1.像音韵训诂这些穷幽极微的“小学”,王力讲得深入浅出,将初学者眼中的“畏途”变为“坦道”。

2. 读经如果不探究其中的义理，只留心章句训诂，那就像买椟还珠一样，读再多也没用。

3.乾隆以来多朴学，知人论世之文，易触时忌，一概不敢从事，移其心力，毕注于经学，毕注于名物训诂之考订，所成就亦超出前儒之上。

4.方舆典礼音声训诂,无不各造其极,尤精于簿录。

5.我们应该将汉语史研究和训诂学研究有机结合起来，充分发挥训诂材料在汉语史研究中的作用。

6. 训诂学对中学语文字词教学特别是文言文字词教学有重要指导作用。

7.据此，我们基本上可以说，正文训诂是传统训诂学的源头。

8.他在古汉语语法、修辞、训诂、金甲文字和汉书等方面造诣极深，创获很多。

9.数学、经学、历算、地理、方志、音韵、训诂均有精深研究,为乾嘉时代皖派考据大师.

10. 我们应该将汉语史研究和训诂学研究有机结合起来，充分发挥训诂材料在汉语史研究中的作用。

11.建国之后,文字训诂、考证之类的学问都被视为“抱残守缺”、旧学遗孽,乾嘉学派所提倡的训诂考证、实事求是治学的方法被排斥和否定,一切都要求新。

12. 佛经文献训诂中并不仅有词义训释的问题。

13.将汉藏比较用于训诂学，对早期汉语文献的解读是一条新路。

14.修辞、训诂、金甲文字和汉书等方面造诣极深，创获很多。

15.据此，我们基本上可以说，正文训诂是传统训诂学的源头。

16.根据中国传统训诂学的训诂原理、语义观念以及词汇语义学原理，运用义素二分法类聚、梳理并分析该书中手工业原材料词语之间的关系。

17.训诂学对句子的解释也是以意义为中心的。

18. 郑子尹的经学、训诂学,在清末代称为鲁殿灵光。

19.许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。

20.研究整理传统训诂学中语境研究的成果，对于发展汉语科学，建立中国式的语境学将是必要的，有益的。

21.先生曾告诉他，文字与音韵如鸟之两翼，只有训诂学才是这只鸟的主体。

22.先生曾告诉他，文字与音韵如鸟之两翼，只有训诂学才是这只鸟的主体。

23.许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。

24.像音韵训诂这些穷幽极微的“小学”,王力讲得深入浅出,将初学者眼中的“畏途”变为“坦道”。

25. 作为集文字学、音韵学、训诂学、校勘学研究之大成的王念孙，自然是这一时期的学术代表人物。

26.纵观汉武尊经而后，旧学中最繁琐者为训诂小道，二千多年皓首穷经未能字字解透。

27.方舆典礼音声训诂,无不各造其极,尤精于簿录。

28. 辨析同义词的方法有训诂法、替换法和义素分析法。

29.关于训诂学名称的定义，是20世纪以来中国训诂学界争论的热门话题之一。

30. 这首词的作者高亨生于1900年,卒于1986年,初名仙翘,字晋生,吉林双阳县人,是我国研究先秦学术和文字学家、训诂的著名学者。

31. 纵观汉武尊经而后，旧学中最繁琐者为训诂小道，二千多年皓首穷经未能字字解透。

32.两宋时期是训诂发生巨大变革的时期，同时也是理学兴起的时期，这一时期在中国古代训诂学史和中国思想史上都具有极其重要的研究意义和价值。

33.字典辞书的编纂以及汉字输入法的完善，应充分利用汉字构形的特点。

34.读经如果不探究其中的义理，只留心章句训诂，那就像买椟还珠一样，读再多也没用。

35.它涉及语法学、训诂学、修辞学等各门学科，研究省略对于人们的语言实践具有不容忽视的意义。

36. 然以当时民智之闭塞,士风之委靡,号称智识阶级者,下焉者日治帖括,上焉者鹜于训诂词章。

37.多年从事古汉语、音韵学、训诂学、古文献学的教学工作，曾获校级优秀教学成果一等奖。

38.前人评语搜罗赅备,去取谨严,名物训诂各有笺释。

39.训诂学对中学语文字词教学特别是文言文字词教学有重要指导作用。

40. 两宋时期是训诂发生巨大变革的时期，同时也是理学兴起的时期，这一时期在中国古代训诂学史和中国思想史上都具有极其重要的研究意义和价值。

41. 在训诂实践中，他们过分强调“因声求义”的积极作用，致使“转语”方法论误入唯心主义伪科学的陷阱。

42.语义观念以及词汇语义学原理，运用义素二分法类聚、梳理并分析该书中手工业原材料词语之间的关系。

43.我们应该将汉语史研究和训诂学研究有机结合起来，充分发挥训诂材料在汉语史研究中的作用。

44.研究整理传统训诂学中语境研究的成果，对于发展汉语科学，建立中国式的语境学将是必要的，有益的。

45.他对于经学的诠释，改变了宋明儒者不明训诂、空论义理的学风，开创了明末清初新的经学研究风气。

46. 乾隆以来多朴学，知人论世之文，易触时忌，一概不敢从事，移其心力，毕注于经学，毕注于名物训诂之考订，所成就亦超出前儒之上。

47.然以当时民智之闭塞,士风之委靡,号称智识阶级者,下焉者日治帖括,上焉者鹜于训诂词章。

48.这首词的作者高亨生于1900年,卒于1986年,初名仙翘,字晋生,吉林双阳县人,是我国研究先秦学术和文字学家、训诂的著名学者。

49.音韵学、训诂学、校勘学研究之大成的王念孙，自然是这一时期的学术代表人物。

50.两宋时期是训诂发生巨大变革的时期，同时也是理学兴起的时期，这一时期在中国古代训诂学史和中国思想史上都具有极其重要的研究意义和价值。