各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
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傅：教导；咻：喧闹。
一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
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指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
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许多箭射击的共同靶心（矢：箭；的：靶心）。
比喻大家攻击的目标。
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众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
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许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
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众： 多数。
犯： 冒犯， 触犯。
众人的忿怒不可触犯。 喻一个人不可冒犯众，亦不可与其为敌， 宜用安扶疏通之策为安。
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庭：旧时指官署的厅堂；后泛指大院子；大庭：宽大的场所；广：多；众：许多人。
指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。
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罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。
指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
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众好：大家喜爱。
大家都喜欢的不一定就好，必须加以考查，才可以确认。
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众：大队人马。
旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
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许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
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形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。
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zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo
比喻人多力量大。
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拱：环绕，拱卫。
天上众星拱卫北辰。指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。
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攒：聚；裘：皮衣。
聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
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杂：多种多样地；采：采碑，采纳。
广泛地采纳众家学说、说法。
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喣：吹气。
许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
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佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
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敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。
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yǐ zhòng bào guǎ ， yǐ qiáng líng ruò
凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。
仗着自己强大就欺侮弱者，仗着人多去侵犯人少的对方。
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众人：普通人；国士：国中杰出的人物。
指一般人和国中杰出的人才。
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墙已经倒了；大家还要再推一把。比喻当一个人失势时；大家都攻击他。
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众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。
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大家的眼睛都睁得大大地注视着。睽睽：睁大眼睛注意看的样子。
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指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
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蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
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哗：虚夸；宠：宠信。
指用虚夸的言论行动迎合群众；以博得他们的好感和信任。
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归：归附，趋向。
众人的目光集中在一处。形容一致赞赏。
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殊：不同。
跟大家不一样。指人的性格、行为等不一般或事物很有特色。
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许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
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众：多；寡：少。
形容双方人力的多少相差极大。
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曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。
比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。
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yī rén bù dí zhòng rén zhì
敌：抵。
一个人的智慧比不上集体的智慧。
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望：期望；归：归附，趋向。
众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
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所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
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祅，同“妖”。祅言即妖言，假借神鬼的名义，而迷惑别人。又作“妖言惑众”。用骗人的话来迷惑群众。妖言，骗人的话。惑，迷惑。
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欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。
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一只老虎打不过一群狗。比喻一个人的本事虽高，但打不过对方人多。
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所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
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zhòng nù nán fàn ， zhuān yù nán chéng
专欲：一个人的欲望，众人的债怒不可触犯，一人的欲望难于实现。
指不能违背多数人的意愿。
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众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。
形容群众中威望很高。
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以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
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公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。
把事情真相向大家公布。
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dān zé yì zhé ， zhòng zé nán cuī
势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
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形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。
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彼：对方。
指对方军队势众，而我方力量单薄。
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咻：喧闹。
一个人教导，众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好，干扰很大。
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才华：表现于外的才能。
才能远远超出一般人。
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大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
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