立锥：插锥子。
指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”。
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牢：牢狱。
在地上画圈；囚人于内；作为牢狱。后喻指仅在一定的小范围内活动。
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怍，惭愧。全句是说羞愧得无地容身。又作“愧悔无地”、“愧汗无地”、“愧颜无地”。
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昏：黑暗。
指天色漆黑；不能辨别方向。也形容昏昏沉沉；神志不清；糊里糊涂。
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指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。
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比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
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穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
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谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。
”。
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比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。
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开：开拓；辟：开辟。
古代神话盘古氏开辟天地，创立世界。后比喻有史以来。
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wàn zhàng gāo lóu cóng dì qǐ
比喻凡事要从打基础做起。
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形容地形险要；利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
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tiān shàng shǎo yǒu ， dì xià nán xún
形容极其稀少。
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立足：站住脚。
能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。
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比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
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指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
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匝地：遍地；烟尘：烽烟和战场上扬起的尘土。
到处都能看到烽烟和战场上扬起的尘土。形容兵荒马乱的混乱景象。
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谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。
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干戈：古兵器，比喻战争。
形容到处受到战争的摧残。
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jīng tiān dì ， qì guǐ shén
使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
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像扫地一样都没有了。比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
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fàng xià tú dāo ， lì dì chéng fó
佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
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原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
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地主：当地的主人；谊：通“义”。
尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。
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一个天南；一个地北。形容分离两地；相隔很远。也形容地区各不相同。
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拔：突出，耸出。
倚：倚傍，贴近。
从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
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到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。
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比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
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指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
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表示破坏得一干二净。多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。
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坼：开裂；崩：倒塌。
地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。
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迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。
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道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。
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山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。
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象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。
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使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
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原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
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求：寻取。
指在极其危险的境地中求取生存。
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bié yǒu tiān dì fēi rén jiān
别：另外；天地：风格或境界。
另有一番新的境界，不是人间所有的。
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本指蜷曲不敢伸展◇常指小心谨慎，惶惧不安。
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裂：分开；茅：草名，白茅。
古代帝王分封土地、建立诸侯。
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轰：带有巨大响声的爆炸崩裂。
形容声威巨大。
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形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。
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休：停止。
生命力与天地相同。比喻无穷无尽。
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上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。语出《易·系辞下》。
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平地：平坦的地。
平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。
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盈：通“赢”，多出。
直径有一尺多的地方。比喻地方很小。
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斯文：指文人或儒者。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
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经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。
形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。
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即招待外地来的客人；当地主人应尽的义务。地主：当地的主人。
谊：情谊。
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①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。
”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
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