布:展开。
衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
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列:罗列;布:分布。
象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。
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剖:破开;棋布:像棋子般分布。
像瓜那样分割,像棋子那样分布。比喻区分布局,职司有序。
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荆:灌木名;钗:妇女的发饰。
荆枝为钗,粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素。
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荆:灌木名;钗:妇女的发饰。
荆枝为钗,粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。
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诚:真心,诚意;信:诚实,信义。
指以诚心待人,坦白无私。
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发:发布;号:号令;布:发布;令:命令。
发布命令,下指示进行指挥。
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指戴孝。旧时,长辈丧亡,幼辈要披麻衣系白布。
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钗:妇女的发饰;荆:灌木名。
荆枝为钗,粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。
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猢狲:猴子。
猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
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季布:人名,很讲信用,从不食言。
季布的承诺。比喻极有信用,不食言。
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好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。
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布衣:古时平民的衣著。
平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
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布:安排;展开。
废除旧的;建立新的。也作“除旧更新”。
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像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多;分布很广。罗:罗列;布:分布。
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指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
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比喻形势险恶或将要发生重大事件的郁闷气氛。
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布衣:称呼平民;黔首:战国及秦代称呼百姓。
古代指一般百姓。
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阴霾:空气中浮沉多而浑浊。
比喻形势险恶或将要发生重大事件的郁闷气氛。
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公孙,指汉公孙弘。布被,以粗布裁制成的被褥,比喻生活俭朴。讽刺人故意装作节俭的样子。
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像棋子般分布,像星星般罗列。形容多而密集。
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以布作裙,以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。
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布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。
在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
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中国旧社会制度,读书只是贵族的权益,一般百姓并没有受教育的机会,直到春秋战国
,时代剧变,贵族没落,平民崛起,一般百姓方有受教育的机会,而百姓亦可靠本身的
才能来担任卿相的职位。因此凡是由平民身分担任卿相之类的官位称为“布衣卿相”。
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吃粗米,盖布被。形容生活俭朴或生活艰苦。
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煖,同“暖”字,是不冷不热、温和的意思。善意的言语,比布帛更令人感到温暖。与俗谚“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”义近。
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施:给予;布:布施;泽:恩泽。
给人以仁德和恩惠。
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葛巾:用葛布做的头巾。
戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。
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布:给予;施:施舍。
给人们以道德和恩惠。
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布衣:麻布衣服;芒屩:草鞋。
穿布衣和草鞋。指平民百姓。
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系在腰间遮盖下身的布。借指用来掩盖羞耻的事物。
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施:给予;布:布施。
给人以恩德,多行善事。
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行兵:出兵。
带兵出征和布置战斗阵势。泛指军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。
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疏:通“蔬”,蔬菜。
穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。
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韦布:粗陋衣服;匹夫:平民。
泛指平民百姓。
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敢:指自己很冒昧;布:陈述;腹心:真诚的心意。
表示恭谨地陈述真诚的心意。
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彤云:彤是红色的意思,有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。
很厚的云层布满天空,预示着大雪即将来临。
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兴:兴起。
兴起云彩,布下雨。比喻神魔鬼怪神通广大。
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韦:熟皮叫韦,生皮称革。
熟皮作裤子,粗布作被。形容生活很节俭。
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荆:灌木名;钗:妇女的首饰。
粗布做的裙,荆条做的钗。形容贫家女子服饰俭朴。
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蔬食:蔬菜和谷类食物。
穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。
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原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
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屩:麻草鞋。
穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。
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开诚:敞开胸怀;表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。
指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。
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布:古代一种货币;贸:买卖。
带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
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帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。
指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
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钗;妇女别在发髻上的饰物。荆条当作钗;粗布做成裙。形容妇女朴素的服饰。多指贫家妇女的装束。
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布:陈述;腹心:真诚的心意。
表示恭谨地陈述真诚的心意。
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发愤:下决心,立志;展:伸展;布:展开;展布:施展才能、抱负。
发奋振作,施展才能。
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