫。比喻放声发表意见或充分发泄愤慨情绪。

见“钟鸣鼎重”。

鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

指死亡。常含幽默诙谐意味。

鸣：叫。
指动员众人起事。

见“狐鸣鱼书”。

平：公平；鸣：发出声音。
指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。

蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。

鸣锣：敲锣。
封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。

古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。

同“牝鸡司晨”。

螽：螽斯，昆虫名。
草虫鸣叫螽斯跳。

闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

鸣：发出声音；指有所抒发或表示。
事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。

鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。
两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。

见“一牛吼地”。

《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。
梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。

谓各方面互有联系，互相影响。

鸱：鸱鸟。
青蛙鸣，鸱鸟叫。比喻浅陋拙劣的文词。

嘤：鸟鸣声。
鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。
两部器乐合奏。一般指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。

旧时比喻有才德、有名望而而没有出来作官的人，不能为当权者所重用的慨叹。

漏：滴漏，古代计时器。
晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。

比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。

吠：狗叫。
青蛙鸣，狗汪汪叫。比喻浅陋拙劣的诗词及文章。

比喻宣布罪状，遣责或声讨。

如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。

比喻妻子对丈夫的帮助。

比喻声气相通，互相感应。

见“漏尽锺鸣”。

钟、磬：古代乐器。
比喻事物内部之间存在的联系。

夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。

《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。
”刘良注：“里社，神祠也。
”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。

同“一鸣惊人”。宋 曾巩《李氏索风堂》诗：“抱璞已三献，惊人当一鸣。
”。

《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。
”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。
”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。
”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。

百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。
我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

佩玉饰曳印组。谓任高官。

蚓：蚯蚓。
青蛙鸣，蚯蚓叫。比喻浅陋的识见或议论。

《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。

平：公平；鸣：发出声音。
指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。

晦：黑暗；已：止。
风雨交加天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。

和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。

《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

形容回音响亮；也比喻此鸣彼应；互相配合。

比喻诚心待人，同甘共苦。

见“鸣钟列鼎”。

用敲锣等方式发出信号撤军。

击钟奏乐列鼎而食。形容生活豪华、排场。钟鸣：吃饭时敲钟；鼎食：列鼎而食。

瓦釜：古代简单的乐器，比喻庸才。
庸才显赫。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。

黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

退隐避世，自以为清高。

母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同牝鸡司晨”。

吭：喉咙。
禽鸟放开嗓子一声鸣叫。比喻放声发表意见或充分发泄愤慨情绪。

比喻人的生命已到尽头。

古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。

怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

釜：锅。
锅发出雷一般的响声。比喻无德无才的人占据高位，声势烜赫。