道的成语

指严肃的神态。

横道：横在道路中间。
比喻坏人当权。

指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。

道：说；讲。
形容口齿伶俐；很会说话。

形容法力高强。

怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。

太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。
指交游甚广。

自己详尽地述说。

同“道不拾遗”。

数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

社会的风气，人们的思想。

益：更加；势：权势。
道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。
无道：不讲或不行道义。
多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。

赞颂之声充满道路。极言称赞者多。

喻道之无所不在。

载：充满；道：道路。
怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。

人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。

比喻办事公正。

说别人闲话。

热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。
指待人真诚、热情。

道：说，讲。
指卑下得不值一提。

大逆不道，行事不循理。

见“公平合理”。

盲：瞎子。
向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。

济：救助。
拯救时世，推行王道仁教。

天道：天理。
人事：人力所能做到的事。
天道人事不可违背。意谓大势所趋。《元史·谦希宪传》：“因为书与宋四川统制余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢复轻动。
”清·郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“嗟呼！不知此正所谓天道人事也。
”。

犹苛求责备。

君子：有才德的人。
君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。

家道：家境；小康：可以维持中等水平的生活。
家庭经济比较宽裕。

一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

赭衣：赤褐色衣服，古代囚犯。
穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。

早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

见“轻车熟路”。

犹道貌岸然。

形容说话罗唆，没完没了。

一句话就说穿（语：话；道：说）。
比喻话说到了本质上或击中要害。

道德高尚，很有威信。

从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

像天地一样公道。形容非常公平合理。

栈道，是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架，铺上木板而建成的通道，可以行军、运输粮草辎重，也可供马帮商旅通行。陈仓，是古代县名（今陕西省宝鸡市东），是汉中通向关中的咽喉要道。本义是指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。

比喻众说纷纭，事情难成。

指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。

封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。

道山：传说中的仙山。
已到达仙山。旧时比喻人死。

九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。
一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。

多指办事情已被别人抢先下手了。

本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。
三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。

担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。

啖：吃。
指谋生的途径、方法。

原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。

符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

犹仙风道骨。

形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

穿窬：指偷摸盗窃的行为。
嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。

交：交情，友谊。
有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

危险的阻障，指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。

左：不正；门：派别；道：路。
喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。

狂：狂妄；道：讲。
狂妄地做事，胡乱地说话。

安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。
处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。

按照正道行事。

旧指恭敬虔诚地求道。

指不正当的途径或方法；也比喻坏主意。

比喻对人对事任意评论。

指待人真诚、热情。

指众说纷纭。

指家庭生活条件充裕。

筑：建造；室：房屋；谋道：与过路的人商量。
比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。

倍：加倍；道：行程。
形容加快速度前进。

各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。

犹神差鬼使。

道：学术主张。
指自己的学术或主张得到继承和推广。

山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。
原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

涂：通“途”；殚：尽。
到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

见“进道若退”。

班：铺开；道：叙说。
用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

计：计算。
不能用里程来计算。形容程度相差很大。

公道：公正的道理；自：自然。
公正的道理自然存在于众人心里。

封建时代称犯上作乱等重大罪行。

原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。

志：志向，意志。
用诗来表达自己的志向和决心。

乐：音乐。
音乐能够表现中和之气。

比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。

乐守正道而安于天命。

通衢：四通八达的道路；道：道路。
四通八达的道路。

骨：气概。
仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

逆：违反；道：道义。
违反天理，毫无道义。

形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。

指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。

骥：良马。
路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

公道：公正的道理。
公正的道理自然存在于众人心里。

天道：天理。
指上天公正，不偏袒亲旧。

一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。