1.愈是当大官的人，愈是应该明辨是非；如果故意"指鹿为马"混淆视听，终会让人讨厌。

2.现在有一些人,为了达到自己的目的,里外勾结串通一气,已经到了指鹿为马、睁眼说瞎话的程度了。

3.这位军事强人先是指鹿为马，移天易日，最后则是发动政变，夺取政权。

4.现在有一些人，为了达到自己的目的，里外勾结串通一气，已经到了指鹿为马、睁眼说瞎话的程度了。

5.环境科学家都支持设定行动的优先顺序；隆伯格指鹿为马，知之小工具只不过因为他反对别人订定的顺序。

6.孔孟非的脸上汗水涔涔，他想用手擦擦，但也许是站了太久，身体有些麻木，竟是一时失去平衡，栽倒在地上，道“这……这是赵高指鹿为马的典故?”。

7.凶手一直指鹿为马，企图推卸刑责，最后才在目击者指证历历下俯首认罪。

8.成语“指鹿为马”就是从这个故事来的。我们用它来形容那些故意颠倒是非的人。

9.你说的话虽不是指鹿为马，却也是以羊易牛。

10.他们以不可抗拒的极左口吻,用‘无产阶级革命家’,‘特有的洞察力’和‘敏锐’的政治嗅觉’,竭尽望风捕影、指鹿为马、小题大做之能事,控制了会议方向。

11.既不能升官，又不能发财的时候。别人指鹿为马，就要跟着指鹿为马。别人指站为箱，就要跟着指站为箱。

12.在如今的社会中，为了保住自己的饭碗不被打破，员工们只能阿谀奉承，即使领导指鹿为马，他们也得应声附和。

13.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。

14.愈是当大官的人，愈是应该明辨是非；如果故意"指鹿为马"混淆视听，终会让人讨厌。

15.现代社会，颠倒是非、指鹿为马的做法是行不通的。

16.这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。

17.李先生厚着脸皮指鹿为马，只为了谋取一个升职机会。

18.话说孔子五一带学生子贡、子路和子游出游，一妇人看见他们大叫：你不是人！请问她在说谁？子路，因为指鹿为马。

19.说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以逞和胜利的。

20.既不能升官，又不能发财的时候。别人指鹿为马，就要跟着指鹿为马。别人指站为箱，就要跟着指站为箱。

21.指鹿为马是领导干部的大忌。

22.他为了利益，经常指鹿为马。

23.他为了利益，经常指鹿为马。

24.在世道不公的年代，有人选择了指鹿为马，为自己牟取利益，而不顾他人的痛苦。

25.指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。

26.只有玩弄权力的奸臣，才会指鹿为马，作威作福。

27.所谓指鹿为马，今日是处处一现实。

28.胯下之辱,指鹿为马,沐猴而冠,破釜沉舟,还乡定都,十面埋伏,四面楚歌,鸿门宴,项庄舞剑,意在沛公,虚张声势,瞒天过海,明修栈道,暗渡陈仓。

29.花言巧语,指桑骂槐,颠其黑白,指鹿为马,而尽量移花接木,断章取义;亦不妨挑拨离间,穿凿附会;然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但绝不可语带下流。

30.指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。

31.指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。

32.仗势弄权者,自以为位高权重,“习为倨傲”,不免“颐指当世,凌轹百僚”,甚至一手遮天,指鹿为马,擅权枉法,胡作非为。

33.打，完完全全的助假，将吾拙作以青苔青青之名，顶置加精，一个自称子虚乌有杂志的编辑，跳出来帮作兴风作浪，搅浑清水，颠倒黑白，指鹿为马，穷形极相。

34.他为了保护自己的利益，不择手段地指鹿为马，把善恶混淆在一起。

35.秦朝末年，丞相赵高阴谋篡位，为了排除异己，他想出了一个"指鹿为马"的花招。此举既将皇帝秦二世玩于股掌之上，又能将那些不阿权势、敢讲真话的大臣识别出来，以便加以清除，可见其用心之深毒。

36.他反驳我说的每一件事，甚至坚持指鹿为马。

37.我却对这种颠倒黑白，指鹿为马等等许多可笑的事情感到厌倦，对之嗤之以鼻。

38.纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。

39.他对机械根本就不认识的，不是在指鹿为马吗？

40.指鹿为马永远不会改变事实的真相，无论怎样颠倒，都掩盖不了本质。

41.你们"斧头帮"使出的招式叫"指鹿为马"，自称京城水景住宅，"坐享清凉的河边生活"，其实不过是一条污水沟，像老舍笔下的龙须沟。

42.我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平,指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。

43.画饼充饥，指鹿为马，误导消费。

44.“指鹿为马”用来比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

45.做事要实事求是，不要指鹿为马。

46.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。

47.河南宋基会的公然欺诳,给了公众一个重温历史文化的机会,从此人们将不再对指鹿为马的故事嗤之以鼻,因为它很可能在身边真实地上演。

48.今天经理说话真是蛮横无理，居然指鹿为马，是非不分。

49.做事一定要实事求是，不可对那些指鹿为马的人和事明明心知肚明，却要随声附和，阿谀奉承。

50.指鹿为马是一种诡辩的手法，它在欺骗别人的同时也欺骗了自己。