造：造就。
指心地好，能行善，就能得到幸福。
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福禄：福气与禄位；艾：停止。
福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升，享有荣华富贵。
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福：福气；禄：俸禄。
旧指世代高官富贵。用作祝贺之辞。
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yǒu fú tóng xiǎng ， yǒu huò tóng dāng
指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
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lù wú cháng jiā ， fú wú dìng mén
禄：福。
指福禄没有不变的定数。
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huò fú wú mén ， wéi rén suǒ zhào
门：门径；召：招致，导致。
灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。
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dà nàn bù sǐ ， bì yǒu hòu fú
难：灾祸。
遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。
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选择吉福之事应取重的。语出《国语·晋语六》：“择福莫若重，择祸莫若轻。
”。
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微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。
福佑生于细微的小事件中。
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指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
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yī rén yǒu fú ， dài qiè yī wū
带挈：带领。
一个人得到了好处，周围的人连带受益。
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眼福：看到珍奇或美好事物的福份。
形容看到了不易见到的美好事物。
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问安祝福的意思。晚辈致书尊长时多用此语。
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作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。
原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。
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福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。
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旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
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性灵：聪明。
形容福运到来，人变得聪明了。
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shēn zài fú zhōng bù zhī fú
生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。
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福：幸福；再：第二次。
大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来。
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因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。
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享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
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双：成双地；至：到来。
幸运的事情不会接连而来。
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业：罪孽；牵：缠绕。
指福运与罪孽往往相互缠绕。
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比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
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fú wú shuāng jiàng ， huò bù dān xíng
降：降临。
福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
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sài wēng shī mǎ ， yān zhī fēi fú
比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
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福：福气；禄：俸禄。
既有福气，又做官，享受俸禄。
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指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。
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疆：极限，止境。
福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。
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路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。
原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
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威福：指赏罚。
任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。
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bù wéi fú xiān ， bù wéi huò shǐ
先：先驱者，带头人；始：创始者。
不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。
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偏：不正，倾斜。
祸福的来临是不偏不倚的。指祸福是由人自身造成的。
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文：文采；齐：全。
文才足够崭露头角，可是命运不济。
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阶：凭借。
祸与福有相互转化的可能，灾祸过后即可能有福的降临。
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通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
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fú rú dōng hǎi ， shòu bǐ nán shān
南山：终南山。
比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。
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过：太甚。
幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。
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yī rén yǒu fú ， tuō dài mǎn wū
带挈：带领。
一个人得到了好处，周围的人连带受益。
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远：避开。
旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避开祸患。
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fú wú shuāng zhì ， huò bù dān xíng
指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
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无门：没有定数；不是天意。
灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。
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fú bù chóng zhì ， huò bì chóng lái
福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
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fú xī huò suǒ fú ， huò xī fú suǒ yī
指福祸互为因果，互相转化。
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指随大流、不出头的人，多数都有后来之福。
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yǒu fú tóng xiǎng ， yǒu nàn tóng dāng
幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
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原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
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寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
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道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。
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旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
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