脉：命脉。
国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。
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命驾：命人驾车。
备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。
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古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。
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敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。
怎么敢不遵照你的命令办呢？。
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方命：违命；圮族：危害族人。
指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。
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tóng hū xī ， gòng mìng yùn
利害一致，命运相同。
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zì gǔ hóng yán duō bó mìng
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有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。
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垂：快要，接近；没：终。
接近完结的生命。指人至晚年，快要死去。
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不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
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命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。
招乎意气相投的人，一道从事某一活动。
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欣然：喜悦的样子；命笔：用笔。
高高兴兴地提笔写作。
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佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
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对生命、自然有了很好的了解，随遇而安，不迷惑。
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倚：依赖。
互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
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某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
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听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
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天命：上天的意志。
攸：所。
归：归宿。
旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
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寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
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十命：皇帝赐给权臣的九种器物叫九赐，在九赐之外再加一物，称十命，是皇帝对臣下的最高奖赏。
比喻功勋卓著，可以领受最高奖赏。
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典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
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俯：低下；首：头；脑袋。
低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。
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wàn bān jiē shì mìng ， bàn diǎn bù yóu rén
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天命：上天的意志；归：归宿。
上天所安排的归宿。
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托孤：以遗孤相托；寄命：以重要事情相托。
临终前将孤儿及重要事情相委托。
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缘：缘分。
悭：吝俭，欠缺。
蹇：不顺利。
缘分浅薄，命运不好，。
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请命：请示保全生命。
泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
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指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
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威：威力。
法令尊严、生命贱微，指军令如山倒，宁可牺牲生命，不得抗令。
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命：命运；天：天意。
安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
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jiàng zài wài ， jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
将：将领；受：接受。
将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
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穷：不得志；通：通达。
不得志和通达都是命中注定。
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听：任凭；由：顺随。
听任事态自然发展变化，不做主观努力。
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cǎo rù niú kǒu ， qí mìng bù jiǔ
草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。
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敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。
怎么敢不遵照你的命令办呢？。
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命里注定就应该是这样。是一种迷信的、唯心的说法。
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罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。
指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
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听：任凭；命：命运。
听任事态自然发展变化，不做主观努力。
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jìn rén shì ， tīng tiān mìng
人事：人情事理；天命：上天的意志。
宿命论者认为，尽心尽力去做事，能否成功，还得听上天的。
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天：天命；天的意志；命：命运。
以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
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gōng jìng bù rú cóng mìng
客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。
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疲：疲乏，劳累。
指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
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视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
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奉：敬受；承教：接受教诲。
指奉行命令，接受教诲。
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畏：敬服；天：上天；命：命运。
指顺从天意，按照命运的安排行事。
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拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。
恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
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敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。
怎么敢不遵照你的命令办呢？。
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用命：听从命令。
乐于听从命令，为之效力。
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shòu mìng yú wēi nàn zhī jiān
在危急困难的时刻接受任命，担当重任。
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情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。
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是命令就服从，不敢有半点违抗。形容绝对服从。
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致命：舍弃生命；遂：达到，实现。
舍弃生命来实现理想。
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修：长；命：天命。
人的寿命长短是由天注定的。
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爱：吝惜；舍不得。
吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
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梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。
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旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。
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