游尘：四处漂浮的尘土；土梗：指泥制的小人。
比喻琐碎或轻贱的事物。
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偶：伴侣。
以影子为伴，独自游赏。形容孤单无依。
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周游：全都走到，游遍。
原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
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优游：悠闲自得的样子；恬淡：悠闲安适。
悠闲自得，不求名利。
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形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。
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游刃：自由地运转刀刃；恢恢：宽阔广大的样子。
比喻技术熟练，操作轻松。
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旧指儒家的道德标准以“仁”为依据，用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。
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釜：古代锅类的器物。
鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。
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优游：悠闲自得；不迫：不紧不急的样子。
形容从容闲适的样子。
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在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
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衣：穿。
白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
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釜：古时的一种锅。
开水锅中尚在游动的鱼。比喻处境非常危险或即将灭亡。
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游刃：刀刃游行于空隙之间。
看到牛后游刃有余。比喻技艺精湛。
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hán bǔ ér xī ， gǔ fù ér yóu
含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。
口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。
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游移：犹豫；迟疑不决。
犹豫不决；拿不定主意。
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荡：放浪，游荡；游：行走。
指到处游荡，不务正业。
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比喻行将灭亡、苟延残喘的人。游魂，游荡的鬼魂。
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gǔ zú gàn jìn ， lì zhēng shàng yóu
鼓：鼓动，振作；上游：比喻前列或高位。
把劲头鼓足，努力争取进入先进行列。
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上游：江河的源头。
努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
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釜：古代的一种锅。
游动于锅中的鱼。比喻身陷绝境、行将毁灭的人。
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像飞翔的燕子和游走的龙。形容美女体态的轻柔飘逸。
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笈：书箱；游学：到外地求学。
背着书箱，去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。
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飘：飘逸；游云：流动的云彩。
形容书法和人的仪容俊逸潇洒。
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传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
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贵游：无官职的贵族。
贵族或达官贵人的子弟。
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《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。
尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。
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刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。
比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。
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游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。
纵目四望，开阔心胸。
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比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
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会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
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盘游：游乐；度：限度。
耽于游乐，没有限度。
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水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。
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常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
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指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交。
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yú yóu fèi dǐng ， yàn cháo fēi mù
沸：开水；鼎：古代锅类器皿；巢：筑巢。
鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡。
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逸：安闲；自恣：放纵自己。
安闲自在地漫游，任意放纵自己。
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悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。
形容悠闲而舒适。
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鼓腹：鼓起肚子，即饱食。
饱食挺腹，悠闲游玩。形容太平时代人们过着安乐的生活。
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shuǐ qiǎn zhě dà yú bù yóu
水太浅则大鱼不能生存。比喻条件太差或待人过苛，有才德的人则难以发挥其特长。
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广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行。
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秉：持。
拿着蜡烛；夜里游玩。旧指及时行乐。也比喻珍惜光阴。
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信：听凭。
骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。
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心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。
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tūn zhōu zhī yú ， bù yóu zhī liú
大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与世俗同流合污。
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《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。
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原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
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原指没有统率的逃散兵士。现也指没有组织到集体队伍里；独自行动的人。
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