1.富而无骄,富而好礼,仓廪实而知礼节。

2.可也,未若贫而乐,富而好礼者也。

3.富而好礼的人。

4.6 “富而好礼温州人”专题在中国文明网展出。

5.该公司董事长刘金星称,这次选出的“红楼梦人物”要还原《红楼梦》书中钟鸣鼎食、诗书簪缨、富而好礼的诗意生活,复辟中国传统贵族精神的“标本”。

6.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

7.孔子曾曰“富而无骄”“富而好礼”,对今天的中国富人特别有教育意义,应当成为他们的一条行为准则。

8.4 孔子说“富而好学,富而好礼”,但有些人富而好利,富而好奢,沉溺在物质的享乐之中,从而失去了心灵的方向。

9.富而无骄,富而好礼,仓廪实而知礼节。

10.孔子曾曰“富而无骄”“富而好礼”,对今天的中国富人特别有教育意义,应当成为他们的一条行为准则。

11.1 贫而无谄富而不骄,未若贫而乐道富而好礼。

12.比如,子贡问孔子“贫而无谄,富而无骄”怎么样,孔子说也不错,但是不如“贫而乐,富而好礼者”。

13.他在祝文中称许孔子是“教泽流芳,万古一人”,推崇孔子留下的“反求诸己”“里仁为美”“兄友弟恭”“富而好礼”“忠恕之道”等精神。

14.诗书簪缨、富而好礼的诗意生活,复辟中国传统贵族精神的“标本”。

15.还不错,不过比不上贫而乐道、富而好礼的人。

16.“富而好礼温州人”专题在中国文明网展出。

17.17 贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。

18.富而好礼”的社会。

19.富而无骄、富而有义”,荀子认为财富的方法应是“以义制利、以礼节用、善藏其余”。

20.变革的“内阁”,并引用孔子的“贫而乐道、富而好礼”,期盼带领*弯走向“富而好礼”的社会。

21.13 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

22.21 至少不要让大陆观光客觉得像二等观光客,毕竟,来而不往非礼也,*弯富而好礼,更该展现自信心。

23.贫而无谄富而不骄,未若贫而乐道富而好礼。

24.19 “贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。

25.在2月18日的就职典礼上,致辞也是语不惊人,仅引述《论语》强调要建立“贫而乐道、富而好礼”的社会。网

26.贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。

27.“贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。

28.可也,未若贫而乐,富而好礼者也。

29.23 他在祝文中称许孔子是“教泽流芳,万古一人”,推崇孔子留下的“反求诸己”“里仁为美”“兄友弟恭”“富而好礼”“忠恕之道”等精神。

30.就要义无反顾去做,他期待新“内阁”是一个能够创新、变革的“内阁”,并引用孔子的“贫而乐道、富而好礼”,期盼带领*弯走向“富而好礼”的社会。

31.孔子说“富而好学,富而好礼”,但有些人富而好利,富而好奢,沉溺在物质的享乐之中,从而失去了心灵的方向。

32.“贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。

33.贫而无谄,富而无骄,怎么样?孔子说:还不错,不过比不上贫而乐道、富而好礼的人。

34.贫而无谄富而不骄,未若贫而乐道富而好礼。

35.富而好礼的人。

36.22 中新网2月16日电*弯《旺报》16日刊载的投稿文章指出,现在大陆民众的消费水平越来越高,但是“富而好礼”是中国人的美好传统,绝对不能忘记。

37.中新网2月16日电台湾《旺报》16日刊载的投稿文章指出,现在大陆民众的消费水平越来越高,但是“富而好礼”是中国人的美好传统,绝对不能忘记。

38.2 富而无骄,富而好礼,仓廪实而知礼节。

39.在2月18日的就职典礼上,致辞也是语不惊人,仅引述《论语》强调要建立“贫而乐道、富而好礼”的社会。

40.“*弯是个富而好礼的社会,一个大红包并不能解决问题。

41.12 孔子曾曰“富而无骄”“富而好礼”,对今天的中国富人特别有教育意义,应当成为他们的一条行为准则。

42.学术的进步和思想的开放。

43.江宜桦在与陈冲交接致词时,引述《论语》“学而篇”中孔子与子贡的对话,期盼能建立一个“贫而乐道、富而好礼”的社会,并以之作为施政的目标。

44.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

45.比如,子贡问孔子“贫而无谄,富而无骄”怎么样,孔子说也不错,但是不如“贫而乐,富而好礼者”。

46.江宜桦希望建立一个富而好礼的社会,他引述《论语》中孔子与子贡的对话;子贡说,“贫而无谄,富而无骄,何如。

47.林氏家风,泉州谁不仰慕?林老先生富而好礼,固然令人钦佩不已。

48.还不错,不过比不上贫而乐道、富而好礼的人。

49.“富而好礼、富而无骄、富而有义”,荀子认为财富的方法应是“以义制利、以礼节用、善藏其余”。

50.他在祝文中称许孔子是“教泽流芳,万古一人”,推崇孔子留下的“反求诸己”“里仁为美”“兄友弟恭”“富而好礼”“忠恕之道”等精神。