指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。
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澄：清澈；寂：安静；虑：思考。
专心思索，冷静考虑。
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营营：往来盘旋的样子，这里指为名利而劳碌费神。
形容为了功名利禄而用心奔走。
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罔：同“惘”，迷惑。
只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。
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巧思：灵活、精巧而又高妙的构想、设计；成文：写成文章。
用灵活精巧而高妙的构思，写成一部名作。
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蜀：指三国时蜀国。
蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
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深：无限，没有穷尽。
启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
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劳：费；焦：焦急。
形容人为某事忧心苦思。
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靡：没有。
没有一天不思念的。形容非常想念。
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《左传·成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。
后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。
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焦思：焦急地思索。
形容用尽心思，想方设法。
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心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。
脑筋的官能就是思维。
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冥：深沉；苦：尽力地；用心地。
冥思：深沉地考虑。
深沉而费心地思索。多形容不作实地调查研究单凭主观想象而绞尽脑汁地想象问题。
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冲破传统的束缚，把思想从旧的条条框框中解脱出来。
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前：原因。
思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。
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羮：羮汤；墙：墙壁；思：思念。
从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。
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杯圈：不加雕饰的杯具。
指思念亡故的母亲。
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思：思索；反省；过：过失；错误。
关起门来反省自己的过失。
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思：思绪，文思。
指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。
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举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟；思慕：思念。
形容十分思念，抬起脚后跟张望。
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思：思绪，文思。
指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。
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体：体制，规模；思：思虑；精：精密。
指著作规模宏大，思虑精密。
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静：平静，静止；动：变动。
指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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闾：古代里巷的门。
靠在门上，想念亲人。指子女思念父母等。
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蠢蠢：爬虫蠕动的样子。
比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏。
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退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。
表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
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朝：早晨。
从早到晚思念不已。多用于男女恋情。
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蛰：原指虫冬眠，引申为长时间的休息。
指经过长时间的休息又想出来活动。
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原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
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朝：早晨。
从早到晚思念不已。多用于男女恋情。
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看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
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见“不假思索”。宋·袁甫《蒙斋集·石松子》：“初无奥旨，亦无秘诀;～，何劳论说。
”。
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百：多次；思：考虑，思考；故：原因。
指经过百般思索仍旧不能找到其原因。
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虑：忧。
指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。
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愁思：忧愁的思绪茫茫：辽阔，深远。
形容忧虑的思绪无边无际，既深且长。
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百：多次；思：考虑，思考；解：理解。
指经过百般思索仍旧不能理解。
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三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。
经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。
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于：处于；思：想。
虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
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思索：思考探求。
用不着想。形容说话办事敏捷迅速。
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切：恳切；近思：想当前的问题。
恳切地问询，多考虑当前的问题。
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思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
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庄舄：战国时越国人。
庄舄期望回归故里。形容不忘故国。
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谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。
”。
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见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。
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研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。
精心研究，深入思考。
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熟：经久而深入；精：专一，深入。
反复地阅读，认真地思考。
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畔：田地的界限。
考虑问题不越界限。指严守自己的职责，不侵扰他人的权限。
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终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。
指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。
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举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。
形容十分思念，抬起脚后跟张望。
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