原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
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红豆：又叫相思子；古人用以象征爱情。
比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。
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顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。
看到名称就可联想到它的含义。
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得：取得，获得。
得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。
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退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。
表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
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睹：看见。
看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
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rì yǒu suǒ sī ， yè yǒu suǒ mèng
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指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
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聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
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见“不假思索”。宋·袁甫《蒙斋集·石松子》：“初无奥旨，亦无秘诀;～，何劳论说。
”。
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思：思绪，文思。
指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。
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举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。
形容十分思念，抬起脚后跟张望。
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无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
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静：平静，静止；动：变动。
指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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首丘：头向着狐穴所在的土丘。
传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。
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心：指愿望；治：社会局势安定，得到治理。
民众都希望国家安定。
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沉：深；默：不出声。
深深地思索，默默地考虑。
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hào xué shēn sī ， xīn zhī qī yì
深：深入。
爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。
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营营：往来盘旋的样子，这里指为名利而劳碌费神。
形容为了功名利禄而用心奔走。
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指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
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jiàn zhī bù qǔ ， sī zhī qiān lǐ
见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
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切：恳切；近思：想当前的问题。
恳切地问询，多考虑当前的问题。
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熟：经久而深入；精：专一，深入。
反复地阅读，认真地思考。
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体：体制，规模；思：思虑；精：精密。
指著作规模宏大，思虑精密。
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集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。
集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。
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故： 旧。
对旧时用过的剑的思念之情。 比喻一个丈夫对结发妻的思念之情。
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逸：安逸。
指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
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居：处在。
处于安全的环境；要想到可能出现的危难。
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匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。
不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。
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贤：有才德的人；齐；看齐。
见到有才德的人就要向他看齐。
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于：处于；思：想。
虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
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思索：思考探求。
用不着想。形容说话办事敏捷迅速。
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终天：终身。
到死的时候都清除不了的悔恨。
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妄：胡乱，虚妄；妄想：荒唐的想法。
指一门心思想着无法实现的事情。
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思：思考，考虑；前：原因。
反复考虑事情的原因和结果。
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思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
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蛰，隐藏。全句是说隐藏很久，突然又想活动起来。
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蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。
指恋人的思念之情。
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谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。
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恍惚：神志不清。
精神不定；思想集中不起来。
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异：另外的；别的；迁：改变；变动。
看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。
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思绪：思路；骞：高举。
形容思路高远奇特。
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谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。
”。
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本是指王莽篡汉建立新朝，民心不服，所以都反对王莽，思念汉朝。用来比喻新政权不得民心，人民想念旧朝。
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冲破传统的束缚，把思想从旧的条条框框中解脱出来。
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měi féng jiā jié bèi sī qīn
倍：更加；思：思念。
每到节日更加思念家乡的亲人。
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平居：时常，经常。
指对平常的小事都想得很周到。
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