生的成语

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生的成语的有方兰生门,不得不锄、初生之犊不惧虎、衣被群生、逸趣横生、兰芝常生、据本生利、霖雨苍生、笔头生花、乌有先生、龙生九子、生公说法,顽石点头、生死之交、肤不生毛、骄生惯养、德门生辉、一佛出世,二佛生天、生适逢辰、一死一生、贪生恶死、活虎生龙、多慢则生乱、方生方死、七窍生烟、捉生替死、生当作人杰,死亦为鬼雄、生桑之梦、生事作耗、生香活色、枯木生花、村生泊长、枯木再生、生聚教养、生刍一束、面色如生、生申令日等。以下是这些成语的详细列表。

生字在成语中的位置

方兰门,不得不锄

fāng lán shēng mén , bù dé bù chú

香草生长在门户之中,地方不适当,不得不锄掉。比喻人虽有才,但行为不轨,只好忍痛舍掉。

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之犊不惧虎

chū shēng zhī dú bù jù hǔ

比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。

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衣被群

yī bèi qún shēng

衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。
比喻恩惠广施。

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逸趣横

yì qù héng shēng

指超逸不俗的情趣洋溢而出。

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兰芝常

lán zhī cháng shēng

兰芝:兰草和灵芝草。
比喻高尚的美德长在。

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据本

jù běn shēng lì

根据本钱的多少来获取利息。

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霖雨苍

lín yǔ cāng shēng

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笔头

bǐ tóu shēng huā

形容诗文写得绚丽多采,非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。

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乌有先

wū yǒu xiān shēng

虚拟的人名或事物。

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九子

lóng shēng jiǔ zǐ

古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

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公说法,顽石点头

shēng gōng shuō fǎ , wán shí diǎn tóu

传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

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死之交

shēng sǐ zhī jiāo

同生共死的交谊。

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肤不

fū bù shēng máo

皮肤上长满了厚茧而长不出毛。形容十分劳苦。

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惯养

jiāo shēng guàn yǎng

骄:通“娇”。
指娇生惯养。

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德门

dé mén shēng huī

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一佛出世,二佛

yī fó chū shì , èr fó shēng tiān

死去活来之意。出世,生;生天,死。

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适逢辰

shēng shì féng chén

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一死一

yī sǐ yī shēng

指有关生死的关键时刻。

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恶死

tān shēng wù sǐ

见“贪生畏死”。

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活虎

huó hǔ shēng lóng

参见[生龙活虎]。

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多慢则

duō màn zé shēng luàn

慢:怠慢。
居安忘危,过于怠慢,则容易生出乱事。

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方死

fāng shēng fāng sǐ

方:正在。
指事物不断生成或消亡。

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七窍

qī qiào shēng yān

七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。
形容气愤至极;好像眼耳口鼻都要冒出火来。

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替死

zhuō shēng tì sǐ

①陷害无罪之人为有罪者抵死。②杀一生物为病者消灾的巫术。

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当作人杰,死亦为鬼雄

shēng dāng zuò rén jié , sǐ yì wéi guǐ xióng

人杰:人中的豪杰。
活着应当做杰出的人物,死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世,要有所作为。

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桑之梦

shēng sāng zhī mèng

梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。

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事作耗

shēng shì zuò hào

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香活色

shēng xiāng huó sè

书面上呈现活生生的景象,而且散发出香味。形容诗画所描绘的景物生动逼真。

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枯木

kū mù shēng huā

枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。

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泊长

cūn shēng bó cháng

指生长于村野。泊,水泊。

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枯木再

kū mù zài shēng

枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

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聚教养

shēng jù jiào yǎng

生聚:繁殖人口,聚积物力。
指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

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刍一束

shēng chú yī shù

原意是指新割的青草一捆。后用来表示薄薄的一点儿礼物,寓意极其深厚。也指用一捆青草作为吊丧的礼物。

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面色如

miàn sè rú shēng

指死人的脸色象活着时一样。

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申令日

shēng shēn lìng rì

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蓝田

lán tián shēng yù

旧时比喻贤父生贤子。

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一对

tiān shēng yī duì

指生来就注定为一对。

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离死别

shēng lí sǐ bié

活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。

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拱木不

gǒng mù bù shēng wēi

拱木:两臂合围那样粗的树木;危:危险的地方。
大的树森林不生长在高而危险的地方。比喻忠臣没生在的危难的时期。

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之民

zhī shēng zhī mín

知生:求生存。
指在与自然界斗争中求生存的远古人民。

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于忽

huò shēng yú hū

忽:古代长度单位,1尺=10寸,1寸=10分,1分=10000忽。
指灾祸产生于极细微的因素。

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苦不聊

kǔ bù liáo shēng

聊生:赖以维持生活。
形容备受痛苦,无法生存。

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痛不欲

tòng bù yù shēng

悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。

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害义

qiú shēng hài yì

为保全性命而伤害道义。

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国计

mín shēng guó jì

国家经济和人民生活。

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甲胄虮虱

jiǎ xhòu shēng jī shī

甲、胄:古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。
铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战争持续时间很长。

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燕颔儒

yàn hàn rú shēng

有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

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意盎然

shēng yì àng rán

形容生命力旺盛的样子。

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知安行

shēng zhī ān xíng

生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。

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于忧患,死于安乐

shēng yú yōu huàn , sǐ yú ān lè

指艰难使人奋进,安逸使人沉沦。

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财之道

shēng cái zhī dào

生财:获得财富。
发财的门路。

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蝼蚁尚且偷

lóu yǐ shàng qiě tōu shēng

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风趣横

fēng qù héng shēng

形容十分幽默、诙谐。

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枝外

zhī wài shēng zhī

比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。

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寡食众

shēng guǎ shí zhòng

形容生产的少,消费的多。

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油然而

yóu rán ér shēng

油然:自然地;不由地;生:发生;产生。
多指某种感情自然而然地产生。

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休养

xiū yǎng shēng xī

指在战争或社会大动荡之后;减轻人民负担;安定生活;恢复元气。生息:人口繁殖。

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吊死问

diào sǐ wèn shēng

吊:吊祭;问:问候,慰问。
吊祭死者,慰问活人。

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欢若平

huān ruò píng shēng

平生:平素;平时。
像平素久已相交一样地欢乐。

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不二

sǐ shēng bù èr

在什么情况下都一样,至死不变。指友谊的真挚、忠诚。

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卖文为

mài wén wéi shēn

指以出卖诗文所得来维持生计。

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满座风

mǎn zuò fēng shēng

见“满坐风生”。

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耳后风

ěr hòu fēng shēng

形容驰驱迅速。

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奇正相

qí zhèng xiāng shēng

正面作战与奇袭相结合。

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触景

chù jǐng shēng qíng

触:接触;情:感情。
接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。

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乐极哀

lè jí āi shēng

乐:快乐。
欢乐过度就会招致悲哀的事情。

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浪死

xū shēng làng sǐ

虚:空,徒然;浪:滥,放纵。
活得毫无意义,死得毫无价值。形容虚度一生。

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风作浪

shēng fēng zuò làng

生、作:引起。
原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。

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不逢时

shēng bù féng shí

生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

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石上

sān shēng shí shàng

佛教故事,唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘,来世重新缔结。

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笄角

lǘ shēng jī jiǎo

笄:古代盘头发或别住帽子用的簪子。
驴子长角。比喻不可能发生的事。

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族攒

zōng shēng zú cuán

攒:聚集。
指同类聚集繁衍。

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道学先

dào xué xiān shēng

指思想、作风特别迂腐的读书人。

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怒从心头起,恶向胆边

nù cóng xīn tóu qǐ , è xiàng dǎn biān shēng

比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。

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醉死梦

zuì sǐ mèng shēng

见“醉生梦死”。

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戎马

róng mǎ shēng jiāo

《老子》:“天下无道,戎马生于郊。
”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。
”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。

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常谭

lǎo shēng cháng tán

谭:同“谈”。
指年老书生的平凡议论。比喻人们听惯了的没有新意的话。

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于水而寒于水

bīng shēng yú shuǐ ér hán yú shuǐ

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死诸葛能走仲达

sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá

诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。
指人虽死,余威犹在。

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望文

wàng wén shēng yì

不了解某一词句的确切涵义;光从字面上去牵强附会;做出不确切的解释。文:文字;语句;义:意义。

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民未有

shēng mín wèi yǒu

孔庙大成殿内的“生民未有”匾,为清朝雍正皇帝所颁御笔之宝,源于孟子赞孔子“生民未有盛于孔子也”意思是说:有人类以来,还没有全面超过孔子的人。

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于纤纤

huò shēng yú xiān xiān

纤纤:细微。
祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。

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另开

lìng kāi shēng miàn

另外创造新的形式或开创新的局面。

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衣被苍

yì pī cāng shēng

被:同“披”;苍生:百姓。
把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。

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尤物

tiān shēng yóu wù

指容貌艳丽的女子。

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一介儒

yī jiè rú shēng

一介:一个。
一个小小的书生。

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老蚌

zhū shēng lǎo bàng

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孤阴不长,独阳不

gū yīn bù zhǎng , dú yáng bù shēng

指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。

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之权

shā shēng zhī quán

杀:杀戮;生:生存。
执掌生死大权。

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如白驹过隙

rén shēng rú bái jū guò xì

白驹:白色的少壮骏马,比喻日光。
参见“白驹过隙”。 人生短暂得就像日光透过缝隙一样。比喻时光飞快流逝、人生短暂。

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虎口余

hǔ kǒu yú shēng

从老虎嘴里逃出的生命。比喻经历极大的危险;侥幸保全了性命。

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急中

jí zhōng shēng zhì

智:智谋;对策。
在紧急中猛然想出了应付的好办法。

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慷慨捐

kāng kǎi juān shēng

慷慨:意气激昂。
捐生:舍弃生命。
正义凛然地献出生命。

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一切众

yī qiè zhòng shēng

佛教指人类和一切生物。

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息蕃庶

shēng xī fán shù

生息:生活;蕃:繁殖。
生存并繁殖人口。

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遇事

yù shì shēng bō

原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非,引起事端。

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未卜

sǐ shēng wèi bǔ

卜:预料,猜测。
是生是死还不知道。

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别死离

shēng bié sǐ lí

指亲人之间难以相见的别离和死的永诀。

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死牢关

shēng sǐ láo guān

佛家语,指生和死的紧要关口。

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土长

gēn shēn tǔ zhǎng

当地出生长大。也指世代居住。

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因篇幅所限,只列出前 100 个生的成语。