碑文的造句
1.2006年,广州军区宣传部原副部长,时任广东省文联副主席的刘剑锋大校拜访山庄时,只字不漏抄录了碑文。
2.你知不知道这两句碑文是什么意思?松鼠摇摇头,即使聪明如瑞蓓卡,也只得摇着头。
3.19. 你在橱窗前,凝视碑文的字眼,我在旁静静欣赏你那张我深爱的脸。方文山
4. 岣嵝碑文字岣嵝碑,现置绍兴禹庙。
5.夏四月戊申,御安福门,观僧玄奘迎御制并书慈恩寺碑文,导从以天竺法仪,其徒甚盛。
6. 睡佛殿中还有许多石碑,刻的全是繁杂无比的西夏文,应该都是些佛教典故之类的碑文,“鹧鸪哨”。
7.12. 碑身厚硕高大,碑文介绍了司马光一生的成就.
8.61. 碑文撰写者苑曾扬为当地进士,在碑文中透露了清末新政在朝野中的反应,并说明了乡间修桥铺路虽然是民间小事,但关乎国计民生。
9. 园内曲径回廊、钟亭鼓阁、池馆水榭,错落有致,既有花香荔熟雀噪蝉鸣、湖光潋滟的自然风光,也有儒雅悲壮的诗赋碑文。
10. 泪尽徒然,碑文完美有谁看?许嵩
11.当初颜希深读了这官箴碑文后,受到很大启示,将它当作自己和后继官员的座右铭,以鞭策自己和教戒属僚及子孙后代。
12. 也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤,把握不住自己命运的前程,那请在凄风苦雨中听我的声音,仍在反复地低语:热爱生命。也许经过人生激烈的搏斗后,我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找的我的碑文,上面仍刻着:热爱生命。
13.从一通碑文上我知道这般若寺始建于唐代,历有兴废。
14.朝廷随即颁布法令,明文禁止,并立此碑文。
15.爱过的疼痛可以湮灭,但是写过的文字却是刻在碑文上的毒蛊,无法消除。
16.6米的水晶碑上镌刻有“功在民族,德被台湾,文韬武略,青史流芳”碑文。
17. 的六朝神道柱,南宋工匠极有可能像削甘蔗一样把上半部分的石皮凿去磨平,做成碑的样子,再将碑文刻在上面,于是这段六朝石刻就改头换面成了南宋墓碣。
18.清明时节即来临,我欲陪兄回家林,你我掏钱立碑文,为得祭奠父母灵,他乡魂灵若相知,必定怨我们乱花钱。埋怨来得甚善意,我等为得是感恩。
19.15. 社会科学家的观察,不像卡纳克和卢克斯的碑文,不是镌刻在石头上的。
20.家俱的俱有三横,碑文上的却只有两横。
21.看来,他没有别的选择,只有试图去了解碑文的意义是什么。
22.这不,日前在昆明市石林彝族自治县鹿阜古城出土的一块石碑,其上的碑文就将当时人们打官司的法定程序和相关要求一一列出。
23.黄东风是个文化人,站在碑文前久久不能平静:好、好、写的好呀。
24.女人起身,提起黑色的提包,看着碑文:quot妈挺好的,我照顾着她,你放心吧。
25.100. 如果把这碑文里的明镜塔陵找到,那势必是考古学上的一个巨大发现,而他的发现这必将名流千古 . com。
26.碑文上闪耀着:知识即为指引前路之光。
27.不过,关姓文化研究者引用碑文等称,关羽本就姓关,其父为关毅,民间对关羽本姓的争议,是对关羽文化符号的认可。
28.或许后天,会有一些游人,一些少年,指指点点,来破读这些碑文。
29.专家称为禹王碑拓片,碑文共77字,被称“蝌蚪文”。
30.53. ;剁平以后又用磨刀石将平面磨得光滑;磨光滑以后,刷上了黑漆;等黑漆一干,就请芒山镇老私塾先生郑效治用毛笔写上碑文,闫红军就照着碑文刻起来。
31.他问我有没有必要立一块碑,如果立的话他去找人写碑文。
32.宋庆龄为九女墩撰写的碑文、由何香凝书写。
33. 刘次庄自己摹刻的石碑由于刻工精致,文字书法已经达到大成之境,当时可谓乱真,引来了无数文人墨客前来拓印次碑文。
34. 碑文中的“二坟”,乃指孙不二、王重阳之墓。
35.112. 碑文的后半部分则备述立碑的盛况,也同时表达了当地文人雅士对于故事的羡慕和向往。
36. 依据碑文所记,像主是出自河南汝南后定居于山西芮城并在郡县各机构任要职的蔡氏家族。
37.一块由石头或木头做成的,适合题字、刻碑文的平板.
38.简单的碑文,简单的语调,却从内心最深处呼唤出崩碎的悲痛。
39.职业“描字人”日赚500元接下来的描,就是用红漆或金粉描碑文。
40.像是他毁了自己的信誉来做一件事情,你若做不好,那他的坟墓上的碑文都被玷污了一样。
41. 或许后天,会有一些游人,一些少年,指指点点,来破读这些碑文。
42.岳禹碑高1.7米,宽1.4米,碑文分9行,每行9字,计77字,末行空四字。
43. 如果把这碑文里的明镜塔陵找到,那势必是考古学上的一个巨大发现,而他的发现这必将名流千古。
44. 天上管人间长寿的南极仙翁巡视天界时经过这里,看到长寿桥头的石碑上刻有他的“南极星”之名,便降下云头察看碑文。
45. 这里捐赠义田办书塾的碑文,很有教育意义。
46.泪尽徒然,碑文完美有谁看?许嵩
47.你在橱窗前,凝视碑文的字眼,我在旁静静欣赏你那张我深爱的脸。方文山
48.73. 这里捐赠义田办书塾的碑文,很有教育意义。
49.墓前的墓碑上,镌刻着隶书的“清焦循之墓”五个大字;墓碑背面的碑文,记载了焦循的生平及学术成就。
50.85. 明嘉靖辛丑年间,翰林院大学士的属官检讨梁绍儒为重修和圣祠撰写了碑文,由明朝的知县王惟精书丹。