出自老子的成语

吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。

希：少；贵：珍贵。
了解的人少，就会显得珍贵。

兆：先兆；谋：谋划。
还没露出破绽的时候容易谋划。

谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。
”。

为：做；恃：倚仗。
做了好事而不自认为有功。

谓前进之道反若后退。

强：坚硬。
质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败。

乘：四匹马拉的车。
指大国的国君。

正：正常；奇：奇特。
指事物相对立的两个方面互相转化，正常可变为奇特。

直：平直；肆：放肆。
指耿直而不放肆。

富有慈善心肠的人，就有勇气。

油脂的烛因能用来照明而受到煎熬。比喻因有才能或特长而招至祸患。

平素俭省，所以能够富裕。

要想得到，必先给予。固，同“姑”。

守：安于。
虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。

甘：甜。
指吃穿都是好的。形容生活奢华。

跨：跨步前进。
跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人，难以持之以恒。

博：广。
无事不知的人不能专精一门学问或技能。

指爱好朴质，不趋时尚。

姑：暂且；与：给与。
要想夺取他，得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

见“言者不知”。

指禁忌的言论或举动。

抱：保；朴：朴素；寡：少。
守其本真，不为物欲所诱惑。

合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。
粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。

皦：清白、清晰；昧：糊涂。
形容恍恍忽忽，难以捉摸。

自胜：战胜自己；强：刚，强。
能够战胜自己的人才算刚强。

自化：自然变化。
一切事物都按照本身的规律而自然变化。

一切事物一齐生长、发展。

欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。
要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。

废：废弃；姑：姑且；兴：振兴。
想要废弃，姑且先振兴。

自爱：指有自爱、自尊之心；自贵：抬高自己。
指有自爱之心而不抬高自己。

抱：持，守；式：榜样，规范。
指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。

指和亲族、亲戚之间的关系不好。

自是：自以为是；彰：明晰。
自以为是的人则是非不明。

旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。

最大最美的声音乃是无声之音。

美行：优美的行为；加人：超越众人。
指行为高尚，超出一般人。

进一寸，退一尺。比喻得不偿失。

前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。

没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多用于警戒人们对自己的对手或敌人，切不可掉以轻心。

言多必失，必有理屈之时。

众：一切；妙：玄妙。
通向一切奥妙的大门。

殆：危险。
知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。

珞珞：石头坚硬的样子。
形容坚如顽石。

飘风：暴风；朝：早晨。
暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛，但持续的时间不会长久。

市尊：博取尊敬。
优美动听的话可以博取尊敬。

有可以转化成无，无也可以转化成有。指有和无是可以相互转化的。

人没有过多的要求就能长时间觉得满足。

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

指最大最美的声音乃无声之音。

意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

去：距离。
相差有多少呢？形容差距不大。

信：真实。
美：美妙，漂亮。
真实的话未经加工，所以不美妙动听。

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。

意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

施：通“迤”、“迆”，斜行，这里指斜路。
最怕的是走斜路。

唯、阿：为答应声。
比喻差别不大。

指做事不能太过分。

姑：暂且；与：给与。
要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

独：独自，单独；异：不同。
独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。
道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

见“见素抱朴”。

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

《老子》：“天下无道，戎马生于郊。
”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。
”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。

察察：清楚明辨。
众人都很明白。

昭昭：明显。
众人对某事非常清楚。

谓天道公正，无偏无私。

亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。

畏：惧怕。
人民不怕死。形容不怕死的气慨。

畏：害怕；威：威胁。
人民不害怕威胁。形容人民的大无畏气概。

雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。
弃刚守柔。比喻与人无争。

累：堆迭，积聚。
九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。

楗：门闩，插门的木棍。
善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。

难：难事。
指难事要从简易的地方做起。

成：变化。
指难和易是相互转化的。

比喻坏事和好事互相依存。

指福祸互为因果，互相转化。

多易：把事情看得太容易；多难：遇到很多困难。
如果把事情看得太容易就会遇到很多困难。

自伐：自我夸耀；功：功勋。
喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。

大方：最大的方形；隅：角落，方角，棱角。
指最大的方形没有棱角。比喻空泛的大道理没有锋芒。

谓功业成就，退隐家园。

谓多言多语的人缺乏智能。

现在形容彼此不了解，不互通音讯。

谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。
”。

自视：单靠自己眼睛看事物；不明：看不清楚。
指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。

形容过多地考虑自己的利益，患得患失。

虚：空；淈：枯竭。
比喻越虚心求知，知识就会越渊博。

居住舒适安逸，习俗称心乐意。

直：正直；屈：理亏；巧：灵巧；拙：笨拙。
很正直的人表面好像枉屈，很灵巧的人表面好像笨拙。

正言：正直的话。
把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。

大风刮不到一早晨就会过去，硕士下不到一天就会停止。比喻乌云笼罩的日子不会长久，光明终将来临。

同“飘风暴雨”。

绝、弃：放弃。
指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。