受：接受。
旧指自立门户，接收学徒，讲学传艺。
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高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。
高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
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亦作“席门蓬巷”。形容所居之处穷僻简陋。
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左：不正；门：派别；道：路。
喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。
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指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。
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①改变门第出身，提高社会地位。②比喻另择新主，另找依靠。
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黄门：宫庭禁门，后成为官署名；驸马：转指皇帝女婿。
汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。
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装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。
比喻只把外表装饰得很漂亮。
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将：将帅；相：宰相；寒门：贫寒人家。
将相和宰相出自于贫寒之家。指贫寒之家出人才。
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经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。
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挨：按照顺序。
按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。
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彗：扫帚。
手持扫帚，为贵宾在前面扫地引路。形容待客之礼极为诚敬。
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用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。
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玉堂：汉代殿名；金门：汉代宫门名。
指翰林院。比喻高官显爵。
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筚门：柴门；圭窦：上尖下方的圭形门洞。
形容穷苦人家的住处。
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俏：容态轻盈美好。
形容妓女卖弄风骚的生活。
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衡门：横木为门；圭窦：在墙上挖圭玉形的洞作窗。
形容住所极其简陋。
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北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。
指文武重臣。
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却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。
关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
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御：抵挡；国门：京都城门，边界线。
将敌人阻挡在境外。
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车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。
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靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
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吾门：我家；标秀：出类拔萃。
我家杰出的儿子。
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门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。
旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。
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屠门：肉店。
比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
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门户：房屋的出入处。
比喻险要的地方。大门完全敞开，无遮无拦。
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不二：唯一的；法门：修行的门径。
修行者唯一的入道途径。
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huò fú wú mén ， wéi rén suǒ zhào
门：门径；召：招致，导致。
灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。
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靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
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拥：拿；彗：扫帚。
拿着扫帚扫道路，在门前迎候贵客。指对来客非常尊敬。
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傍：依傍；靠着。
依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。
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班：鲁班，春秋时期鲁国人，著名的木匠；调：耍弄。
在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
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窦：孔、洞。
关上门，堵塞漏洞。指断绝一切通道。
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布鼓：用布蒙的鼓；雷门：古代会稽的城门名。
在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
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píng shēng mò zuò kuī xīn shì ， bàn yè qiāo mén bù chī jīng
平生：有生以来；亏心：违背良心。
从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。
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原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
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装体面，假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面。
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秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”事见《史记·李斯列传》。
后以“东门黄犬”作为官遭祸，抽身悔迟之典。
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指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。
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书香：指上辈有读书人的家庭。
指世代都是读书人的家庭。
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屠门：肉店。
比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
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hǎo shì bù chū mén ， huài shì xíng qiān lǐ
指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
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王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
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筚门：荆竹编成的门，又称柴门。
常用以喻指贫户居室。
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用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。
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窥：从小孔、缝隙或隐蔽处偷着看；径：路。
得以找到门路。比喻找到了解决问题的途径。
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无门：没有定数；不是天意。
灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。
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门庭：指家庭社会地位。
赫奕：盛大。
形容人地位、名声显赫。
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东门：指东门吴。
指东门吴丧失爱子而胸怀旷达。后泛指丧失亲人而能心胸宽广，想得开。
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原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主，在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。也比喻富贵的人后来贫困潦倒。
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