1.8 以直报怨的态度指明了对待恶的恰当方式。

2.孔子认为在这种情况下，社会别无选择，只能回应"以直报怨"，用正义来惩罚邪恶。

3.或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。孔子

4.以直报怨的态度指明了对待恶的恰当方式。

5.2 "以直报怨"以其公正而宽容的"报怨"手段选择，有其理论合理性。

6.14 以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。

7.以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?

8.以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

9.12 嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。

10.4 这叫做以直报怨，以德报德。

11.13 若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。

12.1 以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

13.9 或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。孔子

14.‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?

15.以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。

16.15 ‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?

17.3 孔子认为在这种情况下，社会别无选择，只能回应"以直报怨"，用正义来惩罚邪恶。

18.以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路，我为什么要给他留退路?

19.嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。

20.这叫做以直报怨，以德报德。

21."以直报怨"以其公正而宽容的"报怨"手段选择，有其理论合理性。

22.若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。

23.俗话说，人之初，性本善；可俗话又说了，人善被人欺，马善被人骑。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，德怨之间，灵活把握！

24.7 以直报怨，并不是做没原则的滥好人或乡愿。

25.17 俗话说，人之初，性本善；可俗话又说了，人善被人欺，马善被人骑。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，德怨之间，灵活把握！

26.嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。

27.与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。

28.11 以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?

29.10 以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。

30.16 就拿薛蟠来说，他为维护自己的尊严曾经惩罚过他，可事过以后，当薛蟠被人算计处于危险境地时，他还能不念旧恶，以直报怨。

31.6 与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。

32.‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师，您听过这段对话吗?

33.以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。

34.以直报怨，并不是做没原则的滥好人或乡愿。

35.就拿薛蟠来说，他为维护自己的尊严曾经惩罚过他，可事过以后，当薛蟠被人算计处于危险境地时，他还能不念旧恶，以直报怨。

36.5 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。

37.孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。