古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
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shī bài shì chéng gōng zhī mǔ
母：先导，根源。
失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。
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宁，语助词，无义。惟，仅、但。是，此。全句是说不但如此。
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shuō yī shì yī ， shuō èr shì èr
说话算数，确定不移。
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bù shì yuān jiā bù jù tóu
聚头：碰头。
指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。
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是非：争执，纠纷。
人与人之间的各种利害关系和纠纷。
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淆乱：混淆，混乱。
故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
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bù shì dōng fēng yā le xī fēng ， jiù shì xī fēng yā le dōng fēng
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回头：回过头来；指改邪归正。
佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
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xì yáng wú xiàn hǎo ， zhǐ shì jìn huáng hūn
将要落山的夕阳十分好看，可惜已近黄昏，不久就要消失了。用来形容美好的时光容易消逝。
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自是：自以为是；彰：明晰。
自以为是的人则是非不明。
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fó shì jīn zhuāng ， rén shì yī zhuāng
意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
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huáng tiān wú qīn ， wéi dé shì fǔ
亲：亲近；辅：帮助。
指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。
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佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
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fū qī běn shì tóng lín niǎo
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tóng shì tiān yá lún luò rén
大家都是有不幸的遭遇的人。
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对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
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歹：坏。
正确与错误，好的与坏的。指对事情的评价。
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只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得。
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非：不对，错误；是：对，正确。
现在是对的，过去是错的。
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学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
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lái shì shì fēi rén ， qù shì shì fēi zhě
犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
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ěr wén shì xū ， yǎn guān wéi shí
亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
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休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。
彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。
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混淆：使界限模糊。
故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
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是：对的；正确的。
一点正确的地方也没有。
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把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
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tīng jiàn fēng jiù shì yǔ
刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
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是：对的。
不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
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是：正确的，对的；非：错误的。
把正确的改成错误的。指颠倒是非。
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sān shí liù cè ， zǒu shì shàng jì
指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
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是：凡是，所有；可可：不在意。
对什么事情都不关心，不在意。
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国是：国事；国家的大政方针。
共同商量国家的政策和方针。
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liáng yuán suī hǎo ， bù shì jiǔ liàn zhī jiā
梁园：汉梁孝王修建的一座名园。
指一切繁华快乐的场所，都不如自己的家乡那样值得留恋。
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dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ
两面派。
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fó shì jīn zhuāng ， rén shì yī zhuāng
指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
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别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。
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搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。
把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。
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dāng miàn shì rén ， bèi hòu shì guǐ
比喻当面一套，背后一套，耍阴谋诡计的两面派人物。
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昔：过去。
今：现在。
认为过去是错误的，现在是正确的。
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宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。
不只是这样。即不仅如此。
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浑身：全身。
指全身充满胆量。形容胆量极大；无所畏惧。
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不能分辨事理的对或错。辨，分辨。形容分不清是非黑白。
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事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
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在在：到处。
到处都是，经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在。
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行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。
各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
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心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
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类：类似；是：正确的；非：错误的。
貌似正确的，实际上是错误的。也指是非不分明，模棱两可。
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瞻：往前或向上看。
原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。
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惹：引起。
非：事端。
招惹是非；引争事端。
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是古：认为古代的事就是对的。
指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
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如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。
佛教传说，后为佛经开卷语。
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论：评论；列：列举。
罗列事实，评论是非。
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fān shǒu shì yǔ ， fù shǒu shì yún
翻：反转；覆：反覆。
形容人反复无常或惯于玩弄权术。
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俯：低头；弯腰；即：就。
一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。
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bù shì yuān jiā bù pèng tóu
指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。
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把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
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shì kě rěn ， shú bù kě rěn
是：这个；孰：那个。
如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
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唯：助词。
是：指示代词，复指前置宾语。
“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力量。后用来指依据自己的力量尽力而为。亦作“惟力是视”、“惟利是视”。
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首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。
原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。
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故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
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