复:再。
再也不能超过。指程度达到了顶点。
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光复:恢复;旧京:故都。
收得失去的国土或恢复原有的典章制度或事业。
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绕完一圈;又从头开始。指循环往复。周:环绕一圈;复:又、再。
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复:恢复;如:像。
指恢复旧的,就像新的一样。
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三复:多次反复;斯言:这句话。
反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
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《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
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术:手段、策略。
指军事上的正规作战及出奇制胜的战术。
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古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。
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光复:恢复;旧物:旧有的东西。
指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
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像覆置的盂那样安稳。比喻稳固,不可动摇。亦作“复盂之固”。
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古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。
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蹈:踏上;前辙:先前车轮辗过的痕迹。
重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误。
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番:通“翻”。
形容多次重复。也形容不断地翻动身体。
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克:克制。
儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
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熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。
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迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。
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萌:开始,发生。
旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。
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错:交叉;交错;综:合在一起;错综:纵横交叉。
交错综合;重复杂乱。形容头绪繁多;情况复杂。
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周而复始;去而复来。形容不断反复。循环:沿环行走;无始无终。
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鄙吝:庸俗;萌:发生。
庸俗的念头又发生了。
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永远不能恢复。万劫:佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。
万劫指万世;永远。
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旧态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。
指旧的习气或毛病等又出现了。
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指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
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履行诺言,重视答应他人的事。形容说话一定做到。
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舍:放弃。
除了我没有别人了。指只有自己才能担当。
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剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
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顾:回头看;复:反复。
比喻父母养育的恩德。
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老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
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周:环绕一周;复:又。
转了一圈又一圈,不断循环。
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覆:翻倒;复:复原。
虽然已经翻倒,但还能复原。后也指反复无常的手段。
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wèi néng miǎn sú , liáo fù ěr ěr
俗:习俗;聊:姑且;尔:如此;耳:而已,罢了。
没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。
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宗:祖庙。
祀:祭祀。
复宗:推翻祖庙。
灭祀:灭了香火,引申为绝了后代。
毁坏宗庙,断绝后代。亦作“复宗绝嗣”。
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克:克制,约束;克己:约束自己。
指约束自我,使言行合乎先王之礼。
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比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
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迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。
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剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
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覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。
比喻把真事看作梦幻而一再失误。
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复:再;还:回来。
一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。
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剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
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振:振作。
一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
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反复:颠过来倒过去。
经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准。
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复:恢复;如:像,好像。
恢复旧的,就像当初一样。
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复:重复。
返:回来。
一去就不再回来了。也形容事物已成过去;不再重现。
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正:正常;奇:奇特。
指事物相对立的两个方面互相转化,正常可变为奇特。
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剥复:《周易》的二卦名,剥落与来复;机:时机。
盛衰、消长的时机。
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死灰:烧余的灰烬;复:又;燎:燃烧。
冷灰重新烧了起来。比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。
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明月高悬,青山辉映,更为秀丽,如同重整妆饰。
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劬劳:劳累,操劳。
顾复:照顾抚育。
《元史·后妃传一》:“钦为先皇太后,夙明壶则,克嗣徽音,辅佐先朝,有恭俭节用之实,诞育眇质,有劬劳顾复之思。
”。
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三、四:指次数之多;番、复:反复。
变化无常或反复多次。
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谓未有往而不返的。谓事物的运动是循环反复的。
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wú píng bù bēi , wú wǎng bù fù
陂:倾斜不平。
没有哪一块平地是绝对平坦的,没有什么是直线向前而不会反复折回的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。
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反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。
经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
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蹈:踏上;辙:车轮辗过的痕迹。
比喻不吸取教训,重犯错误。
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指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
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《论语 先进》:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
”何晏集解引孔安国曰:“《诗》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。
’南容读诗至此,三反复之,是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。
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