褎然：出众的样子；举：推举；首：第一。
指人的才能超出同辈。
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举：抬起；额：额头。
拱手与额相齐，表示喜悦庆幸。
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首：向；丘：土丘。
传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
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搔首：用手挠头。
踟蹰：来回走动。
形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。
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应：接应。
原指作战时各部密切配合；互相接应。
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首丘：头向着狐穴所在的土丘。
传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。
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首，主谋者。从，附和随从者。用来表示不管主凶或帮凶，一律严加处分。
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疾首：头痛；蹙：皱。
形容厌恶、痛恨的样子。
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甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。
想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。
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相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。
”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。后用为忠君的典实。
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翘足：抬起脚。
抬起脚仰着头。形容殷切盼望。
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白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
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抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
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首尾：前后。
头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
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夹：从两个相反方面来的。
前后两方面同时攻击。
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扳指头计数；首先弯下大拇指；表示第一。指居第一位。引申为最好的。
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捐躯：牺牲生命；殒：坠落。
舍弃身躯，抛弃头颅。形容不惜牺牲生命。
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shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi
原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
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举：抬起；奋臂：有力地高举手臂。
形容精神奋发。
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俯首：低头。
低着头；耷拉着耳朵。形容恭顺服从；屈卑尊从的样子。
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图：地图；穷：尽；见：现。
比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
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反首：头发散乱下垂；拔舍：拔去杂草，就地宿营。
形容军队战败后的狼狈状况。
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白首：白头；穷经：专心钻研经书。
指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。
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象狗见了主人那样耷拉着耳朵，低着头。形容卑屈驯服的样子。
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伏：俯伏；帖：帖伏，顺从。
低着头，耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。
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疢：热病；疾首：头痛。
内心烦热得头痛脑胀。形容忧伤成疾或心神不宁。
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狼狈：困顿窘迫。
形容处境困顿窘迫，进退两难。
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再拜：拜两次。
古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
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戎首：挑起战争的首犯；元凶：制造祸端的大头目。
指挑起战争的罪魁。
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首鼠：踌躇不决；模棱：含糊。
形容犹豫不决、动摇不定。
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冲：交通要道。
比喻最先受到攻击或遭到灾难。
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北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。
谓年老犹拜师受业。
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拜手：作揖；稽首：古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。
用于书信向对方表示敬意。
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yòng bīng zhī dào ， yǐ jì wéi shǒu
首：第一。
指挥军队作战的法则，应把研究各种情况，制定谋略作为首先加以考虑的事情。
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指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
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归：归向、归宿。
一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。
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心折：佩服；首肯：点头同意。
心中信服，并点头同意。形容钦佩赞许到了极点。
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布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。
古代指一般百姓。
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首丘：头向着狐穴所在的土丘。
传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
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贸首：要得到对方的头颅。
指不共戴天的深仇大恨。
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唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。
首先发动正义的行动。
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头颅粉碎，身躯糜烂。犹言粉身碎骨。多指为某种目的而献身。
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企足：踮起脚后跟；矫：通“翘”，举起。
踮起脚跟抬起头。比喻殷切地盼望。
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疚：久病，忧虑。
因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
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首：头；引申为领袖。
一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。
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皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。
雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
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翘首：抬起头。
抬起头踮起脚。形容殷切盼望。
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首阳，首阳山。位于山西省永济县南，相传为伯夷叔齐因拒吃周粟而饿死的地方。
形容人有崇高的品格及节操。
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矫：抬举。
抬头仰望。形容人很高傲的样子。
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头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。
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低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
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nìng wéi jī shǒu ， bù wéi niú hòu
|比喻宁愿居于小者之首，也不愿意屈居大者之末。
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