1.导演仍是桑弧,出演男女主人公以至配角的演员蒋天流、上官云珠、石挥、韩非等,也都是一时的名角。

2.君王体恤孔卿十年劳苦，命韩非秋侬手下留人。

3.孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。

4.韩非秋侬重出江湖，聚结百余门派共反孔门。

5.韩非子吃得那个高兴呀，我就不多说了。

6.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟禁。韩非子

7.韩非子派的五蠹神功是韩非秋侬独创，乃为破孔碧丝络信、智、礼、义四法。

8.54. 韩非子一句“巧诈不如拙诚”,非常生动地道出了诚信的精髓。

9.48. 公元前234年,秦国派兵攻打韩国,强迫韩王把韩非送往秦国。

10.此外,在分赛区比赛只获得季军的“翻版钟嘉欣”韩非儿,在总决赛再次大热倒灶,三甲不入,当场洒泪。

11.它一共6章382条，内容详尽面面俱到，完善的让我疑心是韩非子的后代编撰的。

12.曾在下课时间跑进办公室直捣黄龙陈老师，我想和你讨论一下韩非和墨子。

13.这一点韩非是不同的，他总要将自己向极端处逼。

14.人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"。韩非子

15.虽然商鞅与韩非的下场悲惨的很，但法家思想确实为秦国所用，并奠定了秦统一天下的基础。

16.38. 秦王见韩非,谈‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,盛世以德,乱世以罚。

17.7. 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备韩非子。民谚

18.大约感觉到韩非的目光，海洋冷冷地盯了韩非一眼，又继续盯着电脑不动了。

19.章必功援引韩非子的“程能授事,计功行赏”,指出好的长效机制应该是按照才能给予一定的岗位和待遇,并按照功劳来给予报酬。

20.韩非子是xx法学制度的鼻祖，主张权、势、术。

21.立志难也，不在胜人，在自胜。韩非子

22.众所周知,韩非子是法家的集大成者,以法势术为核心,总结了商鞅,慎到,申不害等前人的智慧,补充和完善了法家思想。

23.程颐兄弟与朱熹,是理学的大师;申韩,即申不害与韩非子,是法家的代表;黄老,即黄帝与老子,是道家的别称。

24.孟子、韩非子之流,梦想成名成家,成为什么“子”。

25.57. “文革”时以“狠斗私字一闪念”为代表的思想改造,以韩非子的理念来看,就属于痴妄的改造人性的想法。

26.治理国家要用帝王之术,皇上出了儒家经书,还应该看看其他的书籍,比如《韩非》,《管子》,《六韬》,《史记》等等。

27.扬言要见韩非子体现出的“知音难求”的迫切心情,与韩非子到秦国之后秦王对韩非子的冷淡态度形成鲜明对比。

28.韩非为*制统治者钳制舆论献策的言论,虽然事隔几千年,仍然严词指斥,愤恨之情溢于言表。

29.二，思想家韩非子的故事：人之初性本恶。

30.13. 众所周知,韩非子是法家的集大成者,以法势术为核心,总结了商鞅,慎到,申不害等前人的智慧,补充和完善了法家思想。

31.韩非也从未想过，可以把自己的才能用于像庄子那样，为自己思想。

32.他下令释放韩非，可是得到的却是韩非在监狱中畏罪自尽的消息。

33.韩非子之流,梦想成名成家,成为什么“子”。

34.李悝见韩非脸上紫煞盈庭,知道仙家劫难,避无可避。

35.5. 一个人体内可以有不同的毒，孔子毒，韩非毒，不同的毒用于不同的攻防。孔庆东

36.树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。韩非子

37.龙骧将军!只要韩非投靠董卓,那么,他就是大汉以来最为年轻的将军!在这之前,大汉最年轻的将军,正是当年武帝时期的“冠军侯”。

38.韩非子等法家代表人物的法治思想,逐渐确立了以法治国的政策。

39.说河南人没思想,老子、庄子、墨子、韩非子都笑了。

40.一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。

41.韩非看出刚才问得冒昧了，也有些不好意思了，目光又盯在书上了。

42.44. 另一个原因则是以情感来断是非,像韩非子讲的智子疑邻的故事,同样的一种说法,竟然得出不同的判断结果。

43.君王之弟被韩非笑尘从衣箱里拎了出来。

44.风姿英发的孔镜文蛛取代了韩非笑尘，成为武林领袖。

45.又如《礼记?大学》里的“生财有道”、《韩非子?五蠹》里的“多钱善贾”等等都成了贺语。

46.导演仍是桑弧,出演男女主人公以至配角的演员蒋天流、上官云珠、石挥、韩非等,也都是一时的名角。

47.夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有撄之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说之者能无撄人主之鳞，则几矣。韩非子

48.术、势三要素相结合的系统的思想体系。

49.悬衡而知平，没规而知圆。韩非子

50.73. 治理国家要用帝王之术,皇上出了儒家经书,还应该看看其他的书籍,比如《韩非》,《管子》,《六韬》,《史记》等等。