归的成语

指远行在外的人还没有回来。

向：归向，向往。
指人民群众所拥护的，向往的。

传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

满：满满地；归：返回。
东西装得满满地回来。形容收获极丰富。

归：回返；反：返回。
返归于根本之源。

即假期已满而未归营。

犹言视死如归。

归：回返。
返归于根本之源。

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。

归：归附；市：市集。
归附的人很多，像赶闹市一样。

谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。
”。

齐心趋向同一目的。

语出《易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。
”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。
”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。

见“归正首丘”。

天没亮就出去，天黑了才回来。

言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。
指重新和好。

华：花。
花已落下，叶已离枝。形容秋风过后，花木凋零。

白天穿着锦绣衣服回归故里。比喻做官后重返家乡，非常荣耀。

想回家的心情像射出的箭一样急。形容想回家的心情十分急切。

归结到根本上。

主：主人。
物品归于原来拥有它的主人。

打仗得胜后返回。

宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

归：归附，趋向。
众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

早晨出动，晚上归来。

指回到幽雅处所，度过晚年。

参见“入宝山空手归”条。

返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。
回复事物初始的自然状态。

归结到根本上。同“归根结蒂”。

指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

归：归向、归宿。
一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。

殊：不同的。
通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

犹言改邪归正。

之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。
指女子出嫁。

返：回归。
指改正错误，返回正确道路。

归：回家；遗：给予；细君：妻子。
指夫妻情深。

想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

同“殊涂同归”。

用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还，并无损失。

所有的都包括在内，总共。

人望：众望；归：归向。
大家一致期望的。指得到群众的信任。

比喻各有特点，各有各的生活习惯和归宿。也比喻有志气的人四海为家，没志气的人只能生活在自己的小家庭里，无所作为。

舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。
从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

掩：乘人不备进行袭击。
不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

见“早出晚归”。

其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

涓滴： 小水点； 比喻极小或极少的东西。
非所应得的东西； 虽然极少极微； 都要缴公； 自己绝不侵占。

片：单，只；甲：铠甲。
形容全军覆没。

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

指去掉邪恶，归于正道。

归：终归。
指任凭如何打算。

归：归附，趋向。
众人的目光集中在一处。形容一致赞赏。

一件事归一件事，不能混为一谈。

见“归真反璞”。

菟裘：古地名。
指归老于菟裘。现指退隐。

冠：帽子，官帽。
把官帽取下挂起来。比喻辞官归隐。

邪：不正当，不正派；归：回到。
从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。
有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。

于归：出嫁。
姑娘出嫁的日子。

兴：兴致，兴趣。
趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

归于：回到；好：和好。
指彼此重新和好。

追究底细。

①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。
使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。

宾：来宾；客人；至：到；归：回家。
客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。

菟裘：地名，山东泰安东南。
比喻准备告老还乡或退隐。

归：回到；正传：本题或正题。
原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。

见“宾至如归”。

扫兴，打消了兴致。全句是说败兴而回。

同“言归于好”。

树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

振旅：整军，休整部队；归：返回。
军队作战之后，经过一段时间的休整而返回。指部队作战胜利归来。

从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

天命：上天的意志。
攸：所。
归：归宿。
旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。

形容不怕牺牲。

于，往。归，嫁。于归，女子以男子的家为自己的归宿。也可简称为“于归”。专指女子出嫁的喜事。

拔：摆脱，离开。
自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

声望很高，为世人所敬仰。

游骑：离队的骑兵。
离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。

望：期望；归：归附，趋向。
众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。
后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。
’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。

犹言归根到底。

天命：上天的意志；归：归宿。
上天所安排的归宿。

白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。

归：返回。
没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。

通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

百年：指人去世。
指人死的婉称。

归：归宿。
百海千江最终都流归大海。形容殊途同归。

无所知而往，有所得而归。

璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。
去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。