1.什么叫好男人？辛勤工作最卖力，浪漫爱情最甜蜜，温暖家庭最尽力，关心朋友真情意，乐观善良最给力。总之说的就是你，8.3男人节快乐！

2.据悉,宋代人饮茶不同于唐代,改煮茶为点茶,故有“唐煮宋点”之说。

3.月亮，那么的皎洁，如妙龄少女，抚慰所有人的心灵。月光似静水一般，向地面洒去，这就是妙龄少女轻轻地对大地耳语。令人向往的宁静中，观赏如此美丽的月亮，何来不惬意之说。

4.姜老哥,今日有劳大驾光临,我这石家真是蓬荜生辉啊,何来见谅之说。

5.南宋著名史学家郑樵不但精通经史百家之说，而且对本草学深有研究。

6.混沌之初,盘古开天辟地,女娲炼石补天,起源之说,众说纷纭,扑朔迷离。

7.长沙市文化局市场处处长关建之说。

8.古有“割股疗亲”之说,被誉为“孝道”。

9.“举不顾,蹉回互,拟思量,何劫悟”之说。

10.倘能推己以及人,“己所不欲,勿施于人”,则人之性情犹我之性情、人之饥溺犹我之饥溺,则又何远人之有,故仲尼无隐晦之言、荒远之说。

11.黄河开河分“文开河”、“武开河”之说。

12.寻立之说,这种方式生产的有机肥具有肥力高、无重金属残留等特点。

13.因此,民间一直流传“沉立庄,浮壶江”之说,故壶江又名“浮江”,又因壶江岛独峙两山,远观如卧壶状,且“浮与壶”读音相近,后人改名为壶江岛。

14.想当然耳,对于妖精或巫术之说,刑事主任哈德利压根儿从未相信过.

15.如果说清末的烧经之说尚是空谷足音，让人感到震惊。

16.但是同行的杜慎卿说,“夷十族”之说很不恰当,历史上汉朝法律最重,也不过是“夷三族”,即父党、母党、妻党。

17.所以，即使他没有杜撰关于长城之说，他也至少导致了这一传言的广泛传播。

18.清明自古以来都是一个重要的传统节日，在清明这一天，人们纷纷走出家门，去祭奠已故的先烈与亲人。在这一天往往下雨，故有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”之说。

19.胜败乃兵家常事,哪有常胜将军之说?

20.继之说明初级阶段理论是制订和坚持党的基本路线的根本依据。

21.有时候你不得不承认，无心之说可能一语成谶，命运安排好的情节总跟你的人生轨迹严丝合缝。独木舟 

22.即以***本人而言,无论是其早年“文明其精神,野蛮其体魄”之论,还是晚年关于开除球籍的譬喻,皆不难看出种族竞争之说的影响。

23.是故,蔡英文所谓“与中国大陆互动”之说,就目前两岸形势而言,应已出现比较恰当的时间点,惟如众所知,其大前提是民进党不能否认“九二共识”。

24.然或命一旅之师,或资一士之说,琳即瓦解冰泮,投身异域,瑱则厥角稽颡,委命阙庭。

25.我国早有“书读百遍,其意自现”之说,读经典尤要如此。

26.“何广义堂”等,每当出秋色必演十番,故民间有“无十番不算秋色”之说。

27.山东河段素有桃汛、伏汛、秋汛、凌汛“四汛”之说,其中伏秋大汛和凌汛威胁最大。

28.彼是方生之说也,虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是。

29.【吃面的六大好处】面条含有蛋白质，是维生素和矿物质主要来源，故有“长寿面之说”。面是运动员最佳食品，能提供肌肉葡萄糖。不引导肥胖，减肥必备。可抑制食欲。分解脂肪。纤维素含量高，比面包营养高。亲，吃碗面，开始工作吧！

30.悦城河、洚水、杨柳水三江水**相汇合于庙前,三江之水在祖庙前回旋泛波,有“灵水洄澜”之说。

31.面对这个发展机遇,自古有“楚西厄塞,巴东为首”之说、“川鄂咽喉,鄂西门户”之称的巴东如何运用自身优势破茧化碟?营造“大旅游”格局。

32.对于这样的指责,顾秉钧表示,自己是上海市公安系统的退休干部,每月退休金有4200多元,尤老太却只有1000多元退休工资,诈婚之说纯属无端猜疑。

33.“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。王阳明 

34.他们遵循孔老夫子关于诗歌“兴、观、群、怨”四大社会功能之说,抱屈子之怀,执董狐之笔,秉婉约之心,抒豪放之志。

35.尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。

36.清明自古以来都是一个重要的传统节日，在清明这一天，人们纷纷走出家门，去祭奠已故的先烈与亲人。在这一天往往下雨，故有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”之说。

37.面对这个发展机遇,自古有“楚西厄塞,巴东为首”之说、“川鄂咽喉,鄂西门户”之称的巴东如何运用自身优势破茧化碟?营造“大旅游”格局。

38.至今，我们都无法真正分辨出，落花与流水，到底是谁有情，谁无意。又或许并无情意之说，不过是红尘中的一场偶遇，一旦分别，两无痕迹。白落梅 

39.北京人做寿多是办整生日，且有“庆九不庆十”之说。

40.与王士祯神韵理论受禅道影响不同,沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说,追求温柔敦厚的儒雅诗风,其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。

41.“执法身份真假莫辨”只是表象,“误会”之说更是饰辞,根子在于城市管理体制的弊端:制度不严、权限不清、法规不全、监管不力、人员素质良莠不齐。

42.其他权谋术数,一切以就功名之说,与夫百家众技之流,所以惑世诬民、充塞仁义者,又纷然杂出乎其闲.

43.些书,书上说神仙鬼怪之说都是荒谬之谈,我本人也不怎么相信这些,对于我来说连吃饱饭都成问题,哪还有闲工夫信这些东西!

44.皇考万几余暇,闻外间炉火修炼之说,圣心深知其非,且深知甚为市井无赖之徒,最好造言生事……今朕将伊等驱出,各回本籍……

45.冈野荣之说，考虑到治疗最佳时机，研究人员在绒猴受伤后第九天进行了注射，这是最有效的时机。在随后的两到三周内，绒猴开始活动它的四肢。

46.涌泉寺塑西方三，与相传的唐净土宗高僧怀玉临终时，阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨共持金刚台相迎之说有关。

47.唐锲连我是胖是瘦,是高是矮都不知道,何来敬仰之说?唐兄弟莫要推辞,我与唐休亲同手足,自然信得过唐家的人。

48.关文之要点是认定了哈尔滨是女真语阿勒锦一词的译转,为确立此说就必须否定原有的、并已流传多年的“哈尔滨是满语晒网场”之说。

49.昔者汴宋之将亡,而道士家之说,诡幻益盛,乃有豪杰之士,佯狂玩世,志之所存,则求返其真而已,谓之全真。

50.鼓捶一般取楠竹为材,捶头有的讲究到包装有麂角,当地老农口头禅有“一根鼓捶七寸长”之说。