1.201. 据说,三国时智勇双全的姜维,“死时见剖,胆如斗大”,后世因称胆量极大为“胆大如斗”。

2.8. 如果不是坦然面对仕途的不顺，怎么会有后世柳三变的浅斟低唱？如果没有坦然面对官场的尔虞我诈，怎么会有豪放飘逸的诗仙李白？如果没有坦然面对命运的不幸，怎么会有音乐巨人贝多芬的永垂不朽……

3.46. 他泽被后世地洗了手,才与我握手。

4.66. 因为尽管国人在历史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的传统，后世之人也常言看待人物和事物应该一分为二，但从一个极端走向另一个极端而引发严重后果的事例却又屡见不鲜。

5.我突然听到一阵匆忙的脚步声跑了过来，然后世界静了下来，没有人打我了。

6.189. (《汉书·司马相如传下》)汉武帝自称“汉家庶事草创,加四夷侵陵中国,朕不变更制度,后世无法”(《资治通鉴·汉纪十四》)。

7.千年后，我的《长河吟》已无人知晓，而我的《梁皇忏》却泽被后世，救人无数。

8.71. 用道德手段来达到治国安民的目的，对后世封建统治阶级产生了深远的影响。

9.因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

10.颂曰：大道如光心如丹，烛照后世为典范。

11.发展、灭亡是本文的重点阐述内容，辉发国存在三十七年，历史短暂，却给后世留下了灿烂的文化，此为本文又一重要内容。

12.76. 文章最后论述了多恩诗歌绵延性的时代张力，即它与彼特拉克传统诗的差异和对后世诗歌的影响。

13.37. 等待，让一代伟人谱写出一曲曲流芳后世的乐章，奏响他们生命的音符，穿越时空，铿锵等待的真谛，编织起绚丽的彩虹，闪烁流光。

14.25. 不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。

15.209. 上联是“兼爱新旧诗,创作评论传后世”;下联是“愿效牛马走,耕耘驱驰为人民”。

16.168. 神农总结的“禀五行之精”，被古代文人撰书传于后世。

17.她说她用了四十年时间和你定下了后世之约。

18.58. 这是对知人论世原则最早的表述，后世史家都自觉或不自觉地有所遵循，但从理论上发展了这个原则的是章学诚。

19.125. 陶渊明的“立名垂世”思想，是指他在“志道”的践履过程中所形成的指向“不朽”追求的价值意图，即通过“三不朽”的操作体系以实现垂名后世的价值理想。

20.42. 因此张仲景谆谆告诫后世医者，在行针施灸时，要注意针宜灸忌和针忌灸宜。

21.44. 遇到你之前世界是荒原；遇到你之后世界是乐园；过去的岁月，对我像一缕轻烟，未来的生涯，因你而幸福无边。情人节快乐！

22.坠马、患病、雷电所击还是被人刺杀？

23.164. 本文在大量史料及优美传说的基础上，对“长恩”进行追根求源，寻找其对后世人的广泛影响。

24.后世《红楼梦》中有射覆，射的灯谜也是段子。

25.31. 细思三皇五帝，一般锦绣江山，风调雨顺万民安，不见许多公案。后世依他样子，齐家治国何难。流芳百世在人间，万古称扬赞叹。

26.卫之音，民弃本趋末，技巧横出，用意各殊，则加雕文刻镂，傅致胶漆丹青、玄黄琦玮之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。

27.188. 他站在中国古代文化熟落期的制高点上总纂《四库全书》,并以纲纪群籍的识力撰写《四库全书总目提要》,为后世学人开辟了学习典籍的门径。

28.后将百余首诗篇汇编成《迷楼集》流传后世。

29.111. 欲知前生事，今生所受事，前世之因，后世之果。司音

30.87. 刘基散文创作取得了很高成就,后世给予了高度评价,他也自负一代文宗.

31.现在我就和你躺在一起，让我们聊得多一些，把前生后世的事全聊完。

32.141. 同时由于玄言诗的大量亡佚,给后世的研究增加了很大的难度.

33.这一事件在冲国近代史的意义非同小可，被后世历史学家称为燕京讲话。

34.149. 与其它文体相比，奏议文风在后世各代总体变化不算太大，但又总在变化之中。

35.26. 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。

36.90. 我旋生旋灭，看破红尘。我死后世界向何处去，与我何干？如今，你纵然也不能延续我死后的生存，却是我留在世上的一线扯不断的牵挂。周国平

37.57. 长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名后世对张飞的评价。

38.55. 时间是无敌的，爱恨情仇，前生后世。无论多么刻骨铭心，在时间的面前都是回首时的淡尘轻烟。我在等着时间过去，它会如同岁月坟头的荒草将一切往事掩埋。它总有一天会带走我心心念念的人。

39.吾也早绝了书一名帖，和名家较高下，藏之名山，传之后世之妄念。

40.77. 除了奖掖青年诗人以外，张九龄个人的创作实践也对后世产生了很大影响。

41.74. 就形式而言，他的康塔塔和数以百计被后世遗忘的其他人作品没有什么不同。

42.同时余料化为匕首一把，此匕首即为后世荆轲刺秦所用之物。

43.嵇康则因为《广陵散》为后世所尽知。

44.5. 必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。

45.后世小儿在清明戴柳圈也来源于此。

46.3. 生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。

47.人的思想得以流传后世也上一种永恒的方式。

48.欧那里。

49.7. 朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！

50.195. 官僚们倘若这样操控,有勇有谋有章有法,直让人想起大清帝国不战不和不守不死不降不走的两广总督叶名琛,忠心报国死而后己,高风亮节,直让后世鄙视。