达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。
达观的人总是超凡脱俗。
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风：歌谣；俗：风俗。
采集歌谣，访问风俗。
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指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
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移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。
指改变旧的风俗习惯。
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平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
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到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。
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高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。
具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
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进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
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弃：放弃；俗：尘俗。
放弃世俗出家为僧尼。
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贩夫：指贩卖货物的小商人。
泛指商贩等下层平民。
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伤：损伤；败：败坏。
败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
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俯仰：低头，抬头，指一举一动。
举止言谈随和着社会的风俗习惯。
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拘：拘束；牵：牵制，束缚。
受到繁文陋俗的束缚。
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匡：纠正；济：救助。
拯救社会时局和风气，使之归于正道。
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进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。
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尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。
原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
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异政：不同的政教；殊俗：不同的风俗。
指偏离正道的正教会风俗。
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弃：放弃；俗：尘俗。
弃舍俗家去做僧尼或道士。
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避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。
脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
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绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。
超出尘世，不同凡俗。
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尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
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矫，违背。干，求。全句是说故意违背世俗以求取名声。
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浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。
比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
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遗世：遗弃世间之事。
脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
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佛家语。全句是说和尘世所结的缘分还没有结束。形容人与人之间的缘分还没完尽。
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高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。
”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。
”。
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雅俗：文雅和粗俗。
旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。
无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
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bǎi lǐ bù tóng fēng ， qiān lǐ bù tóng sú
形容不同的地方有不同的风俗习惯。
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白：指白居易；元：指元稹。
泛指文笔粗俗浅近，轻浮靡丽。
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顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
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