1. 《朴通事谚解》中说:“皮薄肉实切碎肉,当顶撮细似线稍系,故曰稍麦。

2. 君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

3.博,着也,行六棋,故曰六博,时有斗鸡走狗,六博蹋鞠之说。

4.故曰老板欲发工资与工人也，必先苦其于周二，劳其于周二，饿其于周二，空乏其于周二，行佛乱其于周二。所以周二再忙，给发工资就行！

5.腊明日,人众卒岁,壹会饮食,发阳气,故曰初岁。

6.先天而生，生而无形；后天而存，存而无体。然而无体，未尝存也。故曰："不可思议。"。夏目漱石

7.《朴通事谚解》中说:“皮薄肉实切碎肉,当顶撮细似线稍系,故曰稍麦。

8.不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

9. “三伏”亦因此得名,所谓“厉鬼行,故昼日闭,不干他事”,静而不动,故曰“伏”。

10. 年轻真好，看见什么都可产生一番寻奇意趣，青春岁月乃由一个接一个的好奇问好堆砌而成，不抽寂寞，故曰少年不识愁滋味。马家辉 

11. 故曰老板欲发工资与工人也，必先苦其于周二，劳其于周二，饿其于周二，空乏其于周二，行佛乱其于周二。所以周二再忙，给发工资就行！

12. 故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。

13.白马者，马与白也，马与白马也；故曰白马非马也。公孙龙

14.君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

15.倘若戚戚具尔宁有此,故曰“是究是图,其然乎!”。

16.因古代正定府和皇帝一般从东来，故曰"迎恩门"，亦含紫气东来之意。

17. 盖送行之诗,言其风土,深山冥晦,晴雨相半,故曰“一半雨”,而续之以“焚女”、“巴人”之联也。

18. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

19. 震为解,故曰涣然冰释,坎为冰也。

20. 其上良田百倾、夷旷饶沃……故曰南山坪。

21. 有五钱一夜的,有一两一夜的,以才貌兼全为第一,故曰南院。

22. 古人误以脑之作用为心之作用，故曰“心之官则思”。

23.有五钱一夜的,有一两一夜的,以才貌兼全为第一,故曰南院。

24.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

25. 黄帝得蓍以推算历数,于是逆知节气日辰之将来,故曰推策迎日也。

26. 故曰‘予所否者,天厌之,天厌之’,以为世莫吾知而自信于天云尔。

27. 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

28. 先天而生，生而无形；后天而存，存而无体。然而无体，未尝存也。故曰："不可思议。"。夏目漱石 

29. 博,着也,行六棋,故曰六博,时有斗鸡走狗,六博蹋鞠之说。

30. 法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。司马谈 

31. 虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。

32. 腊明日,人众卒岁,壹会饮食,发阳气,故曰初岁。

33.故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。

34.天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。

35. 甲戌乙亥山头火以戊亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。

36. 食过多则结积，饮过多则成痰癖。故曰大渴不大饮，大饥不大食，恐血气失常，卒然不救也。

37. 不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

38. 主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。

39.克已者，无己也。无己可克，故曰克己。李贽

40.酲醲病酒之徒哉!故曰发蒙解惑,不足以盲也。

41.虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。

42.足厥阴巽卦出入权衡于动止之间,故曰谋虑出焉.

43.年轻真好，看见什么都可产生一番寻奇意趣，青春岁月乃由一个接一个的好奇问好堆砌而成，不抽寂寞，故曰少年不识愁滋味。马家辉

44. 克已者，无己也。无己可克，故曰克己。李贽 

45. 楼上分设德思、家思、国思、礼思、法思、文思、武思、农思、工思、商思十间典藏室,便是用来妥善保管诸位的真知灼见,是为十思,故曰十思楼。

46. 喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。程颢 

47. 凡食总以少为有益，脾易磨运，乃化**，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。

48. 是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊;舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲;故曰配天。

49.视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。

50.甲戌乙亥山头火以戊亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。