守:遵守;文:法度;持正:坚持正道。
指遵守法度,坚持正道。
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正言:正直的话。
把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。
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矫:纠正;枉:弯曲;过正:超过了限度。
弯向另一方。把弯曲的东西扭直;超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。
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义:道理。
词:言辞。
道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
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正正:整齐。
排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
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名正:名义或名分正当;言顺:道理讲得通。
指名分或名义正当说起话来便顺理;逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
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诚:真诚。
心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
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guā tián bù nà lǚ , lǐ xià bù zhèng guān
比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履,李下不整冠”。
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品:等级。
从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。
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廉明:清廉,不贪污受贿。
不贪污受贿,清明公正。
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正:合于法则的;谊:通“义”,合宜的道德、行为;谋:图谋。
言行合乎正义,不谋个人私利。
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治理乱世,使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。
”。
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祛:去除。
扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。
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指经过正式手续的婚姻,现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
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正本:从根本上整顿;溯:寻找。
从根本上整顿和寻找原因。
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正大:光明正大;阿:迎合。
光明正大,不循私迎合权贵。
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寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。
原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
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xiōng zhōng zhèng , móu zǐ liáo
眸子:瞳仁,眼睛;瞭:明亮。
心地纯正,眼睛明亮。
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绅:古代士大夫的衣带;笏:朝笏。
垂下衣带的末端,恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。
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《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。
瓜田不纳履,李下不整冠”。谓在李树下不整帽子,以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。
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xián huà xiū tí , shū guī zhèng zhuàn
题:通“提”,提说。
指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。
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平康:平安;正直:公正不偏邪。
世事平安,公正不邪。
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清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题。
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阿:曲从,迎合。
为人处事很正直,没有任何私心。
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míng bù zhèng zé yán bù shùn
名:名分;顺:合理。
原指在名分上用词不当,言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称,否则道理上就讲不通。
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端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。
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首:向;丘:土丘。
传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
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正经:端庄正派。
指正正经经,严肃认真的样子。
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气:脾气;性:性格。
性格刚直,毫不苟且。
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务:从事;正业:正当的职业;本职工作。
不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做;去搞其他的事情。
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返:回复;正:正常;拨:治理;乱:乱世。
整顿混乱局面,恢复正常秩序。
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归:回到;正传:本题或正题。
原为旧时小说常用的套语;把话回到正题上来。
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原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂:强大威武;正正:整齐。
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方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。
指为人品行正直,不逢迎诌媚。
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中正:端庄正直;邪:邪僻,不正派。
端庄正直,没有偏邪。
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