出自《诗经》的成语

绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟；合：融洽。
比喻男女之间发生不正当的关系。

借古讽今。

螽：螽斯，昆虫名。
草虫鸣叫螽斯跳。

仓：仓库；箱：柜子；期：期待。
丰收大有希望。

原意是指新割的青草一捆。后用来表示薄薄的一点儿礼物，寓意极其深厚。也指用一捆青草作为吊丧的礼物。

形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

比喻十分困苦。

《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。
”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。
”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。

教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

布：古代一种货币；贸：买卖。
带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

形容因年成好，储存的粮食非常多。

挹：舀，汲取；兹：这个；注：灌；彼：那个。
把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引申为以有余来弥补不足。

嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。
比喻大人物的出生。

尸鸠：亦作“鸤鸠”，即布谷鸟，传说它哺育群雏时能平均如一。
比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。

日月不停地运转。比喻时间不断推移。

指退官闲居或过隐居生活。

饥馑：饥荒；荐臻：接连到来。
连年灾荒不断。

①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。

斯：助词，啊。
他是什么人啊。

比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。
”。

埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。

螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。
旧时用于祝颂子孙众多。

别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。

兰：兰花，花味清香；药：芍药。
比喻男女互赠礼物，表示相爱。

埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。
象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。

贝锦：指锦文，比喻诬陷人的谗言；萋菲：通“萋斐”，文采相错杂。
比喻谗言。

晨风：即鹯，一种猛禽。
形容亲友离散，天各一方。

伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。
到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。

德音：善言；莫违：不要违背。
别人的好话不要不听。

劬劳：劳苦。
父母生养子女非常辛苦。

《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天，维岳降神，生甫及申。
”毛传：“山大而高曰崧；岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。
”申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。后以“崧生岳降”称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。

传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧。

伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。
埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。

形容戏谑笑闹。

谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。

指正直廉洁的官吏。

挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。
把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。

鸢：老鹰。
鱼在水里跳；鹰在天上飞。比喻各得其所；自由自在。

畀：给与。
原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

鸢：老鹰。
鸟在天空中飞翔；鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。

贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。
比喻自寻烦恼，自招忧患。

在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。

自寻烦恼；自招灾殃。

兰：兰花，花味清香；芍：芍药。
比喻男女互赠礼物，表示相爱。

局：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。
形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子。

靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。
没有剩余。

螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。
旧时用于祝颂子孙众多。

谓划分疆界，彼此阻隔。

语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。
故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。

别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。
人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。
”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。
我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。

遭：遇到；造：成。
原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。

绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。
以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。

言：语助词；夙驾：早起驾车出行。
星夜驾车出行。

陈：列。
星夜驾车出行。

谑：开玩笑。
开玩笑而不使人难堪。

鲜：少。
有开始，很少有终结。指做事有头无尾。

比喻无法成功的事。

形容生产废弛，贫无所有。

形容生产废弛，贫无所有。

败：毁坏。
贪婪的人当政，危及整个国家、民族。

黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。
指老人与儿童。

蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。
象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。

锡：通“赐”；匮：匮乏。
永远赐给，不使缺乏。

从容谦退，公正廉洁。

凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。
表示子女对母亲的深切思念。

简称发祥。经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。

承：蒙受；祜：福。
蒙受老天的赐福。

掌管主要机关的官吏。比喻国家的重臣。旧时特指御史之类的谏官。

九皋：深泽。
鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

燕：安；翼：敬；贻：遗留。
原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。

燕：安；翼：敬。
原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后代作好打算。

悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。
”。

谓誓同生死，亲爱终生。语本《诗 王风 大车》：“谷则异室，死则同穴。
谓予不信，有如皦日。”。

相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗 王风 黍离序》：“黍离，闵宗周也。
周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”。

形容戏谑笑闹。

陟：升，登；屺：没有草木的山。
望云登山。比喻非常思念亲人。

《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。
出征之前，集合军队发布动员令。

指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。

形容因年成好，储存的粮食非常多。

指兄、弟去世。

哀伤亡国之辞。

指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

瓠犀：瓠瓜的籽。
形容牙齿洁白整齐。

诒：通“贻”，遗留；厥：其；孙：通“逊”，安顺。
留下安定天下的谋略。

陟：登、升；岵：有草木的山。
指久居在外的人想念父母。

比喻人事协调，关系和睦。

契阔：久别的情怀。
指生死离合。

形容戒慎小心。

跼：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。
形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子。

指女子失宠之哀怨。

萋斐：花纹交错的样子；贝锦：有花纹的织锦。
女子织布织成美丽的图案。比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人。

比喻怀念祖国的情思。

常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。

谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。
说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

九、十：虚数，形容多；仪：仪表。
旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。

克：战胜；奏：臣下向君王陈述事情；肤：伟大；功：功绩。
事情已经办成，功劳十分显赫。

陵：大土山；谷：两山之间的夹道。
丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。

三星：原指明亮而接近的三颗星，也指福星、禄星、寿星三个神仙。
指有福、禄、有寿，命运好。

折冲：指抵御敌人。
指抗拒敌人的进攻。

哀：悲哀。
比喻流离失所的灾民生活凄惨。

谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。
”。

语本《诗 大雅 绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮。
”后用以谓抗击敌人。

绳：继续；武：足迹。
踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

将：请求；伯：长者。
请求长者帮助。指别人对自己的帮助。

誓：盟约，诺言。
指妇女丧夫后守节不嫁。

言者：说话的人。
指进言的人没有罪过。

嘤：鸟鸣声。
鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

皦日：白日。
表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。

比喻夫妻相亲相爱。

朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。

於乎：文言叹词；哉：语助词。
用以指死亡或完蛋。

不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。

感谢主人宴请的客气话。

自己造房子；却跟过路的人商量。比喻作事没有主见。道：道路；谋：咨询；商量。

比喻拿别人的长处，补救自己的短处。

稼：播种；穑：收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动。

羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。
用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

旧时用于贺人生子。

旧时用于祝人生子。

熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。
祝贺人生子。

龙骧，昂举腾跃貌。麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。
”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。
振振，信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。

勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。
”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”。

比喻品德出众、正直敢谏之人。

以之为礼遇贤士之辞。

生男孩之象。

熊罴：猛兽；祥：吉兆。
生男的吉兆。

比喻贤才逢明时。

《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。
梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。

朝阳：早晨的太阳。
凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。

旧时比喻兄弟和睦。

逆：倒。
逆水前进。比喻迎着困难而上。

《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。
”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。
为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

指谋划的人很多。孔，很。

彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。
很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。

资：帮助；切磋：古代把兽骨、象牙磨制成器物。
借以帮助共同研究。

形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。

指局促，无法舒展。

《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。
”毛传：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。
”后用“鸠居鹊巢”比喻强占他人的居处或措置不当等。

宜：适宜，适合。
形容多才多艺，什么都能做。

指新婚。

软的吃下去，硬的吐出来。比喻欺软怕硬。

斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。

柔：软；刚：硬。
吃下软的，吐出硬的。比喻怕强欺软。

鸠性拙；不善营巢；而占居鹊所成之巢。

比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。

蹙：缩；国：国土。
指丧失国土或边疆。

两：同“辆”；烂：灿烂；盈：充满。
指妆奁有一百辆车，光彩夺目。形容婚娶的铺张奢华。

谓少女爱慕异性。

指已婚妇女又乱搞男女关系。

伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。
到什么地步为止。表示事情不堪设想，到了不可收拾的地步。

皎日：白日。
表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。

比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。
”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。
”。

《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。
”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。
”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。

生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

堵：墙；作：兴建。
许多房屋同时建造。

表示新婚之喜。

赫：勃然震怒的样子；斯：语气助词。
指帝王勃然震怒。

谓一年将尽。聿，语助；莫，“暮”的古字。

减膳以示节俭。谓操守廉洁。

威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。
仪容严肃，举止庄重，很合时宜。

蒹葭：初生的芦苇。
伊人：那个人。
指一心寻求思恋而不曾会面的人。

蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。
指恋人的思念之情。

淑：善，美。
指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

比喻兴盛繁荣。

苞：茂盛。
松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。

荠：甜菜。
荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。

堵：墙。
许多房屋同时建造。

《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。
”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。

指父母养育子女的恩惠和辛劳。

古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。

绳：继续；武：足迹。
踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。
原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。

遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。
原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。

靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。
事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

甘棠：木名，即棠梨。
指对官吏的爱戴。

苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。

比喻诚心待人，同甘共苦。

摽梅：梅子成熟后落下来。
比喻女子已到了出嫁的年龄。

天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。
旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。

努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。

百其身：自身死一百次。
别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

比喻思慕的人。兼，同“蒹”。

形容容颜非常美丽。

指思念中的那个人。

圭：古代行礼时用的玉器；玷：白玉上的斑点。
比喻好人的缺点。

将：执行；明：辩明。
旧指有辅佐帝王，执掌政事的才能。

中冓：内室。
内室的私房话。也指有伤风化的丑话。

形容很宽绰，有多余。绰绰：宽裕的样子。

河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。
比喻相貌非凡。

禾：粟；黍：谷子。
对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。

谓竭尽全力的救助。

陵：大土山；谷：两山之间的夹道。
丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。

纲纪：治理，管理。
治理天下。

《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。
陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。
王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。
后以《河山之德》形容妇人德容之美。

厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。
意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。