1.以势服人口服，以理服人心服。民谚

2.批评要摆事实，讲道理，以理服人，这样才能使被批评的同志心悦诚服。

3.领导干部应当襟怀坦荡,以理服人。

4.坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。

5.辩论的时候,必须采取摆事实,讲道理,以理服人的方法.

6.以德示人、以情感人、以理服人、以章律人、以志激人。

7.以德示人、以情感人、以理服人、以章律人、以志激人。

8.因为和演讲员自上而下的宣传、鼓动、强行灌输相反,分析员的分析需要坐下来平等交流,各抒己见,以理服人,求同存异,最终达成共识或至少是谅解。

9.以理服人以儆效尤，才是最好的方式，能够立法严格执行就更好了。

10.以理服人、入脑入心,以案说法更为公众所喜见乐闻,其普法效能不是空对空、生硬灌输可以比拟。

11.望着学生维权时义正词严而又充满稚嫩的小脸，老师总是哭笑不得，只能在尊重学生的同时，善加引导以理服人以情感人。

12.以理服人以儆效尤，才是最好的方式，能够立法严格执行就更好了。

13.这些文章都各有特点,既以理服人,也以情动人;既亲和易懂,也柔中带刚;既文采飞扬,也深入浅出;既有宏观政策宣示,也有微小数据陈情。

14.修身养德以德服人，身体力行以义服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人必学之。

15.在双百方针指引下,这种学术交锋贯彻百家争鸣的精神,往往都能充分说理,以理服人。

16.只有以理服人,才能使人心悦诚服.

17.绝不向以力服人而不以理服人的人低头，宁鸣而死，不默而生。马寅初

18.在进行驳论时,要坚持以理服人.

19.对于坚持错误意见的人,我们不能压服,而只能用说服的方法,以理服人的方法进行教育,帮助其改正错误。

20.光怒没用，想想如何以理服人。

21.以礼待人，礼尚往来；以理服人，理直气壮；以情感人，情同手足；以心暖人，心心相印；以德为人，德高望重；以勤育人，勤劳致富。

22.“比如，什么样的话是以理服人，怎么做才叫热情和蔼，意见稿不能反映出来，条款的具体内容应该再详细点，不然，在执行的过程中，很难把握度。

23.以力服人算不得英雄,最好是以理服人。

24.以理服人，以德守信，以宽包容，以诚做事，以心待人，以让守序，以信为媒，以中华仁礼，扬现代文明；明礼守信，社会进步！

25.帮助同学想问题，一定要和风细雨，以理服人。

26.老师教育学生，要摆事实，讲道理，以理服人。

27.评委们对以理服人的论据给以高度评价.

28.以诚立信，以信致远。以德积善，以善乐为。以爱同心，以心共鸣。以诗言志，以志咏怀。以古为镜，以镜明失。以则当理，以理服人。以律修身，以身躬行。

29.以势服人口，以理服人心。

30.我之所以尊敬他是因为他从来都是以理服人。

31.曾奉命讯鞫大案,审讯中,不用重刑,坚持以诚感人,以理服人,重证据,不轻信口供,虽涉及人众,而不株连无辜,使数十件大狱,件件处理平允。

32.你别再闹了,我们要以理服人。

33.光怒没用，想想如何以理服人。

34.修身养气以德服人，身体力行以正服人，严行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人人学之。

35.对于一切错误的意见、言论，都必须采取讨论的方式加以解决，要以理服人，而绝不能以力服人。

36.没发现我多能吵架啊，以理服人嘛。

37.光怒没用，想想如何以理服人。

38.宣传与动员虽然有相同的地方，但是形式上却有不同，一个是以理服人，一个是以情感人。

39.以礼待人，礼尚往来；以理服人，理直气壮；以情感人，情同手足；以心暖人，心心相印；以德为人，德高望重；以勤育人，勤劳致富。

40.以力服人算不得英雄,最好是以理服人。

41.宣传与动员虽然有相同的地方，但是形式上却有不同，一个是以理服人，一个是以情感人。

42.以力服人算不得英雄，最好是以理服人。

43.以德示人、以情感人、以理服人、以章律人、以志激人。

44.但是咱们有理智,可以互相以理服人,各人也可以以理说服自己.

45.以诚立信，以信致远。以德积善，以善乐为。以爱同心，以心共鸣。以诗言志，以志咏怀。以古为镜，以镜明失。以则当理，以理服人。以律修身，以身躬行。

46.国人主张以理服人，而小日本却不以为然，所以它动辄向外派兵。

47.没发现我多能吵架啊，以理服人嘛。

48.其次,法律语言的核心问题是理性,是以理服人.

49.评委们对以理服人的论据给以高度评价.

50.设若只守不攻,则必陷被动境地;若只攻不守,失去了据理陈词的部分,使论辩仅仅停留在口舌之争,则缺乏以理服人的成分。