视：看待。
把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。
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先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
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视：看待；敝：破旧；屣：鞋。
看得像破旧的鞋子一样。形容轻视到了极点。
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眈眈：注视的样子。
像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良；伺机攫取。
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所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
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从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。却，通“隙”。
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用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
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每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
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司空：古代管理道路的官；涂：路；不视涂：不看道路。
司空不察看道路。指放弃本职工作，玩忽职守。
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至宝：极珍贵的宝物。
极其珍视，看成是最珍贵的宝物。
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烟视：微视；媚行：慢行。
形容害羞不自然的样子。
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像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。
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仰：抬头。
不敢抬头看。形容被对方的声势所压倒。
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原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
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原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。
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tiān shì zì wǒ mín shì ， tiān tīng zì wǒ mín tīng
天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。
天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
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视：看。
形容对身边的事物不关心或不愿看。
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chóng zú ér lì ， cè mù ér shì
重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。
形容畏惧而愤恨的样子。
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刮目：擦拭眼睛，指去掉老看法。
去掉旧的看法，用新眼光去看待。
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故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪。
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故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。
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堪：可，能。
言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。
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眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。
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熟视：细看；睹：看见。
看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。
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把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事；极不重视。儿戏：小孩子闹着玩。
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把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
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刚刚生下还未睁开眼的小狗。比喻蒙昧无知的人。
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《孟子 离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
”后因以“视为寇雠”比喻极端仇视。
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具文：指徒有形式而不起实际作用的一纸空文。
形容面对法规法令、文书条款等，仅将其看作一纸空文而全然不加以执行、实施。
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彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。
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拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
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芥：小草。
看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
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把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
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视：看待。
把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。
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从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
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瞑：闭眼。
闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
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路人：过路人，指素不相识的人。
看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
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把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
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mù bù rěn shì ， ěr bù rěn wén
不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。
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侧目：斜着眼睛；视：看。
斜着眼睛看人；不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。
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私视：为了私欲产生的偏见。
偏私的看法，会使人看不清方向。
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手足：比喻亲兄弟。
看得跟亲弟兄一样。指关系非常亲密。
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虽然看见了；却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。
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轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。
对世俗之事一概不放在眼里。
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帘：布帘；壁：墙壁；听：偷听。
指窃听与偷看。形容所得的情况证据不充分。
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视：看。
看见富有如同贫困。指对贫富毫不在意。
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坐：不动。
见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。
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邪：通“斜”。
眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
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象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
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tiān shì mín shì ， tiān tīng mín tīng
天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。
天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
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视：看。
把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。
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自视：单靠自己眼睛看事物；不明：看不清楚。
指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。
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芥：小草。
把别人看得像小草一样微不足道。形容高傲自大，瞧不起别人。
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shì ér bù jiàn ， tīng ér bù wén
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
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扬：高举，飞起。
像老虎那样雄视，像老鹰那样飞翔天空。形容人很有威仪。
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指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。
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