1.你想为什么非,做什么歹,若是只是在街上欺负欺负人,我可以帮你兜住,若是杀人放火我恐怕就无能为力了,毕竟王子犯法与庶民同罪,这是我都脱不开的东西。

2.传承中国文化也不一定靠公侯将相,也可以更有庶民色彩及人文精神。

3.最后，对官吏昏聩和庶民狡黠的描写则反映出官民之间不同的司法智慧。

4.英雄者，国之干，庶民者，国之本三略。民谚 

5.宋太祖三年(乾德年间)规定宫内妇女的服色要随大夫变化,还规定庶民百姓不得采用绫缣五色华衣。

6.大凡天下四大部洲之内,上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一个的善恶不令值日功曹写在善恶薄上,以备察考施报,作善报善,作恶报恶,分毫不爽。

7.许多农民起义砍了一些大官和皇帝的头,才恍然大悟,制定了所谓王子犯法与庶民同罪。

8.但念在傅家曾立过不少功劳,将功折过,法外开恩,只诛其三族,秋后处斩,余者为官者流放西北十年,庶民则男的罚为劳役,女的没入官邸为奴为婢。

9.大凡天下四大部洲之内,上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一个的善恶不令值日功曹写在善恶薄上,以备察考施报,作善报善,作恶报恶,分毫不爽。

10.值得一提的是,古代并不准庶民私自立庙,一直到了明世宗采纳大学士夏言的建议,正式允许民间皆得联宗立庙,祭拜先祖。

11.同时西方世界的先进思想也与千年古国的传统开始了种种的冲突,红颜白发,智者侠士,天子庶民无不屈服于这个冲突的时代。

12.英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本，则政行而无怨。

13.其实也不能怪焦土傻13,实在是整个北冥家族中不姓北冥的都是庶民,这是整个北冥家族默认的规矩。

14.在死者口中放置明珠本是当时的风俗,称为含殓,本来只有皇帝死亡,口中才可放珠,诸候显贵放玉,无官无势的庶民只可放些铜钱。

15.一般庶民衣服是羊毛、亚麻天然的原色,很朴素.

16.但是这样的一个耶稣与新约上的那个千百年来让艺术家和庶民着迷的基督形象是如此不同,他能感动世人吗?

17.熬尽长夜，便能见到黎明；饱受痛苦，便能拥有快乐。享富贵，应思贫穷时；掌权势，当恤庶民苦。朋友，别为福喜，莫为祸愁。乐极会生悲，苦尽甘自来。

18.最后，对官吏昏聩和庶民狡黠的描写则反映出官民之间不同的司法智慧。

19.王子犯法，与庶民同罪。民谚 

20.一般庶民衣服是羊毛、亚麻天然的原色,很朴素.

21.要知道,春秋战国时期,等级划分十分明确,一般贵族与庶民结交是要受耻笑的,但这位陵阳君却因结交贩夫走卒在史书中留下了礼贤下士的美名。

22.庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。

23.公元8年,王莽篡汉,海昏侯国被废,刘保世被削藩贬为庶民。

24.于是各输赀财,不必募诸四方,共出丁夫恪好,乘此农隙,经之营之,庶民攻之,不数月而厥功告成也。

25.王子犯法，与庶民同罪。民谚

26.这叫什么话,王子犯法庶民同罪!他老莫家的孽种做了这等错事,你们这群维护公义的难道还打算想法设法帮他隐瞒吗?

27.有病的皇上，不如健康的庶民。

28.我想先问一下,王子犯法,是不是应该与庶民同罪?

29.人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。

30.穷人庶民治病,一律不收诊金药钱,留名与否更是没什么区别。

31.但是这样的一个耶稣与新约上的那个千百年来让艺术家和庶民着迷的基督形象是如此不同,他能感动世人吗?

32.英雄者，国之干，庶民者，国之本三略。民谚

33.慕容博微微一笑，说道：“庶民如尘土，帝王亦如尘土。大燕不复国是空，复国亦空。”。金庸 

34.一天之计在于晨，一周之计在周末。快乐为王，周末你最大，当时间的主人，做自己的老板，快乐升级为幸福，烦恼贬为庶民，再把快乐心情顺延一周吧！

35.君王者,舟也,庶民者,水也,水可载舟亦可覆舟,为上之道,在于赏罚分明,恩威并施,从谏如流,海纳百川。

36.来渭风古寓的客人都不是等闲庶民,人人都是高车驷马,每辆车又都各不相同,这停车场便成了天下名车骏马汇集的大场院。

37.自即日起,但凡市井庶民,未得官府文书不得私自乘坐马匹,有违令者,严惩不怠。

38.自此以后,帝舜朝大兴教化,庶民百姓的品行不断提高。

39.而今，庶民得智而失敬喊着“人定胜天”的口号聊以*慰，无敬自然以致天道失衡，终反诸己。

40.天子犯法与庶民同罪,律法面前人人平等,这都是神话。阿彩

41.天子犯法与庶民同罪,律法面前人人平等,这都是神话。阿彩 

42.虽然没有多大的趣味性,但也很有意思,说明庶民百姓有较强的创作精神。

43.日本民俗学家后藤兴善先生说："在民俗学上，决不否定文献记录作为资料的价值，但是要把文化较低的，落后的庶民的实际生活作为研究的第一位资料，要把采集这些资料作为民俗学的第一步活动，从这里可以看到民俗学的本来面目。"。

44.话说包公在陈留县判断谋劫布商强徒一事,官宦钦服,庶民仰敬。

45.自即日起,但凡市井庶民,未得官府文书不得私自乘坐马匹,有违令者,严惩不怠。

46.凡厥庶民,有猷有为有守,汝则念之。

47.而对于庶民,虽然不至于被买来买去,可面对繁重的兵役,沉重的赋税,年成好或许还能混个温饱,遇到战争年灾荒年,只有流离失所到处乞讨。

48.被‘奸猾之徒’妄称己业或‘无主闲田’奉献给权豪势要;则是指庶民、甚至中小地主,将自家的田地无偿地奉献给官豪势家。

49.女王命令她的庶民们纳税。

50.女王命令她的庶民们纳税。