启的成语

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启的成语的有大启尔宇、黜昏启圣、不遑启处、狡焉思启、殷忧启圣、难于启齿、启聩振聋、启羞兴戎、别启生面、久蛰思启、难以启齿、款启寡闻、承先启后、发蒙启滞、茅塞顿启、启瞆振聋、启瞶振聋、光前启后、山公启事、启宠纳侮、阳和启蛰、发蒙启蔽、不愤不启,不悱不发、不愤不启、承前启后、元戎启行、意前笔启、驷门高启、振聋启聩、绳先启后、承上启下、赧于启齿等。以下是这些成语的详细列表。

启字在成语中的位置

尔宇

dà qǐ ěr yǔ

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黜昏

chù hūn qǐ shèng

贬退昏庸,开启圣明。

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不遑

bù huáng qǐ chǔ

没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

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狡焉思

jiǎo yān sī qǐ

《左传·成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。
后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。

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殷忧

yīn yōu qǐ shèng

殷:深。
深切的忧虑能启发最高的智慧。

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难于齿

nán yǐ qǐ chǐ

启齿:开口。
话很难说出口。

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聩振聋

qǐ kuì zhèn lóng

聩:耳聋。
使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。

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羞兴戎

qǐ xiū xīng róng

启:开;戎:战争。
因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。

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生面

bié qǐ shēng miàn

启:开启,打开。
参见[别开生面]。

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久蛰思

jiǔ zhé sī qǐ

蛰:原指虫冬眠,引申为长时间的休息。
指经过长时间的休息又想出来活动。

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难以齿

nán yǐ qǐ chǐ

启齿:开口。
话很难说出口。

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寡闻

kuǎn qǐ guǎ wén

款启:见识狭小。
形容学问浅、见闻寡陋。

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承先

chéng xiān qǐ hòu

继承前代的,启发后代的。

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发蒙

fā méng qǐ zhì

发蒙:启发蒙昧;滞:不流通。
启发蒙昧,打通阻塞。

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茅塞顿

máo sè dùn qǐ

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瞆振聋

qǐ kuì zhèn lóng

比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。

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瞶振聋

qǐ guì zhèn lóng

比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。

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光前

guāng qián qǐ hòu

犹“光前裕后”。

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山公

shān gōng qǐ shì

晋山涛为吏部尚书,凡选用人才,亲作评论,然后公奏,时称“山公启事”。比喻公开选拔人才。

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宠纳侮

qǐ chǒng nà wǔ

谓开宠端而招致侮慢。

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阳和

yáng hé qǐ zhé

启蛰:过冬的虫豸开始活动。
春天来了,过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。

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发蒙

fā méng qǐ bì

发蒙:启发蒙昧;蔽:蒙蔽。
启发蒙昧。

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不愤不,不悱不发

bù fèn bù qǐ , bù fěi bù fā

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不愤不

bù fèn bù qǐ

愤:心里想弄明白而还不明白。
启:启发。
指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

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承前

chéng qián qǐ hòu

承:承接;启:开创、开始。
承接前面的;引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”。

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元戎

yuán róng qǐ xíng

谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》:“元戎十乘,以先启行。
”。

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意前笔

yì qián bǐ qǐ

意:构思。
指写字画画,先构思成熟,然后下笔。

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驷门高

sì mén gāo qǐ

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振聋

zhèn lóng qǐ kuì

聩:耳聋。
使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。

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绳先

shéng xiān qǐ hòu

绳:继承,继续;启:开创,引出。
继承前人的,开创今后的。

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承上

chéng shàng qǐ xià

承:承接;启:引出;开始。
承接上面的;并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。

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赧于齿

nǎn yú qǐ chǐ

赧,因羞愧而脸红的意思。启齿,开口说话。比喻不好意思开口。

详细解释
因篇幅所限,只列出前 32 个启的成语。