得体：合乎分寸。
宽厚和严格掌握得恰如其分。
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大体：大局，整体利益。
不懂得从大局考虑。
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沾：浸湿、浸染；涂：泥。
身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。
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一体：一个整体；同心：齐心。
比喻关系密切，共同一心。
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量：计量。
根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。
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形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴：细心为别人着想；入微：很小的地方都照顾到。
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体察：考查，观察。
考察民间生活生产情况。
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事体：事情。
这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
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躬体：亲身体验；力行：努力实行。
亲身体验，努力实行。
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称：适合。
按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
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科头：不戴帽子；袒：裸露。
不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
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具体：大体具备；微：微小。
内容大体具备；但布局、规模较小些。
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身镜：指眼睛；体牖：指耳朵。
身体上的镜子和窗户。比喻眼睛和耳朵。
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称：适合。
按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
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奓：通“侈”，奢侈；忲：通“泰”，过度。
心志放逸，身体骄纵。
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羊：南朝宋羊盖；嵇：南朝宋嵇元荣。
指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。
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衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
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虎体：像老虎勇猛的身体；鹓：古时像凤凰一样的鸟；斑：杂色花纹或斑点。
比喻朝廷大官。
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原指人心胸开阔；外貌就安详。后用来指心情愉快；无所牵挂；因而人也发胖。广：宽广；开阔；胖：安泰舒适。
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三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。
旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。
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原指在社会中处于不利地位的群体。现指在市场经济条件下，社会成员中处于竞争弱势的阶层或群体。
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芳兰：兰草的香气；竟体：满身。
香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
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sì tǐ bù qín ， wǔ gǔ bù fēn
形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
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相：视。
量体裁衣，比喻根据实际具体情况而做出计划和行事。
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比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。
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青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。
指身居高官。
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形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
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体：体制，规模；思：思虑；精：精密。
指著作规模宏大，思虑精密。
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指人心胸开阔，身体舒泰。后指心情愉快安逸，因而身体发胖。
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全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒；或被批评、责骂得很厉害。
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虎体：老虎勇猛强健，比喻有才能的将相；鹓班：鹓鸟飞行有序，比喻朝官行列。
比喻朝廷文武大臣。
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融合为整体。比喻几种事物关系密切；配合自然；如同一个整体。
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知：知道；大体：重要的道理。
不懂得大道理或从全局出发。
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奓：通“侈”，放逸；泰：安泰。
指养尊处优者心情放逸而身体舒泰。
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本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
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体统：格局；规矩。
指言行没有规矩；不成样子。
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遍：普遍；全面；鳞：鱼鳞。
全身受伤；伤痕 像鱼鳞一样密。形容伤势很重。
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混然：混同在一起的样子。
融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
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体：划分；国：国家。
治理国家，安定民众。
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斯：此；体：体制，规模。
这件事性质重要，关系重大。
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认识到有关大局的重要道理，照顾全局利益。
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神：精神；主：掌管，主宰。
神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。
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阵：指战场。
光着膀子上阵交战。比喻不顾一切，勇敢战斗。也比喻公然跳出来干坏事。
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虎体：像老虎勇猛的身体；斑：杂色花纹或斑点。
比喻朝廷大官。
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魂：灵魂；魂魄。
迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。
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布：展开。
衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
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kàn cài chī fàn ， liàng tǐ cái yī
量体：用尺量身材的大小长短。
裁：裁剪。
比喻根据具体情况办事。
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体统：指体制、格局、规矩等。
像什么样子。
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谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
”。
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完：完整；体：身体。
身体完整的将军。意为仅能保全自己的躯体而已。代指平庸无能的人。
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谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
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见“体无完肤”。宋·刘斧《青琐高议·王平甫歌》：“织罗日日遭鞭笞，经年四～。
”。
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识：懂得；大体：重要的道理；关系全局的道理。
指不能认清大局；不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。
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伤：妨害。
对于事物的主要方面没有什么妨害。
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衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
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体：体贴；下：下属。
善于体察下属的冷暖。形容关心下级。
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原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
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蔽：遮。
衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
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