1. 道性不为恶事,故能神,无所不作,道人当法之。

2. 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。庄子 

3.3, 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

4. 中国古代的四灵中,龙能变化、凤能治乱、龟兆吉凶、麟性仁厚,然而,由于龙有着其独特的神性变化,故能居中国四灵之首。

5.30, 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

6. 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

7.88, 昔尉他跨据,及陆贾至,匍匐奉顺,故能垂名竹帛。

8. 士不厌学，故能成其圣。管仲 

9. 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

10. 兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

11. 故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。

12.34, 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。庄子

13. 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。王国维 

14. 税收的一大职能是收入调节进行再分配,也就是抽肥补瘦,故能发挥收入调节的作用。

15.38, 太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

16. 合抱之木，故能成其大；山不辞土木，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；土不厌学，故能成其圣。

17. 仁通极其性，故能致养而静以安；义致行其知，故能尽文而动以变。张载 

18. 卫文公承乱亡之后,节用爱民,营建宫室,得其时制,故能兴康叔之业,延九百之祚。

19.87, 一气神和,归根复命,行住坐卧,绵绵若存,所以养其浩然者,施之于法,则以我之真气,合天地之造化,故能嘘为云雨,嘻为雷霆。

20.98, 从古帝王将相,无人不由自强自立做出;即为圣贤者,亦各有自立自强之道,故能独立不俱,确乎不拔。

21. 中国人是能正故能奇，浅色複色皆是正色的变化，生旦净丑皆是正声的变化。胡兰成 

22. 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。嵇康 

23. 清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。

24. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

25.39, 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出乎意料。此兵家之胜，不可先传也。

26. 古人讲“俭故能广”,是讲有了节俭的品格,故能严己宽人、助人为乐,广交友好。

27.4, 太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

28.1, 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。司马迁

29.105, 中国人国不离家,家不离国;爱国如家,移孝忠国,故能视家如国。

30. 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

31.69, 税收的一大职能是收入调节进行再分配,也就是抽肥补瘦,故能发挥收入调节的作用。

32. 雷氏世代皆通歧黄之术,名家辈出,恫瘝在抱,故能饮誉巴蜀,非偶然也。

33. 泰山不让杯土，故能成其大；河海不捐细流，故能就其深。

34.74, 但是,取之收入点与用之支出点并不是一一对应的,因为税收的一大职能是收入调节进行再分配,也就是抽肥补瘦,故能发挥收入调节的作用。

35. 失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

36. 太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

37.5, 孰能无为，故能使众为也吕氏春秋。民谚

38. 果满金秋，正值我每年放假期间，故能腾出时间洒扫庭除。

39.58, 中国人是能正故能奇，浅色複色皆是正色的变化，生旦净丑皆是正声的变化。胡兰成

40.115, 兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

41. 善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。孙子 

42.54, 海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高。汪中求

43.45, 有些人愈老愈豁达，把世事看通透，故能幽默风趣可爱；有些人愈活愈糊涂，把经验变成僵化的真理，成为老顽固的代言人。

44.118, 克伦威尔统率革命军,战胜英王,故能独操政柄。

45. 故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家.

46.82, 因农家书多为农圃之技,而非学理,故能免於秦始皇之《焚书令》。

47.73, 顾雍依杖素业,而将之智局,故能究极荣位。

48.7, 世上的事情能洞察了解，人情世故能熟悉通晓，这就是学问。意谓书本之外也有学问，人要善于从生活中学习。

49. 联系晋文公的先例,再把“俭故能广”这句格言同老子的一贯思想相联系,讨论如何以最好的方式运用生命力的问题,这确是一种特殊而微妙的“力学”。

50.90, 清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。