明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。
真正能够发出香气的是美德。
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振:通“赈”,救济。
指接济、帮助人民,涵养自己的德性。
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才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
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母仪:作为母亲的典范。
母亲的品德。泛指妇女的品德。
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奋矜:竞相夸耀;伐德:自夸其德。
指骄傲自大,夸耀不实。
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腥德:秽恶的行径。
丑恶的行径为人所知晓。
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立德:指推行德政;立言:著书立说。
指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。
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抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。
坚持道德实质,蕴育和平气息。 指行仁政,搞团结。
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形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
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道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。
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yǐ zhí bào yuàn , yǐ dé bào dé
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
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树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。
向百姓施行德惠,务须力求普遍。
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功;功勋;德:德行;隆:大。
功绩和德行都非常突出。
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shùn dé zhě chāng , nì dé zhě wáng
符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
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shùn dé zhě jí , nì tiān zhě xiōng
顺:依顺;吉:吉利;逆:违逆;凶:不幸。
符合道德的就可得到吉利,违背天意的必定遭受灾祸。
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盛德:美盛的品德;范:榜样。
先人美盛的品德和风范。
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殊、异:特殊的;功:功劳;德:恩德。
指特殊的功德。
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鲜:少。
德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
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五行:指金、木、水、火、土;代德:以新德代旧德。
泛指改朝换代。
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以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。
不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
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旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。
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贵德:重视德行;贱兵:轻视武力。
比喻重德行感化,不重强制刑罚。
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盛德:极高的品德;愚:愚笨。
形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子。
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材:通“才”。
既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
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指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
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指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。
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崇:尊重,推重。
尊崇有德之人,酬报有功之人。
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qián rén zhòng dé hòu rén shōu
德:德行。
指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。
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选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
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品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
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重德:大德;报:报答。
指对人施恩德太大,不会得到相应的报答。
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威:威力;德:恩惠;相济:相辅相成。
威力和恩德交互施用,相辅相成。
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称:称道;功:功绩;德:德行。
颂扬功绩和德行。
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才:才能。
德:品德。
备:具备。
才能和品德都具备。
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德,通“得”。迴,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
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颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。
德:德行。
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衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
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重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。
道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
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汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。
故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。
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磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。
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天恩:皇恩;祖德:祖宗的荫德。
皇上和祖宗的恩德。
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德:心意。
大家一条心,为一个共同目标而努力。
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酬:报答,偿还。
大的恩惠无法报答或不用报答。
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huáng tiān wú qīn , wéi dé shì fǔ
亲:亲近;辅:帮助。
指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。
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kǒu tán dào dé , zhì zài chuān yú
穿窬:指偷摸盗窃的行为。
嘴上在讲仁义道德,心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。
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孝顺是仁德的根本。与“孝为百行之本”、“百善孝为先”义同。
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眚,眼睛生出遮住瞳孔的白膜,引申为过失的意思。比喻因某人一时无心犯下的小过错,便将他平日良好的德性和作为全部否定掉。
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德:恩德;怨:仇怨,怨恨。
以恩德回报仇怨。
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既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
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度:衡量。
衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
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shì dé zhě chāng , shì lì zhě wáng
恃:倚仗;昌:兴旺。
依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。
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度:衡量。
不衡量自己的德行能否服人,不估计自己的能力是否胜任。
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心:思想;德:信念。
思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。
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