到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。
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闼：门。
推门就进去。指未经敲门得到许可就径直而入。
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境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
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rù bǎo shān kōng shǒu guī
进入藏有珍宝的山中，却一无所获，空手而回。比喻身在佳境而不好好利用。又作“宝山空归”。
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形容立刻消灭干净。也形容大而化之，什么都不在乎。
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胜：引人进入佳境。
优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
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刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。
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经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。
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云霄：指天空。
直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。
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yī niǎo rù lín ， bǎi niǎo yā yīn
比喻威势压倒众人。
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入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。
天下英雄均已就范。
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原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
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扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。
过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
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神：神妙；化：指化境；极高超的境界。
超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
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指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
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骨雜骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
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bù rù hǔ xué ， yān dé hǔ zǐ
焉：怎么。
不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
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cǎo rù niú kǒu ， qí mìng bù jiǔ
草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。
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被：通“披”；被发：披散头发。
指归隐山林。
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疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。
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庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。
野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。
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bīng cáng wǔ kù ， mǎ rù huà shān
兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
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幕：帐幕；宾：客人。
比喻关系亲近的人或参与机密的人。
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乘：趁着；虚：空隙，弱点。
趁着空隙或无人防范而进入。
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原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
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①升上天空，钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。
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堪：忍受。
形象或文字十分粗俗；使人看不下去。
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huà dì wéi yù ， shì bù rù
势：情势。
在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
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抱：怀抱。
比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。
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遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。
指出家。避开尘世而入佛门。
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竟：境的古字；禁：禁忌。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
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很舒适地进入梦乡。酣然：畅快的样子；引申为舒适。
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诱：引诱。
引诱敌人深深地进入我方利于围歼的地区。
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古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
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rú rù bào yú zhī sì ， jiǔ ér bù wén qí chòu
鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。
如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。
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穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。
比喻处境困难而投靠别人。
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把刀枪都放进兵库里去。指没有战争；不用武备；也指和平麻痹；解除武装；不作戒备。
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幕：帐幕；宾：客人。
比喻关系亲近的人或参与机密的人。
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原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
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yī zhāo quán rù shǒu ， kàn qǔ lìng xíng shí
一朝：一旦。
一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。
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患：祸害，灾难。
话一出口，患祸就随之进入。
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彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。
进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
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孔：小洞。
有空子就钻。比喻利用一切机会去活动。
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境：地方。
象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
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形容技艺达到神妙的境界。语本《文选．古诗十九首》：“弹筝奋逸响，新声妙入神。
”。
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胡孙：同“猢狲”，猴子。
猴子进了口袋。比喻中计而行动失去自由。
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每条丝线都从筘齿中穿过。比喻文章、艺术表演等细密合拍。扣：织绸的筘；丝丝：每一根丝。
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篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
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量：估量；制：规定。
估量支出情况再定其收入之道。
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①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。
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骨随：骨髓。
病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
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