惩:责罚;劝:勉励。
惩罚坏人,奖励好人。
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yī rén shàn shè , bǎi fū jué shí
古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
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瘅:憎恨;彰:表扬。
憎恨恶的,表扬善的。
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shàn yǒu shàn bào , è yǒu è bào
谓行善和作恶到头来都有报应。
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循循:有次序的样子;善:善于;导:引导。
指善于引导别人进行学习。
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善:好好地;甘休:情愿罢休。
好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
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善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
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shàn guān fēng sè , shàn zé shí jī
风色:指不断发生变化的客观情况。
善于观察和掌握不断变化着的各种情况,善于选择有利时机。
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技:技能;善:擅长。
指有某种技能或特长。
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指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。
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彰:表明、显扬;瘅:憎恨。
表扬好的,斥责恶的。
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工于书法的人,不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚,易见实效。
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楗:门闩,插门的木棍。
善于关闭,不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
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谋:谋划,策划;虑:思考。
富于智谋,又善于思考。
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兼善:使大家都有好处。
使天下人都得到好处。
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常骑马的人总难免掉下马背。比喻擅长某一事物的人往往由于疏忽大意而失败。
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cháng xiù shàn wǔ , duō qián shàn gǔ
善:擅长;贾:做买卖。
比喻凭借优越条件,事情容易成功。
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用巧妙的譬喻婉转开导。形容善于教导别人。
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形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了,但精神不灭,还跟活着一样。
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推:推崇;扬:弘扬。
推崇贤人,弘扬善事。
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言言:说好话。
多说劝人行善的话,必有好处。
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蒲邑:蒲县,在山西隰县。
孔子的弟子子路治理蒲邑,孔子称赞他有三善:恭敬、忠信、明察。
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善:善于;解:理解。
善于理解别人的意图。
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积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。
积德行善之家,恩泽及于子孙。
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善财:原为释迦牟弟子名,后取“善”之“爱惜”意,指“爱惜钱财”。
舍:施舍。
指人爱惜钱财,不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
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shàn rén néng shòu jìn yán
品行好的人能接受别人的意见。
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尽:极;善:好。
内容和形式都完美无缺;没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
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xíng shàn rú dēng , xíng è rú bēng
比喻做好事就像登山一样困难,做干事就像山崩溃那样容易。
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善;好好地;珍重:保重。
好好地保重自己。
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矜、伐:自夸。
夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
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善:善良,美好;惊:震动。
看见好人好事就会受到震动。
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善:良好成绩;陈:陈述,告诉。
情况如常,无可称道。
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善:擅长;断:决断。
形容人能不断思考,并善于判断。
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残:残害;贤:有才德的人。
残害有才德善良的人。
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善:容易;好(hào);感:伤感。
容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
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见“循循善诱”。《后汉书·郭太等传论》:“~,使士慕成名,虽墨、孟之徒,不能绝也。
”。
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勇猛;善于战斗。骁勇:勇猛矫健;善:善长。
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善价:价,也作“贾”。
高价。沽:卖,出售。
等着有了好价钱再卖出去。原比喻士人怀才等待时机出来作官。语本《论语.子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
’”后比喻等待有了好的待遇或条件才肯出来做事。
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善:好的。
报:报应。
做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
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自己有优点,愿意别人同自己一样,别人有长处,就向别人学习。
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赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。
奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
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wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī , wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi
勿:不要;为:做。
不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做。
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与:赞成;为:做;善:好;好事。
原指赞成人学好。
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形容善于指挥作战的人,不需要摆阵势就可以战胜敌人。
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治:管理;能:能力。
形容处理政事善于疏理,遇事善于变通。
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改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。
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断:断绝;恶:坏事;修:候行。
断绝坏事,修行善业,做好事。
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尽:极。
极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
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乐、好:喜欢;愿意;善:做好事;施:施舍。
乐意做好事;喜欢施舍。形容慷慨解囊;乐于助人。
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形容善于指挥布阵作战的人不必同别人战斗。即不战而胜。
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