八门：八门阵；五花：五行阵。
古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
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wǔ gǔ bù shú ， bǔ rú tí bài
稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。
比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。
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wǔ bǎi nián qián shì yī jiā
上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。
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焚：烧。
五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。
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一夜起来看父母五次。形容服侍父母的殷勤。
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烹：烧煮；五鼎：古代士大夫祭祀用的祭品。
指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华。
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五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。
众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
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五味：酸甜苦辣咸的合称。
形容调味齐全适宜。
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五陵，指豪门王族聚居的地方。比喻衣著讲究、年轻貌美的富家子弟。又作“「五陆年少”。
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《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。
”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。
”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。
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古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
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五星：金、木、水、火、土星。
五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。
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五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。
形容恐惧而神色不定。
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羖：公羊。
特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
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败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
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本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
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语出唐韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。
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五谷：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麦、菽（豆）泛指粮食作物；丰登：丰收上场打晒。
形容农业丰收年景。
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富：丰富；五车：五车书。
形容读书多，学识渊博。
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shí rì yī shuǐ ， wǔ rì yī shí
比喻作画构思精密，不轻易下笔。
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《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。
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guò wǔ guān ， zhǎn liù jiàng
比喻克服重重困难。
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五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
比喻熟读五经的人。
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zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí
形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。
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五星：金、木、水、火、土星。
五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。
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bǎi bù wǔ shí bù zhī jiān
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令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。
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同“三令五申”。清无名氏《偷甲记．甲圆》：“紧叮咛五令三申，紧叮咛五令三申，誓从兹永遵文宪。
”。
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《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
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各：各自。
给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。
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博：广博；五车：五车书。
广泛阅读很多书籍。形容学识渊博。
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五窦：唐代窦氏五兄弟。
指人兄弟都善作文。
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五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。
原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。
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wǔ rì yī fēng ， shì rì yī yǔ
五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
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作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
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迷：迷乱；五色：指各种颜色。
眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。
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掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子)，泛指赌博时的喧哗声。
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五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。
比喻为人清高，有骨气。
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同“五日京兆”。唐 卢照邻《哭金部韦郎中》诗：“金曹初受拜，玉地始生香。
翻同五日尹，遽见一星亡。”宋 陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》诗：“但恨五日尹，阻造三语掾。
”。
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jūn zǐ zhī zé ， wǔ shì ér zhǎn
泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。
君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。
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shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ ， qī shàng bā xià
比喻心情不安。
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五内：五脏；俱：都；焚：烧。
五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
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五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。
指多种颜色错杂而繁多耀眼。
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同“五日京兆”。宋 周必大《程泰之昨有金带银章之句后两日复得其诗亦再次韵》：“五日尹京非细事，四时仕宦固多般。
”。
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五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。
指违法乱纪，各种坏事都做。
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五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。
人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。
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